в какой сказке пушкина есть яблоко

В каких сказках присутствует отравленное яблоко

Содержание статьи

Читая старинные народные сказки, нетрудно убедиться, что в древности родители отнюдь не пытались уберечь детей от образов смерти. Отчасти это было связано с жизненным укладом: ребенка, который ежегодно видел, как забивают корову или свинью, понятие смерти не так шокировало, как современного горожанина.

И все же некоторые сказочные мотивы кажутся особенно страшными и загадочными. Один из таких мотивах – отравленное яблоко.

Сказочный сюжет об отравленном яблоке

О древности сюжета, в котором присутствует отравленное яблоко, говорит его наличие у разных народов. Можно назвать по крайней мере две сказки такого рода: русская сказка, обработанная А.С.Пушкиным и известная как «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях», и немецкая сказка, включенная в сборник братьев Гримм под названием «Белоснежка и семь гномов».

Мачеха, узнав, что падчерица жива, приходит к лесному дому под видом бедной странницы и угощает девушку отравленным яблоком. Падчерица умирает, безутешные братья хоронят ее, но не закапывают в землю, а оставляют на горе или в пещере в хрустальном гробу.

Место захоронения девушки находит влюбленный в нее принц и возвращает ее к жизни. В позднейших интерпретациях герой делает это с помощью поцелуя, но в оригинале все более прозаично: у А.С.Пушкина королевич разбивает гроб, а у братьев Гримм один из слуг принца, несущих гроб с телом Белоснежки в его замок, спотыкается, и от толчка кусочек отравленного яблока вылетает из горла девушки.

Исторические корни сюжета

За этим «романтическим» сюжетом стоит обычай, который современному человеку мог бы показаться безнравственным.

В основе многих сказочных сюжетов лежит обряд посвящения. Пройдя посвящение, древние юноши не сразу переходили к обычной мужской жизни. Существовал промежуточный этап, который некоторые исследователи рассматривают как часть обряда посвящения – жизнь в мужском доме. Это была своего рода «комунна», объединяющая молодых людей, которые уже покинули родительские семьи, но еще не обзавелись собственными.

Такое мужское сообщество носило замкнутый характер. Там совершались особые обряды, вход в мужской дом под страхом смерти был запрещен женщинам, а также детям и юношам, не прошедшим обряд посвящения.

И все же кто-то должен был заниматься хозяйством в мужском доме. И не только хозяйством, ведь обычные мужские инстинкты у обитателей дома были вполне развиты. Нередко в мужском доме жила девушка, которая вовсе не бежала туда от злой мачехи – родная мать вполне могла сама отвести дочь туда.

Обитателям дома она была отнюдь не только «ласковой сестрою», но мораль той эпохи не осуждала такого поведения. Занималась девушка и хозяйством. Мужчины относились к ней с большим почтением.

Но так не могло продолжаться бесконечно – девушке приходило время обзаводиться семьей. Уйти из мужского дома просто так она не могла – ведь ей были известны секреты мужского сообщества, которые женщине надлежало унести с собой в могилу…

Источник

Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях

Царь с царицею простился,
В путь-дорогу снарядился,
И царица у окна
Села ждать его одна.
Ждет-пождет с утра до ночи,
Смотрит в ноле, инда очи
Разболелись глядючи
С белой зори до ночи;
Не видать милого друга!
Только видит: вьется вьюга,
Снег валится на поля,
Вся белешенька земля.
Девять месяцев проходит,
С поля глаз она не сводит.
Вот в сочельник в самый, в ночь
Бог дает царице дочь.
Рано утром гость желанный,
День и ночь так долго жданный,
Издалеча наконец
Воротился царь-отец.
На него она взглянула,
Тяжелешенько вздохнула,
Восхищенья не снесла
И к обедне умерла.

