в какой стране находится руины спарты

Античная Спарта — город легенд

Этот греческий город-государство (полис) приобрел стараниями античных писателей широкую мировую известность, и даже в наше время ни в одной развитой стране нет ни одного взрослого человека, кто не слышал бы о нем. Уникальный по сравнению с другими городами Древней Греции государственный и общественный строй в нем стал темой для многих художественных произведений. И сегодня он продолжает притягивать воображение деятелей уже современной культуры, знаменитый кинофильм американского режиссера З. Снайдера «300 спартанцев» — тому живой пример. Конечно, в большинстве произведений мировой культуры образ Спарты и спартиатов весьма далек от реальности, овеян романтикой и героизмом. И не мудрено, поскольку даже профессиональные историки продолжают спорить о реальных обычаях этого полиса и их причинах. Ведь спартанцы всю свою историю старательно огораживали свой быт от внимания чужаков, в том числе других греческих городов-государств. Они не любили излишнего внимания иноземцев, опасались, что слишком близкие контакты с другими городами и странами разрушат общинное равенство спартиатов — их основополагающий общественный принцип, столетиями обеспечивавший им внутреннюю стабильность и благополучие. Основой деятельности спартиатов было постоянное удержание в покорности подвластного населения, не пользовавшегося гражданскими правами, и потому большинство времени спартиаты проводили в военных и физических упражнениях, сборах, в походах. Хотя все они умели читать и писать, они не оставили практически никаких памятников литературы и искусства, по которым можно было бы непосредственно с их собственных трудов реконструировать их быт и нравы. Поэтому, в общем-то, все, что нам известно о Древней Спарте сегодня, взято из сведений древних афинян, например, писателя Ксенофонта. А Афины, как известно, были в Древней Греции главным политическим соперником Спарты, и именно жестокой и опустошительной войной со Спартой (Пелопоннесская война) закончилась их гегемония на Балканском полуострове. Понятно, что афиняне описывали спартанский строй чаще всего предвзято и старались «приукрасить» его в худшую сторону. Но, как говорится, дыма без огня не бывает, поэтому хотя бы примерно представить, чем и как жили древние спартанцы, вполне возможно.

Руины Древней Спарты

Лаконика. Современный пейзаж

Как и в других греческих полисах, формой выражения высшей власти в Спарте было народное собрание, называемое здесь апелла. В ней могли принимать участие все полноправные мужчины в возрасте от тридцати лет. Апелла избирала совет тридцати старейшин — герусию, из числа спартиатов, достигших 60-летнего возраста. В герусию входили и два царя (архагета), которые осуществляли верховное административное управление в государстве и командовали спартанским войском. Власть царей передавалась по наследству, но они отнюдь не были самодержавными монархами: их права и полномочия были строго регламентированы, они не должны были ничем выделяться в быту и образе жизни от других спартиатов, а любые их указания могли быть аннулированы апеллой или эфоратом. Эфоры — государственные должностные лица, осуществлявшие надзор за сохранением традиционного спартанского общественного строя, с течением времени сосредотачивали в своих руках практически всю государственную власть, за народным собранием оставалось лишь подтверждение или отклонение принятых ими решений. Всего их было пять, они избирались апеллой. Постепенно именно они стали диктовать царям направления государственной политики, контролировали жизнь самих царей и даже могли заключить царя под стражу за плохое руководство войском. Эфоры назначали трех гиппагретов — руководителей личной гвардии царя, состоявшей из трехсот воинов, которые в походе берегли силы, передвигаясь верхом на лошадях, а в бой шли, как все спартиаты, в пешем строю. Эфоры могли и низложить царя, так как в их ведении находилось толкование «небесных знамений», из которых они могли заключить, что древнегреческие божества перестали благоволить тому. Эфоры избирались апеллой сроком на один год. Повторно выдвигать свою кандидатуру на должность эфора никто не мог, что препятствовало узурпации власти. Старейшины герусии избирались пожизненно. В апелле, как правило, не велось никаких обсуждений или дебатов: участникам собрания высшими государственными лицами просто предлагалось готовое решение или кандидатура на должность эфора, старейшины (геронта) или военачальника, и поддерживающие его либо начинали громко кричать, либо расходились с противниками на две стороны. По числу кричавших или разделившихся руководители собрания определяли, поддержано предложенное решение большинством спартиатов или нет. Недолюбливавшие спартанцев афиняне называли такой способ голосования «диким».

