в какой стране самая большая диаспора армян
Численность армян в мире, Население Армении
Подробная статистика составлена на основе данных ведущих исследовательских центров (Armenian Studies) США, Европы, Латинской Америки, Ближнего Востока и др. Использованы данные официальных переписей населения, данные иммиграционных служб, и информация, представленная в департаментах статистки Армянского Национального Комитета Америки, Координационного совета армянских организаций Франции, Европейских друзей Армении. Изучены официальные сайты традиционных партий АРФ Дашнакцуцюн, Рамгавар Азатакан и Социал-демократической партии «Гнчакян». Проведен анализ статистических данных, приведенных в изданиях «Asbarez», «Armenian Weekly», и др.
Численность армян по странам:
Абхазия – 48.000 (Официальная перепись населения, 2011)
Албания – 470 этнических армян (перепись населения 2007)
Аргентина – 128.000 армян (Sardarabad – Armenian Newspaper in Argentina 2011)
Австрия – 3.000 (The Mechitarian Library in Vienna 2009)
Австралия – 85.000 (Armenian National Committee of Australia, 2011)
Белоруссия – 35.000 (National Statistical Committee of the Republic of Belarus, 2008)
Бельгия – 11.000 (Committee of Belgian Armenians, 2011)
Боливия – 50 этнических армян (Armenian Network of Latin America, 2010)
Бразилия – 47.000 (Di?spora Arm?nia traz S?o Paulo «, Radioag?ncia Nacional, 2010)
Болгария – 8.000 (Население по местоживеене, възраст и етническа група. National Statistical Institute 2011)
Великобритания — 11.000 (Armenian Community in London. London Research Centre, 2011)
Венесуэла — 3.000 (The National Statistical Service of the Venezuela, 2009)
Германия – 47.000 (Armenisch-Deutsche Korrespondenz, 2011)
Греция — 25.000 (Azat — Armenian newspaper in Greece, 2010)
Грузия – 249.000 (Джавахетия – 110.000, The State Department for Statistics of Georgia 2004)
Дания – 2.500 (Den armenske kirke godkendt. Kristeligt Dagbl 2009)
Египет – 4.500 (Al-AhramWeekly: Armenians in Egypt, 2009)
Израиль – 6.000 (Armenians in the Holy Land sit, 2011)
Индия – 600 этнических армян (Kolkata Armenian Journal, 2009)
Ирак – 10.000 (Armenians of Iraq. Retrieved 21 February 2012)
Иран – 240.000 (Hamaynk: Iranian Armenian News Network, 2011)
Испания – 8.000 (Instituto Nacional de Estad?stica. Revisi?n del Padr?n municipal 2010)
Италия – 4.000 (La Voce Armena Italian Armenian community periodical, 2011)
Казахстан – 25.000 (National Statistical «There are 25,000 Armenians living in Kazakhstan», 2010)
Канада – 57.000 (Armenian National Committee of Canada, 2011)
Катар – 1.800 (Azad Hye Armenian Middle Eastern Portal)
Кипр – 4.000 (Armenian National Committee of Cyprus, 2011)
Китай – 200 этнических армян (ChinaHay, Armenian China Portal, 2012)
Колумбия – 500 этнических армян (Armenians of Central America | Keghart.com, 2011)
Кувейт – 12.000 (Aztarar, online news of the Armenians in Kuwait, 2011)
Латвия – 3.000 (Population of Latvia by ethnicity and citizenship, 2011)
Ливан – 130.000 (Homenetmen Lebanon Official site, 2011)
Литва – 2.100 (Department of Statistics to Republic of Lithuania, 2011)
Мальта – 350 этнических армян (Armenian Community of Malta, 2011)
Мексика – 500 этнических армян (Asbarez Journal, 2009)
Норвегия – 2.500 (Armenia and the Near East. Publisher: J.C.& A.L. Fawcett, 2010)
Нидерланды — 7.000 (Armenians in Holland Stats, 2010)
Объединенные Арабские Эмираты – 3.000 (Azad Hye Armenian Middle Eastern Portal, 2011)
Польша – 45.000 (Central Statistical Office (Poland). 2012)
Россия — 1.980.000 (Официальная перепись населения, 2010)
Румыния — 2.000 (Armenians in Romania at the Central European University site, 2010)
Сирия – 120.000 (до начала гражданской войны, Kantsasar Armenian Weekly, Aleppo, 2010)
Соединенные Штаты Америки – 1.540.000 (Armenian lobby faces moment of truth. Armenian Reporter, Retrieved July 24, 2012)