Долго царь был неутешен,
Но как быть? и он был грешен;
Год прошел, как сон пустой,
Царь женился на другой.
Правду молвить, молодица
Уж и впрямь была царица:
Высока, стройна, бела,
И умом и всем взяла;
Но зато горда, ломлива,
Своенравна и ревнива.
Ей в приданое дано
Было зеркальце одно;
Свойство зеркальце имело:
Говорить оно умело.
С ним одним она была
Добродушна, весела,
С ним приветливо шутила
И, красуясь, говорила:
«Свет мои, зеркальце! скажи
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?»
И ей зеркальце в ответ:
«Ты, конечно, спору нет:
Ты, царица, всех милее,
Всех румяней и белее».
И царица хохотать,
И плечами пожимать.
И подмигивать глазами,
И прищелкивать перстами,
И вертеться подбочась,
Гордо в зеркальце глядясь.

Но царевна молодая,
Тихомолком расцветая,
Между тем росла, росла.
Поднялась — и расцвела.
Белолица, черноброва,
Нраву кроткого такого.
И жених сыскался ей,
Королевич Елисей.
Сват приехал, царь дал слово.
А приданое готово:
Семь торговых городов
Да сто сорок теремов.

На девичник собираясь.
Вот царица, наряжаясь
Перед зеркальцем своим,
Перемолвилася с ним:
«Я ль, скажи мне, всех милее.
Всех румяней и белее?»
Что же зеркальце в ответ?
«Ты прекрасна, спору нет;
Но царевна всех милее,
Всех румяней и белее».
Как царица отпрыгнет,
Да как ручку замахнет,
Да по зеркальцу как хлопнет,
Каблучком-то как притопнет.
«Ах ты, мерзкое стекло!
Это врешь ты мне назло.
Как тягаться ей со мною?
Я в ней дурь-то успокою.
Вишь какая подросла!
И не диво, что бела:
Мать брюхатая сидела
Да на снег лишь и глядела!
Но скажи: как можно ей
Быть во всем меня милей?
Признавайся: всех я краше.
Обойди все царство наше,
Хоть весь мир; мне ровной нет.
Так ли?» Зеркальце в ответ:
«А царевна все ж милее,
Все ж румяней и белее».
Делать нечего. Она,
Черной зависти полна,
Бросив зеркальце под лавку,
Позвала к себе Чернавку
И наказывает ей,
Сенной девушке своей,
Весть царевну в глушь лесную
И, связав ее, живую
Под сосной оставить там
На съедение волкам.

И молва трезвонить стала:
Дочка царская пропала!
Тужит бедный царь по ней.
Королевич Елисей,
Помолясь усердно богу,
Отправляется в дорогу
За красавицей-душой,
За невестой молодой.

Но невеста молодая,
До зари в лесу блуждая,
Между тем все шла да шла
И на терем набрела.
Ей навстречу пес, залая,
Прибежал и смолк, играя;
В ворота вошла она,
На подворье тишина.
Пес бежит за ней, ласкаясь,
А царевна, подбираясь,
Поднялася на крыльцо
И взялася за кольцо;
Дверь тихонько отворилась.
И царевна очутилась
В светлой горнице; кругом
Лавки, крытые ковром,
Под святыми стол дубовый,
Печь с лежанкой изразцовой.
Видит девица, что тут
Люди добрые живут;
Знать, не будет ей обидно.
Никого меж тем не видно.
Дом царевна обошла,
Все порядком убрала,
Засветила богу свечку,
Затопила жарко печку,
На полати взобралась
И тихонько улеглась.

Час обеда приближался,
Топот по двору раздался:
Входят семь богатырей,
Семь румяных усачей.
Старший молвил: «Что за диво!
Все так чисто и красиво.
Кто-то терем прибирал
Да хозяев поджидал.
Кто же? Выдь и покажися,
С нами честно подружися.
Коль ты старый человек,
Дядей будешь нам навек.
Коли парень ты румяный,
Братец будешь нам названый.
Коль старушка, будь нам мать,
Так и станем величать.
Коли красная девица,
Будь нам милая сестрица».