По сей день широко распространено ставшее нарицательным выражение: «спартанское воспитание». Воспитанию подрастающего поколения спартиаты уделяли особое внимание, это считалось одной из важнейших обязанностей государства и общества, так как в соответствующем воспитании своей молодежи спартиаты видели залог сохранения стабильности и благополучия. Все дети спартиатов принадлежали государству, и родители имели над ними мало власти. Новорожденного младенца отец относил на осмотр комиссии старейшин, которые искали у ребенка признаки болезненности или увечья. Если таковые находились, младенца относили к горному хребту Тайгет и там оставляли умирать под обрывом или же сбрасывали с обрыва вниз. По мнению спартиатов, для человека, родившегося больным или увечным, жизнь станет хуже смерти. Впрочем, в этом месте, на которое указывают античные сочинения, археологами никаких младенческих останков найдено не было. С семи лет мальчиков забирали у родителей и воспитывали в государственных школах, объединяя в отряды — агелы. Главной задачей было вырастить выносливого и дисциплинированного воина. Руководили воспитанием старейшины — педономы, которые в каждой агеле назначали из самих детей главного. Остальные дети должны были беспрекословно подчиняться руководителю своего отряда. Воспитатели нарочно провоцировали драки между детьми, чтобы выработать у них ловкость и упорство. Каждому воспитаннику выдавалось в год одно платье, а в летнее время дети обыкновенно ходили, вообще, без одежды. Мыться по-настоящему им давали лишь несколько раз в год, но каждый день, даже зимой, они купались в реке. Спали дети на подстилках из тростника, который ломали для этой цели собственноручно. Детей интенсивно обучали физическим упражнениям, а также письму, пению и музыке, что, в общем-то, существовало и в других греческих полисах, хотя и в другом соотношении. Однако спартанцы, сильно занятые военным делом, не могли столь усиленно заниматься духовным творчеством, как жители других полисов, поэтому из спартанской духовной культуры к нашему времени мало что известно. Кормили детей в агелах ограниченно, недостаток в еде они должны были возмещать, добывая съестное сами, в том числе похищая пищу. Хотя, как уже говорилось, продукты питания в Спарте были тоже обобществленными, и каждый нуждающийся в них мог взять нужное на ближайшем подворье, воспитанники агел должны были делать это тайно, чтобы не увидел хозяин. Если воспитанник попадался, его избивали плетью: не за саму кражу, а за неловкость. Так дети обучались необходимому на войне искусству лазутчиков. В определенные дни воспитанников лишали питья, приучая подолгу обходиться без воды. Также от детей требовали говорить всегда четко, кратко и по существу, наказывая за излишнюю болтовню. Так спартиаты общались потом всю жизнь, отчего и возникло выражение «лаконичная речь», т.е., такая, которой говорят в Лаконике. Впрочем, можно поставить под сомнение тот факт, что спартанские дети воспитывались в агелах безвылазно, поскольку это неминуемо привело бы к разложению семейных связей, а они, как можно заключить из других источников, в Спарте держались достаточно прочно, и даже царская власть, как уже говорилось, передавалась по наследству. Более убедительным представляется, что дети спартиатов проводили в агелах лишь определенное время в году, затем возвращаясь в родительский дом.

В 16 лет — перед переводом в отряды, где их обучали непосредственно военному делу, юношей подвергали инициации под видом жертвоприношения богине природы и плодородия Артемиде. В торжественной обстановке в храме Артемиды их секли прутьями над специальной чашей, в которую стекала их жертвенная кровь. При этом они не должны были издавать ни звука. Если у кого-то непроизвольно вырывался стон, его хлестали еще сильнее, пока он снова не замолкал. Некоторые не выдерживали испытания и умирали. Затем до двадцати лет юноши обучались военному делу, при этом должны были следить за своим подобающим воину внешним видом. Каждый год комиссия старейшин осматривала их, и если находила у кого-то признаки хилости или чрезмерной упитанности, того били палками, говоря, что его вид позорит Спарту. Окончившие столь суровый курс общественного воспитания юноши зачислялись в воины, и через десять лет службы становились полноправными гражданами. Те, кто не выдерживал всех степеней спартанского воспитания и прекращал обучение, оставался ограниченным в гражданских правах, не мог занимать руководящих должностей и участвовать в народном собрании. Девочки также воспитывались в общественных школах и тоже обучались разным физическим упражнениям, так как спартиатка должна была быть готовой в случае внезапного нападения восставших рабов суметь защитить дом и имущество своей семьи, если ее супруг будет в это время в военном походе. Однако у спартанских женщин было больше времени для личной жизни, чем у постоянно занятых на военной службе мужчин. Спартиаты всю жизнь сохраняли неприхотливость в быту. Они даже не носили обуви, и лишь во время дальних походов обматывали ноги кусками кожи. Государство регламентировало, как должны выглядеть дома спартиатов, какую они должны носить одежду.