Таджикистан – 6.000 (Russians, Other Slavs, Jews, Germans, and Armenians, Language and Ethnicity Issues in Tajikistan, 2011)
Туркмения – 30.000 (Turkmenistan: Focus on Armenian, 2009)
Турция – 70.000 (без учета хемшилов: нет точной цифры – от 700.000 до 3 млн. «Tarihte Ermeniler. Bolsohays: Istanbul Armenian, 2009)
Узбекистан – 70.000 (Информационный портал армянской общины Узбекистана, 2010)
Украина – 100.000 (Всеукраинская перепись населения 2001 года. Национальный состав населения Украины)
Уругвай – 20.000 (Web site for Armenians of Uruguay, 2011)
Франция – 700.000 (Co-ordination Council of Armenian Organisations of France, 2011)
Чили – 700 этнических армян (Armenians In Chile on WN Network, 2011)
Швейцария – 7.000 (Switzerland-Armenia Association site, 2010)
Швеция – 9.000 (The Board of the Union of Armenian Associations in Sweden, 2009)
Крупнейшие армянские диаспоры сосредоточены в США, России, Франции, Иране, Ливане, Сирии и Аргентине.
Крупнейшие центры концентрации армянской диаспоры (исключая Армению, Республику Арцах и Грузию)
Лос-Анджелес (США, Калифорния) – 980.000
Москва (Российская Федерация) – 400.000
Краснодарский и Ставропольский края (Российская Федерация) – 900.000
Ростовская область (Российская Федерация) – 200.000
Армянская диаспора (Спюрк)
А рмянская диаспора или Спюрк — общины армян, проживающих за пределами Республики Армения и Арцаха. Общая численность армян в мире составляет порядка 13 млн человек, между тем население самой Армении составляет около 3 млн. (2017).Армяне являются вторым по численности народом в Ливане и Абхазии, третьим по численности в Грузии, Сирии и Иордании, а армянский язык признан одним из официальных языков в Ливане и Ираке.
На протяжении веков эмиграция армян, как других народов, была обусловлена тремя основными факторами: экономическим, религиозным и политическим, которые в отсутствие независимой государственности всегда сопровождались репрессиями и преследованиями со стороны иностранных властей.
Еше в III или IV веках, во времена правления Арташира I и Шапуха II из династии Сасанидов первые крупные депортации армян в Иран. С V века к нйим прибавилась последовательная политика Византии по выселению армянского населения из родины, в результате которой в течение нескольких веков армяне были вынужденно мигрировали на запад, в разные части Империи, включая Балканы, Фракию, Македонию. Одним из результатов продолжающейся эмиграции армянского дворянства и военных стало их появление на высших должносных постах византийской государственности, вплоть до правления в Византии Македонской или Армянской династии (867-1057гг).
Миграция армян с родины еще больше усилилась в VII- XIV веках, когда из-за нашествий различных кочевых народов (арабы, сельджуки, монголы) они были вынуждены мигрировать в Сирию, Месопотамию, Крым, Румынию, Польшу, Венгрию, Болгарию, Киевскую Русь и приморские районы Малой Азии, повсеместно создавая общины.
Массовое переселение армян в Киликию стал знаменательным событием в истории армянского народа. Начиная с первого раздела Армении в 387 году, оно приняло огромные размеры в X-XI веках, когда после нашествий сельджуков в Западную Азию в Киликию переселились также дворянские родовые семьи, крупные феодалы со своими вассалами и воинами.Через некоторое время армяне заняли не только доминирующие позиции в Киликии, но и создали собственное централизованное государство, в начале в статусе княжества (1080г), а затем- царства (1198г.). В столице Киликийского государства до 1441 г. обрел престол также католикосат Армянской Апостольской Церкви. После падения Киликийского царства (1375 г.) большое количество армян эмигрировало в Италию, Сирию, Францию и другие страны, но значительная часть армянского народа проживала в Киликии в последующие века (до 1921 г.), сделав край одним из важных частей их родины.