И царевна к ним сошла,
Честь хозяям отдала,
В пояс низко поклонилась;
Закрасневшись, извинилась,
Что-де в гости к ним зашла,
Хоть звана и не была.
Вмиг по речи те опознали,
Что царевну принимали;
Усадили в уголок,
Подносили пирожок,
Рюмку полну наливали,
На подносе подавали.
От зеленого вина
Отрекалася она;
Пирожок лишь разломила,
Да кусочек прикусила,
И с дороги отдыхать
Отпросилась на кровать.
Отвели они девицу
Вверх во светлую светлицу
И оставили одну,
Отходящую ко сну.

День за днем идет, мелькая,
А царевна молодая
Все в лесу, не скучно ей
У семи богатырей.
Перед утренней зарею
Братья дружною толпою
Выезжают погулять,
Серых уток пострелять,
Руку правую потешить,
Сорочина в поле спешить,
Иль башку с широких плеч
У татарина отсечь,
Или вытравить из леса
Пятигорского черкеса,
А хозяюшкой она
В терему меж тем одна
Приберет и приготовит,
Им она не прекословит,
Не перечат ей они.
Так идут за днями дни.

Братья милую девицу
Полюбили. К ней в светлицу
Раз, лишь только рассвело,
Всех их семеро вошло.
Старший молвил ей: «Девица,
Знаешь: всем ты нам сестрица,
Всех нас семеро, тебя
Все мы любим, за себя
Взять тебя мы все бы рады,
Да нельзя, так бога ради
Помири нас как-нибудь:
Одному женою будь,
Прочим ласковой сестрою.
Что ж качаешь головою?
Аль отказываешь нам?
Аль товар не по купцам?»

«Ой вы, молодцы честные,
Братцы вы мои родные, —
Им царевна говорит, —
Коли лгу, пусть бог велит
Не сойти живой мне с места.
Как мне быть? ведь я невеста.
Для меня вы все равны,
Все удалы, все умны,
Всех я вас люблю сердечно;
Но другому я навечно
Отдана. Мне всех милей
Королевич Елисей».

Братья молча постояли
Да в затылке почесали.
«Спрос не грех. Прости ты нас, —
Старший молвил поклонись, —
Коли так, не заикнуся
Уж о том».— «Я не сержуся, —
Тихо молвила она, —
И отказ мой не вина».
Женихи ей поклонились,
Потихоньку удалились,
И согласно все опять
Стали жить да поживать.

Между тем царица злая,
Про царевну вспоминая,
Не могла простить ее,
А на зеркальце свое
Долго дулась и сердилась;
Наконец об нем хватилась
И пошла за ним, и, сев
Перед ним, забыла гнев,
Красоваться снова стала
И с улыбкою сказала:
«Здравствуй, зеркальце! скажи
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?»
И ей зеркальце в ответ:
«Ты прекрасна, спору нет;
Но живет без всякой славы,
Средь зеленыя дубравы,
У семи богатырей
Та, что все ж тебя милей».
И царица налетела
На Чернавку: «Как ты смела
Обмануть меня? и в чем. »
Та призналася во всем:
Так и так. Царица злая,
Ей рогаткой угрожая,
Положила иль не жить,
Иль царевну погубить.