Однако причины долгой сохранности столь специфичного общественного и государственного строя в Лаконике видятся историкам достаточно прозаично. В отличие от других потомков древних завоевателей-дорийцев, спартиаты не стали смешиваться с более многочисленным исконным населением области. Они не просто захватили власть в Спарте, а поработили коренное население, заставили его безвозмездно обслуживать себя. Естественно, они, будучи среди общего населения Лаконики в меньшинстве, оказались вынужденными постоянно быть готовыми подавлять восстания подвластного народа. А это было возможно только в условиях твердой военной организации и дисциплины, регулярных боевых упражнений и строгого внутреннего порядка и единства. Поэтому спартиаты так тщательно оберегали свое общество от социального расслоения, которое подорвало бы их внутреннюю сплоченность. Обычно спартанский государственный строй классифицируют как аристократический. Также предпринимались попытки представить его как олигархический и даже демократический. Но вернее будет сказать, что это был особый, узкоместный политический строй, не относящийся ни к какому из известных на то время в Древней Греции. Нельзя считать спартиатов-гомеев знатной прослойкой в прямом смысле этого слова, поскольку подвластное им население не было гражданским, т.е., не считалось народной частью, а было либо рабами (илоты), либо людьми, которым лишь «милостиво дозволялось» жить и работать на территории спартанского государства (периэки). В целом общественный строй Лакедемона представлял собой иерархичную структуру, в которой все права принадлежали относительно малочисленным «хозяевам» — спартиатам, а уделом прочего населения было их обслуживать и повиноваться. Государственная политика ориентировалась только на интересы спартиатов, а не на интересы их слуг, и это не скрывалось. И в других греческих полисах Лаконика ассоциировалась только со спартиатами как с ее хозяевами, а не с периэками или илотами, пусть те были и более многочисленными.

Источник

masterok

Мастерок.жж.рф

Хочу все знать

Спарта – один из наиболее могущественных городов-государств древней Греции. В определенный исторический этап именно Лакония (область, в которой располагалась Спарта) стала гегемоном на всем эллинском полуострове. Однако затем Спарта буквально исчезла со страниц истории. Вспоминая школьный курс, большинство людей даже не сможет вспомнить каких-либо упоминаний об этом таинственном исчезновении.

Что же случилось с храбрыми спартанцами?

Спарта также значительно усилилась в ходе войн с персами, собрав благодаря своему «победному авторитету» коалиции из более мелких городов. Усиление и рост богатства Лаконии не нравился Афинам, а потому центр греческой демократии начал плести интриги против Спарты. Постепенно отношения между бывшими союзниками накалялись, после чего между Афинами и Спартой вспыхнула война. Поводом для конфликта стало то, что Афины вмешались в разборку двух более мелких городов, входящих в сферу влияния спартанцев.

Почти 30 лет Греция обливалась кровью в братоубийственной войне. Вчерашние союзники резали друг друга с 431 по 404 год, пока война не закончилась победой Пелопонесского союза и Спарты. Лакония стала единоличным и абсолютным гегемоном во всей Греции. Однако в долгосрочной перспективе победа в войне за господство сыграла с храбрыми спартанцами злую шутку. В бесконечных конфликтах между полисами и в постоянных восстаниях рабов-илотов, спартанцы теряли своих «лучших людей», немногочисленных граждан кои и осуществляли в городе-государстве политическую власть.

Сокращение правящей прослойки, падение спартанской военной мощи и изоляционистская политика Лакедемона в итоге привела к тому, что ее гражданство просто выродилось. Утрата военного господства совпала с ростом олигархии в правящих кругах Спарты. Постепенно новоявленный гегемон стал терять не только военную, но и политическую силу. Коррупция и сепаратизм за считанные годы развалили Пелопонесских союз в результате чего полисы вновь возобновили грызню за ресурсы и влияние на полуострове.