Распространение армян в средние века в значительной степени способствовало тому, что с XVI века армянские купцы были одним из главных организаторов торговли между Востоком и Западом. Их деятельность простиралась от Индии и Персии до Португалии и Франции, а в южных регионах России (Астрахань, Нахичевань и др.) они сыграли важную роль в установлении российско-персидских торговых отношений и организации их транзитной торговли в России. Во всех этих местах были созданы торговые компании и дома, на основе которых были сформированы новые армянские общины.
В истории армянского народа судьбоносным стало вторжение кочевых племен турок-сельджуков, которое стали инициаторами создания в Западной Азии собственной государственности. На обширных территориях Османской империи, простирающейся как в Европе, так и Азии, турки начали последовательно проводить беспрецедентную политику преследований и насильственной ассимиляции местных коренных народов (армяне, греки, южные славяне). В течение XV-XVIIвеков армяне вынуждены были эмигрировать из Армении, а также из других завоеванных турами областей, которые они ранее населяли. После завоевывания Крыма турками в 1475 году большое количество крымских армян иммигрировало в Россию, Польшу и другие страны. В XVI- XVII веках персидские правители, в частности шах Аббас I, депортировал сотни тысяч армян в Персию, чтобы основать свои новые города (Новая Джуга) или расширить древние армянские общины для содействия экономическому развитию иранского государства.
После победоносных войн в России в войнах против Ирана и Османской империи в 1826-1829 годах началось переселение армян на родные земли в Восточной Армении. Российская царская администрация организовала иммиграцию для некоторой части армян (около 150 000), проживающих под турецким и персидским господством, с целью развивать армянские территории и получить надежное население в приграничных районах Еревана и Нахичевана. В связи с этим количество местного армянского населения резко возросло, а Восточная Армения превратилась в центр консолидации армянского народа.
Между тем политика социально-экономического, политического и культурного давления армян в Османской империи ужесточилась. Чтобы положить конец освободительному движению армян, турецкие власти во время правления султана Абдула Хамида II в 1894-1896 годах организовали убийство около 300 000 армян в Западной Армении и других регионах страны. Неизбежным следствием этого стала массовая эмиграция армян с родины, на этот раз — в Северную и Южную Америку.
Накануне Первой мировой войны национальная деятельность армян, проживающих в разных странах (Египте, Иране, Ливане, Сирии, Индии, России, Франции, Болгарии, США и т. д.), координировалась и регулировалась целой системой общественных учреждений: церковными, благотворительными, образовательными, культурными и патриотическими и другими организациями. Особенно важными были культурные, политические и финансовые центры западных и восточных армян общины Константинополя и Тифлиса. Крупными культурными центрами являлись также общины Смирны, Москвы, Венеции, Баку и Калькутты.
В годы Первой мировой войны власти Османской империи стремились положить конец национально-освободительной борьбе армянского народа и положить конец усилиям международной дипломатии по решению армянского вопроса. С этой целью в 1915-1922 годах в результате политики геноцида и депортации армянского населения Западной Армении, Киликии и других регионов страны было убито более 1,5 миллиона человек.
Впервые в истории армянского народа после Геноцида 1915-1922 гг. армянское население практически полностью исчезло в основной части армянских национальных территорий, Западной Армении и Армянской Киликии. Кроме того, основная масса армянского народа стала жить за пределами сохраненной национальной территории — Восточной Армении, где впоследствии сформировалась Республика Армения. Как депортированные армяне, так и их потомки по-прежнему лишены возможности вернуться на историческую родину.
Армянские беженцы, лишенные возможности жить на родине, были разбросаны по всему миру. Одним из выражений осознания судьбоносного значения произошедшего с армянским народом является тот факт, что новый тип миграции называется «спюрк» или «распространенная» (на англ.- diaspora), которая ранее не использовалась в армянском языке для характеристики армянских общин, исторически сформировавшихся в разных странах мира.