Раз царевна молодая,
Милых братьев поджидая,
Пряла, сидя под окном.
Вдруг сердито под крыльцом
Пес залаял, и девица
Видит: нищая черница
Ходит по двору, клюкой
Отгоняя пса. «Постой,
Бабушка, постой немножко, —
Ей кричит она в окошко, —
Пригрожу сама я псу
И кой-что тебе снесу».
Отвечает ей черница:
«Ох ты, дитятко девица!
Пес проклятый одолел,
Чуть до смерти не заел.
Посмотри, как он хлопочет!
Выдь ко мне».— Царевна хочет
Выйти к ней и хлеб взяла,
Но с крылечка лишь сошла,
Пес ей под ноги — и лает,
И к старухе не пускает;
Лишь пойдет старуха к ней,
Он, лесного зверя злей,
На старуху. «Что за чудо?
Видно, выспался он худо, —
Ей царевна говорит, —
На ж, лови!» — и хлеб летит.
Старушонка хлеб поймала;
«Благодарствую, — сказала.—
Бог тебя благослови;
Вот за то тебе, лови!»
И к царевне наливное,
Молодое, золотое
Прямо яблочко летит…
Пес как прыгнет, завизжит…
Но царевна в обе руки
Хвать — поймала. «Ради скуки,
Кушай яблочко, мой свет.
Благодарствуй за обед», —
Старушоночка сказала,
Поклонилась и пропала…
И с царевной на крыльцо
Пес бежит и ей в лицо
Жалко смотрит, грозно воет,
Словно сердце песье ноет,
Словно хочет ей сказать:
Брось! — Она его ласкать,
Треплет нежною рукою;
«Что, Соколко, что с тобою?
Ляг!» — и в комнату вошла,
Дверь тихонько заперла,
Под окно за пряжу села
Ждать хозяев, а глядела
Все на яблоко. Оно
Соку спелого полно,
Так свежо и так душисто,
Так румяно-золотисто,
Будто медом налилось!
Видны семечки насквозь…
Подождать она хотела
До обеда, не стерпела,
В руки яблочко взяла,
К алым губкам поднесла,
Потихоньку прокусила
И кусочек проглотила…
Вдруг она, моя душа,
Пошатнулась не дыша,
Белы руки опустила,
Плод румяный уронила,
Закатилися глаза,
И она под образа
Головой на лавку пала
И тиха, недвижна стала…

Братья в ту пору домой
Возвращалися толпой
С молодецкого разбоя.
Им навстречу, грозно воя,
Пес бежит и ко двору
Путь им кажет. «Не к добру! —
Братья молвили, — печали
Не минуем». Прискакали,
Входят, ахнули. Вбежав,
Пес на яблоко стремглав
С лаем кинулся, озлился,
Проглотил его, свалился
И издох. Напоено
Было ядом, знать, оно.
Перед мертвою царевной
Братья в горести душевной
Все поникли головой
И с молитвою святой
С лавки подняли, одели,
Хоронить ее хотели
И раздумали. Она,
Как под крылышком у сна,
Так тиха, свежа лежала,
Что лишь только не дышала.
Ждали три дня, но она
Не восстала ото сна.
Сотворив обряд печальный,
Вот они во гроб хрустальный
Труп царевны молодой
Положили — и толпой
Понесли в пустую гору,
И в полуночную пору
Гроб ее к шести столбам
На цепях чугунных там
Осторожно привинтили,
И решеткой оградили;
И, пред мертвою сестрой
Сотворив поклон земной,
Старший молвил: «Спи во гробе.
Вдруг погасла, жертвой злобе,
На земле твоя краса;
Дух твой примут небеса.
Нами ты была любима
И для милого хранима —
Не досталась никому,
Только гробу одному».

В тот же день царица злая,
Доброй вести ожидая,
Втайне зеркальце взяла
И вопрос свой задала:
«Я ль, скажи мне, всех милее,
Всех румяней и белее?»
И услышала в ответ:
«Ты, царица, спору нет,
Ты на свете всех милее,
Всех румяней и белее».

За невестою своей
Королевич Елисей
Между тем по свету скачет.
Нет как нет! Он горько плачет,
И кого ни спросит он,
Всем вопрос его мудрен;
Кто в глаза ему смеется,
Кто скорее отвернется;
К красну солнцу наконец
Обратился молодец.
«Свет наш солнышко! ты ходишь
Круглый год по небу, сводишь
Зиму с теплою весной,
Всех нас видишь под собой.
Аль откажешь мне в ответе?
Не видало ль где на свете
Ты царевны молодой?
Я жених ей».— «Свет ты мой, —
Красно солнце отвечало, —
Я царевны не видало.
Знать, ее в живых уж нет.
Разве месяц, мой сосед,
Где-нибудь ее да встретил
Или след ее заметил».