В итоге, к второй половине VI века до нашей эры гордая Спарта уже представляла достаточно жалкое зрелище, граждане которой были готовы продавать свои копья и клинки всякому, кто достаточно заплатит. Тогда же Греция будет захвачена Филиппом II Македонским, отцом будущего создателя первой универсальной империи – Александра Великого. В истории Греции начнется новая страница, где Спарте будет отведена роль даже не на вторых ролях. После смерти Александра Македонского, греки в очередной раз начнут резаться друг с другом. Это приведет к серии конфликтов Ахейского союза, Македонии и независимых полисов.

В 195 году Спарта будет окончательно разгромлена ахейской коалицией, а в 147 году покинет союз и станет на сторону иноземных захватчиков – римлян. Меньше, чем за год сыны Марса полностью покорят Элладу. В знак уважения и памяти о былом величии сенат Рима дарует Спарте и Афинам право на самоуправление. Но если Афины в силу удачного расположения останутся крупнейшим портом Греции и центром культуры, Спарте будет отведена участь деревни со славной историей.

Источник

Спарта, долина Лакония. На руинах великого города

Мне давно хотелось побывать в Спарте, посмотреть место, где некогда находился великий город античной Эллады.

Конечно, современный город Спарта ни в какое сравнение с Афинами не идёт, сейчас в нем проживает всего 15 тысяч жителей. А когда-то они были на равных.

В отчётах и путеводителях написано, что смотреть в Спарте особо нечего, а остатки древнего города дружно именуются жалкими. «Что ж, — решили мы, — посмотрим на то, что сохранилось, и попробуем почувствовать атмосферу славного города».

Зачем? Хотелось понять, в каких природных условиях сформировалось знаменитое спартанское общество, о котором знают почти все. Напомню немного об этом необычном государстве.

Древняя Спарта и её нравы

Спарта была столицей государства Лакедемон, занимавшего область Лаконику, а в лучшие годы подчинявшего весь Пелопоннес и доминировавшего во всей Элладе. Это стало возможным в первую очередь благодаря крайне военизированному обществу спартиатов.

Спартанское общество делилось на полноправных спартиатов, свободных, но лишённых политических прав периэков и бесправных земледельцев илотов.

Спартиаты, которым был запрещён физический труд, руководили и воевали, периэки торговали и занимались ремёслами, а илоты обрабатывали землю и обслуживали спартиатов.

Во главе государства стояли два царя, выполнявших функции военачальника и главного жреца. Общее руководство государством осуществляли выбираемые эфоры. Решения принимались в герусии — совете, состоявшем из уважаемых спартиатов старше 60 лет, а утверждались народным собранием — апелле. В народном собрании могли участвовать спартиаты старше 30 лет.

Спартиаты составляли общину равных. За соблюдением равенства государство строго следило, обязывая всех спартиатов участвовать в общих обедах. Каждый спартиат должен был вносить свой натуральный и денежный вклад в приготовление этих обедов. Если же мужчина не мог делать взнос, он считался опустившимся и исключался из общины равных. Еда, кстати, была самой простой и, видимо, невкусной, поскольку считалось, что спартиат должен быть в еде очень умерен и лишь удовлетворять минимальные потребности. Главным блюдом была «чёрная похлёбка». Название говорит само за себя.

Таково было устройство государства Лакедемон, введённое законодателем Ликургом в 9 веке до н. э.

Спартиатов всегда было мало, поэтому, чтобы властвовать над илотами, была введена жёсткая, порой жестокая, система спартанского воспитания. Она начиналась непосредственно после рождения спартанца. Родители приносили новорожденного на специальный совет, который осматривал ребёнка. И если находил, что ребёнок здоров и не имеет физических недостатков, то передавал его на воспитание родителям. В противном случае ребёнка сбрасывали в пропасть. Некоторые учёные утверждают, что это легенда, поскольку в соответствующих местах не были обнаружены залежи детских костей. Но, во-первых, в результате такой селекции количество уродливых детей у спартанцев, очевидно, было минимально, а, во-вторых, то, что детей сбрасывали со скалы, не означает, что родители не хоронили их после этого.

По достижении 7 лет мальчика забирали у родителей и отдавали в специальные отряды, типа интернатов. Там, под руководством уважаемых наставников, мальчики обучались воинским искусствам, занимались физическими упражнениями и учились не обращать внимания на трудности и боль. Должность наставника была так уважаема, что ему был открыт доступ в любые государственные учреждения.