Коллективная и целенаправленная национальная деятельность диаспоры осуществляется через многочисленные и разнообразные организации, в которых необходимо проводить различие между всеармянскими и чисто местными организациями. Во всех общинах диаспоры особо важное значение имеет Армянская Апостольская Церковь, приверженцами который является большая часть армянства. В общинах диаспоры немало также армян-католиков и протестантов, в частности — евангелистов, а также православных.
В начале двадцатого века число армян в Сирии достигло почти 150 000, в Ливане — около 250 000, в Египте — около 9 000. Однако большая часть местных армянских общин Восточного Средиземноморья покинула эти страны в 2011-2015 годах из-за «Арабской весны» и гражданской войны в Сирии.
В 2008-2019 годах в правительстве Республики Армения действовало министерство диаспоры, которое разрабатывало и реализовывало партнерство Армения-Диаспора, продвигало общеармянские программы, способствовало реализации общеармянских образовательных программ, развивало общеобразовательные и однодневные школы в армянских общинах, поддерживала деятельность по сохранению армянской идентичности, сохранению, защите, развитию и распространению, установлению и укрепление армянской национальной идентичности среди носителей армянского языка или говорящих на других языках, поддерживала молодежного паломничества Диаспоры на историческую родину.
Группа «Genealogy представила Армению на конкурсе «Eurovision» песню «Dont deny», посвященную 100-летию Геноцида армян (Официальное видео)
Организация жизнедеятельности армянства за пределами Армении
В деле сохранения армянства особая важность уделяется развитию армянского языка, литературы и культуры, а также других ветвей армянского историковедения и арменоведения как факторов, обеспечивающих сохранение национального духовного наследия и олицетворяющих национальную самобытность.
Общественно-культурные объединения, формирующие диаспору, значат для армян не столько место периодических встреч и времяпрепровождения, средством сохранения своей идентичности, в условиях культурного, политического и экономического влияния иных государств и, следовательно, вопросы самоорганизации и интеграции в общественную, политическую, культурную и гражданскую жизнь страны проживания.
Каждая отдельно взятая община, характеризующаяся определённой территориальной привязкой, включает в себя один или несколько выше упомянутых элементов и имеет социально-культурную, религиозную, образовательную-воспитательную, а также финансово-экономическую функции. Этот социальный организм функционирует, в первую очередь, для молодёжи и подрастающих поколений.
Помимо церкви, базовым элементом укрепления армянского общества является армянская школа (как правило, воскресная), на базе которой либо в тесном сотрудничестве с которой создаются и молодёжные организации общин и иные армянские организации, целью которых является продвижение армянской культуры и искусства в окружающем обществе. Эта необходимость возникает из факта, что армянский народ по своей природе не является автаркичным и замкнутым, что означает добровольную и ничем не продиктованную готовность к тесному взаимодействию с представителями иных рядом живущих национальностей, являющейся в поликультурном обществе объективной необходимостью.
Исключительность феномена диаспоры заключается в том, что это не значит только лишь компактно проживать на какой-либо территории и периодически пересекаться с земляками: будучи однажды созданной, диаспора, словно младенец, растет и превращается в самостоятельный организм, являющийся частью более сложной окружающей экосистемы, возможное исключение из которой является одинаково большой потерей как для членов самой диаспоры, так и для конкретно взятого местного социума в целом.
Общины в разных странах и городах функционируют далеко не одинаково и имеют существенные отличия, обусловленные различными общественно-политическими, социально-экономическими и духовно-культурными особенностями развития стран их проживания. Существует целый ряд причин различного происхождения, объясняющих данное явление. Общины, находясь порой в различной геополитической и цивилизационной среде, обладают различными и специфичными мировоззренческими, духовными, культурными, социально-экономическими и политическими ориентирами
Отношения Армения – диаспора нуждаются в пересмотре
Давид Степанян
Родина армян – Армянское нагорье
Отношения Армения – диаспора нуждаются в пересмотре
Реализуемый проект или красивая мечта?
Первый визит после переизбрания президент Армении Серж Саргсян совершил в Москву
С чего начинается память.
Два центра грузинской власти: победивших нет
Человек высоких моральных качеств
Мощь государства определяется его интеллектуальными ресурсами
Тбилиси – город его детства и юности
Армянская диаспора одна из крупнейших диаспор мира. По разным оценкам, по миру разбросано от 7 до 10 миллионов армян, в то время как в самой Армении, даже по официальным данным, проживает не более 3,3 миллиона человек.
Тем не менее, реального участия в делах родины диаспора как не принимала, так и не принимает, несмотря на традиционные громогласные заявления армянских чиновников на всех и даже самом высшем уровне. В свое время, несколько лет назад, АРФ «Дашнакцутюн» предлагала ввести двойное гражданство для соотечественников из диаспоры, что предполагало их участие в голосовании в общегосударственных выборах. Соответствующий закон в 2008 году был принят, и в настоящее время более 5 тысяч армян имеют двойное гражданство. Следует отметить, что все учтенные лица с двойным гражданством получают возможность участвовать в выборах в Армении. Очевидно, что именно этим фактором объясняется мизерное количество наших соотечественников, которым было предоставлено гражданство.
На пути армян спюрка к двойному гражданству существует множество препятствий, зачастую искусственного характера. Уже одно то, что для получения двойного гражданства любой армянин должен постоянно проживать в Армении не менее 3 лет, по вполне понятным причинам делает это получение практически невозможным. И все остальные бюрократические и иные помехи на этом фоне выглядят как незначительные. Власти Армении на первый взгляд делают определенные шаги в упрощении получения двойного гражданства. Однако на деле этого недостаточно. И главная причина этого – нежелание властей делить эту самую власть с соотечественниками из диаспоры…
Однако армяне из спюрка мириться с существующими реалиями, судя по всему, не намерены. Об этом свидетельствует заявление действующего в диаспоре движения «Армянское возрождение», выразившего поддержку народному движению, оспаривающему официальные результаты президентских выборов в Армении и сформировавшемуся вокруг основного соперника кандидата власти Раффи Ованнисяна. Соответствующие заявления были опубликованы движением в Париже, Торонто, Лионе и Лос-Анджелесе. Уроженец Калифорнии Раффи Ованнисян, объявив очередную голодовку на площади Свободы в Ереване, пообещал развернуть «мирное сражение», призванное аннулировать официальные результаты голосования и восстановить власть народа. И публичная поддержка со стороны таких знаменитых представителей армянской диаспоры, как лидер американской рок-группы Sistem of down Серж Танкян и проживающий в Париже актер Вардан Петросян, вкупе с поддержкой Арто Тунджбояджяна очевидно поспособствует дальнейшему упрочению поддержки диаспоры в адрес Ованнисяна.
В целом именно поддержка диаспоры в случае ее правильного, целевого использования могла привнести много положительного в поступательное развитие двух армянских республик: Армении и Арцаха. По приблизительным оценкам, совокупный капитал армянской диаспоры колеблется в пределах 500 млрд долларов. Можно только предполагать, что бы происходило в Армении и Арцахе, если бы хотя бы десятая часть этих средств была инвестирована в две республики. Именно инвестирована, а не подарена посредством благотворительности, которую так любят армянские власти. Однако естественно, что инвестировать миллиарды в армянскую экономику под честное слово давно дискредитировавшей себя власти наши соотечественники не будут. И инвестирование станет возможно лишь в случае предоставления определенных гарантий.
Такой гарантией, по сути, могло бы стать участие одной из традиционных армянских партий в парламенте и правительстве. В принципе АРФ «Дашнакцутюн» имеет небольшую фракцию в НС Армении, однако 6 дашнакцаканов в 131-местном парламенте по понятным причинам ничего не решают. Возможность же большего участия диаспоры во внутренней жизни Родины опять-таки упирается в двойное гражданство. И сегодня общенародное движение, возглавляемое Раффи Ованнисяном, впервые предоставляет подобную возможность нашим соотечественникам из спюрка. Именно приход во власть лидера партии «Наследие» неминуемо откроет Армению для инвестиций армян всего мира. И его предвыборное обещание умножить в разы нынешний скромный уровень объема инвестиций в республику – лучшее тому подтверждение.