Кроме того, мальчиков учили кратко и точно излагать свои мысли, а так же читать, писать и считать. Занимались с ними музыкой и пением.

Спали они на тростниковых подстилках, кормили их впроголодь, а одежду разрешали носить только с 12 лет.

Девочек-спартанок тоже обучали подобным образом, но уделяли внимания вопросам материнства и семейной жизни. Видимо, поэтому спартанки считались в древней Элладе образцовыми жёнами. Жили девочки дома, а не в интернатах.

Последним испытанием для юношей было хлестание их розгами в храме Артемиды, когда жрецы добивались, чтобы ступени храма были покрыты кровью испытуемых. Если юноша сносил испытание молча, он становился воином. Если нет, то на всю жизнь оставался среди женщин.

Действительная служба у спартанцев длилась до 30 лет. После этого мужчина выходил в запас, становился полноправным спартиатом, должен был жениться и завести детей. В случае войны он мог быть призван. По достижении 60 лет спартиат, если имел детей и не был замечен в порочащих его действиях, становился старейшиной и мог быть избранным в герусию. Поскольку Спарта постоянно вела войны, то, видимо, до 60-ти лет доживали немногие.

Такой строй просуществовал в Спарте несколько сотен лет, пока не разрушился под влиянием времени и соседних народов. Спартанцы так были уверены в силе своего войска, что город даже не имел крепостных стен. Благодаря этому строю Спарта сохранила независимость от Македонской империи. Когда победитель всей Греции Филипп, отец Александра Македонского, подошёл к Спарте, он отправил спартанцам послание, в котором писал: «Если я захвачу ваш город, то уничтожу вас, ваших жен и детей». На что получил лаконичный ответ: «Если». Почесал Филипп свой лоб и ушёл из Лаконии. И сыну своему заказал туда ходить. Некоторые учёные говорят, что македоняне сохранили Спарте независимость из уважения к её прошлому. Сомневаюсь я, что только из уважения, вряд ли македоняне уважали что-то, кроме силы.

Формально независимость Спарты признавали даже римляне.

А 300 спартанцев, как известно, остановили миллионную персидскую армию в Фермопильском проходе. Это вообще беспримерный в истории случай.

Так что не посмотреть на Спарту мы не могли.

Лаконская долина и современная Спарта

Современная Спарта находится в том же месте, что и в древности, то есть посреди удивительно ровной Лаконской долины (посмотреть на карте).

Просторная Лаконская равнина имеет южную экспозицию, от северных ветров она закрыта горами Аркадии, с востока её ограничивает мощный хребет Парнон, а с запада – ещё более высокий Тайгет.

Посреди долины протекает полноводный Эврот, река, которая и создала эту долину. Поскольку почвы Лаконии нанесены этой рекой, они очень плодородны.

Таким образом экономической базой могущества Спарты была благодатная долина с плодородными землями, на которых ещё в древности выращивали оливы и разные злаки. Долина Эврота, сейчас, как и прежде, вся засажена оливами, к которым ныне прибавились апельсиновые деревья.

Ныне Спарта небольшой, но вполне современный город, энергичный, оживленный, с активным уличным движением. А мы-то ожидали увидеть захолустье!
Застроена современная Спарта обычными для Греции 3-х — 6 этажными бетонными домами.

В городе множество магазинов и ресторанов, по вечерам народ гуляет по улицам. Нам даже показалось, что жизнь в нем кипит не хуже, чем в столице. Впрочем, может быть, такое впечатление сложилось, потому что мы попали в Спарту в пятницу вечером.

Достопримечательности Спарты

Археологическая зона с остатками акрополя древней Спарты, открыта с 8 до 18.

Археологический музей, часы работы с 8-30 до 15-00, воскресенье до 14-30, понедельник — выходной.

Музей олив, часы работы с 10-00 до 18-00. Когда видишь море олив, покрывающих Лаконскую долину, понимаешь почему такой музей устроен именно в Спарте.

В самом городе, пожалуй, всё…

Но в 6 км от современной Спарты, на склонах Тайгета сохранились развалины средневекового города Мистра, «византийских Помпей». Это место великолепно и достойно отдельного описания. Цена билета туда 6 евро. Открыт с 8 до 19.30. Объект ЮНЕСКО.

Экскурсии из Афин для небольших компаний

Акрополь древней Спарты

Первый раз мы отправились туда вечером, поскольку хозяйка квартиры, где мы остановились, сказала, что руины доступны всегда и вход туда свободен. Но ворота в парк оказались заперты на замок. Полюбовавшись современной статуей царя Леонида, мы вернулись в наше жилище. Кстати, Леонид изображён в полном вооружении, но одетым в коротенькую юбочку. Как-то даже стало жалко его, ибо в январе в Спарте довольно холодно. Мерз, наверное, храбрый царь…

В 8 утра ворота были уже открыты и мы, оставив машину, отправились осматривать то, что сохранилось от былого величия.

Оказалось — само место замечательно. От ворот широкая ровная дорожка из белого камня ведёт вглубь парка из старых корявых маслин. Погода нам благоприятствовала, было солнечно, в зелёной травке летали пчёлы, а небо было ярко-синее.

Сначала мы пришли к остаткам Агоры, или торговых рядов. Площадь маленькая, видимо, шопинг не очень интересовал спартанцев.

Потом опять потянулся парк.

Среди парка время от времени попадались остатки строений разных времен. Что-то сохранилось от греков, что-то от римлян, что-то от византийцев.

Заканчивалась тропа на краю обрыва. Мы сами не заметили, как оказались на вершине холма, хотя во время прогулки даже не почувствовали, что поднимаемся вверх (вот в Афинах подъем на холм к Акрополю очень даже ощущается).

В этом месте растут не низкие оливы, а могучие сосны и эвкалипты. (Вот эвкалипты можно было бы и убрать, поскольку в древности этих австралийских деревьев тут точно не было).

Здесь находятся руины храма Афины Халкос

На крутом склоне холма располагался театр античной Спарты. Судя по размерам театра, спартанцы, как и другие эллины, любили насладится представлениями пьес Софокла или Еврипида. Театр был большой, а задником ему служат величественные заснеженные вершины Тайгета. Впечатляющая картина.

Главная площадь древней Спарты велика, а множество лежащих колонн и каменных блоков свидетельствует, что когда-то здесь стояли достойные здания.

Ни о какой «жалкости» руин у меня не возникло и мысли. Наоборот. Они ничем не хуже других греческих развалин. Печально, что до сих пор не нашлось какого-нибудь энтузиаста с деньгами, вроде Шлимана или Эванса, который бы восстановил стены и поставил колонны. И тогда руины Спарты предстали бы совсем в ином виде.

Тут же можно найти обрывы, с которых старейшины могли скидывать слабых детей, а сильных, наоборот, благословлять, поднимая к лучам заходящего солнца.

Кое-где сохранились остатки стен, но возведены они были уже при римлянах.

В общем, вопреки сложившемуся мнению, руины Спарты произвели на меня замечательное впечатление. Общественные здания вполне соответствовали значению этого города. Как, должно быть, славно было жить в маленьких, но благоустроенных домах, посреди оливковой рощи, имея под боком красивые храмы и вместительный театр.

Побывав в Спарте, могу сказать, что мои ожидания были превзойдены на порядок.

Руины оказались значительными и интересными, а само место фантастическим. И, кажется, я проникся духом этого замечательного места.

Из-за нехватки времени мы не побывали в археологическом музее. Так что теперь планируем новую поездку на Пелопоннес, с обязательным посещением Спарты.

Велика слава древней Спарты и посетить её руины любителю истории следует обязательно.

Как добраться до Спарты и где остановиться

До Спарты несложно добраться общественным транспортом. Из Афин в Спарту ходит автобус, время в пути — 3 часа. Актуальное расписание смотрите на сайте https://www.ktel-lakonias.gr/el-gr/routes/yperastika

Ближайший к Спарте крупный город — Триполи. Автобус от Триполи до Спарты идет 45 минут.

Из самой Спарты можно на автобусе за 15 минут добраться до Мистры.

В Спарте мы останавливались в съемной квартире, которую бронировали на сайте Airbnb. Квартира была в самом центре, за ночь мы заплатили 30 евро.

Отель обойдется несколько дороже, но и условия, возможно, будут более комфортные.

Travelata дарит скидку на все туры в ближайшие даты!
В связи с объявленными выходными днями, Travelata дарит промокод SHORTNOV на скидку 2000 руб. на любой тур от 80.000 руб. с датами заезда с 30 октября по 7 ноября 2021 года.
Промокод уже активен и будет действовать до 29 октября включительно.

Источник