Примечательно, что поддержка наших соотечественников при более правильном, целевом использовании могла бы выражаться даже не в огромных финансовых средствах, которыми они располагают. Не секрет, что значительная и, бесспорно, преобладающая часть интеллектуальных ресурсов армянства находится за пределами двух армянских республик. Проживая в различных, в том числе ведущих, странах мира, армяне вовлечены в деятельность исследовательских и академических структур США, России, Европы, СНГ, «мозговых центров», непосредственно влияющих на практическую политику. Многие из них добились значительных успехов. И сегодня весь этот огромный потенциал практически не используется или используется лишь его ничтожно малая часть.
Меж тем в случае эффективного использования интеллектуальный потенциал армян зарубежья в академической, экспертной сферах может принести значительную пользу Армении. Наши соотечественники из США, Великобритании других стран мира, будучи частью научного и экспертного сообществ, намного лучше информированы о царящей в своих странах политической ситуации, внутри- и внешнеполитических процессах, тенденциях, настроениях властей. А ведь все это если не прямо, то опосредованно сказывается на политической ситуации на конфликтном Южном Кавказе. Собственно, одним из путей поступательного развития Израиля было грамотное использование потенциала мирового еврейства. Однако похоже, что власти Армении, судя по их действиям, в информации извне не нуждаются, предпочитая действовать по ситуации по принципу латания дыр. И вполне естественно, что в результате отсутствия действий по принципу опережения ситуации, ее детального анализа дыр этих становится все больше и больше.
Если судить по российской реакции на возможность изменения внутриполитической ситуации в Армении, по реакции директора Института стран СНГ Константина Затулина, Москва не слишком обеспокоена такой возможностью. По его словам, то обстоятельство, что Раффи Ованнисян имеет двойное гражданство и что он жил в США, никак не сказалось на президентских выборах 18 февраля и не скажется в дальнейшем. Несколько иначе представляет себе ситуацию посол США в Армении Джон Хефферн. По его словам, целью политики Штатов в отношении Армении является направление взгляда Армении в сторону Запада. Дипломат убежден, что любая страна, и Армения в частности, не может себе позволить быть зависимой от одного партнера или одной границы. С этой целью Хефферн еще в декабре 2012-го вместе с женой посетил армянонаселенные города США, где имел множество встреч с армянами диаспоры. В своем видеоблоге посол уверяет, что армян диаспоры интересуют проблемы Армении и они готовы «содействовать развитию Армении на основе общих ценностей». Примечательно, что в реальности таких ценностей у армян диаспоры и армян Армении практически нет.
В действительности Армения живет абсолютно другими ценностями, находясь в ареале советской, российской ценностной системы. И на протяжении всех 22 лет новой армянской государственности в общественно-политической жизни республики не было таких процессов, направленных на формирование нового фундамента ценностей, которые бы широко изменили представления общества и вывели бы их из сферы восприятий советской идеологии и исторической морали. Как результат, люди, находящиеся у рычагов государственной управленческой системы, опосредованно превращают все это в оправдание собственного бездействия и неэффективности, вместо того чтобы предпринять более активные и действенные усилия по изменению этого мышления. И лучшим гарантом успешности коренных преобразований внутри армянского общества может стать именно участие армянской диаспоры в этом глобальном процессе. Это участие позволит осуществлять энергичное сотрудничество, к примеру, между Арменией и теми же США без каких-либо уступок Еревана в национально-государственных, стратегических вопросах, непосредственно связанных с безопасностью Армении.
Такими вопросами в первую очередь являются карабахский конфликт и признание геноцида армян. Общеизвестно, что в этих вопросах у армянской диаспоры довольно жесткая, в некоторых случаях даже чрезмерно жесткая, в отличие от государственной политики Армении, позиция. А это говорит о многом и в первую очередь о перспективности вовлечения спюрка в решение внутригосударственных вопросов Армении и НКР. Для этого требуется отказ от уже ставшего традиционным восприятия диаспоры в качестве дойной коровы и коренной поворот от совкового восприятия действительности к восприятию, соответствующему реалиям и вызовам XXI века.