Темной ночки Елисей
Дождался в тоске своей.
Только месяц показался,
Он за ним с мольбой погнался.
«Месяц, месяц, мой дружок,
Позолоченный рожок!
Ты встаешь во тьме глубокой,
Круглолицый, светлоокий,
И, обычай твой любя,
Звезды смотрят на тебя.
Аль откажешь мне в ответе?
Не видал ли где на свете
Ты царевны молодой?
Я жених ей».— «Братец мой, —
Отвечает месяц ясный, —
Не видал я девы красной.
На стороже я стою
Только в очередь мою.
Без меня царевна видно
Пробежала».— «Как обидно!» —
Королевич отвечал.
Ясный месяц продолжал:
«Погоди; об ней, быть может,
Ветер знает. Он поможет.
Ты к нему теперь ступай,
Не печалься же, прощай».

Елисей, не унывая,
К ветру кинулся, взывая:
«Ветер, ветер! Ты могуч,
Ты гоняешь стаи туч,
Ты волнуешь сине море,
Всюду веешь на просторе.
Не боишься никого,
Кроме бога одного.
Аль откажешь мне в ответе?
Не видал ли где на свете
Ты царевны молодой?
Я жених ее».— «Постой, —
Отвечает ветер буйный, —
Там за речкой тихоструйной
Есть высокая гора,
В ней глубокая нора;
В той норе, во тьме печальной,
Гроб качается хрустальный
На цепях между столбов.
Не видать ничьих следов
Вкруг того пустого места,
В том гробу твоя невеста».

Ветер дале побежал.
Королевич зарыдал
И пошел к пустому месту
На прекрасную невесту
Посмотреть еще хоть раз.
Вот идет; и поднялась
Перед ним гора крутая;
Вкруг нее страна пустая;
Под горою темный вход.
Он туда скорей идет.
Перед ним, во мгле печальной,
Гроб качается хрустальный,
И в хрустальном гробе том
Спит царевна вечным сном.
И о гроб невесты милой
Он ударился всей силой.
Гроб разбился. Дева вдруг
Ожила. Глядит вокруг
Изумленными глазами,
И, качаясь над цепями,
Привздохнув, произнесла:
«Как же долго я спала!»
И встает она из гроба…
Ах. и зарыдали оба.
В руки он ее берет
И на свет из тьмы несет,
И, беседуя приятно,
В путь пускаются обратно,
И трубит уже молва:
Дочка царская жива!

Дома в ту пору без дела
Злая мачеха сидела
Перед зеркальцем своим
И беседовала с ним,
Говоря: «Я ль всех милее,
Всех румяней и белее?»
И услышала в ответ:
«Ты прекрасна, слова нет,
Но царевна все ж милее,
Все румяней и белее».
Злая мачеха, вскочив,
Об пол зеркальце разбив,
В двери прямо побежала
И царевну повстречала.
Тут ее тоска взяла,
И царица умерла.
Лишь ее похоронили,
Свадьбу тотчас учинили,
И с невестою своей
Обвенчался Елисей;
И никто с начала мира
Не видал такого пира;
Я там был, мед, пиво пил,
Да усы лишь обмочил.

Источник

Используя ответы кроссворда Попробуй вспомнить все сказки Александра Сергеевича Пушкина петушок сказка заяц зеркало яблоко лебедь?

Используя ответы кроссворда Попробуй вспомнить все сказки Александра Сергеевича Пушкина петушок сказка заяц зеркало яблоко лебедь.

Попробуй вспомнить все сказки Пушкина

«Сказка о попе и о работнике его Балде».

«Сказка о царе Салтане».

Сочинение на тему любимая сказка Александра Сергеевича Пушкина?

Сочинение на тему любимая сказка Александра Сергеевича Пушкина.

В сказке александр сергеевича пушкина о рыбаке и рыбке кто дал яблоко царевне?

В сказке александр сергеевича пушкина о рыбаке и рыбке кто дал яблоко царевне.

Что помогло елесею в сказке александра сергеевича пушкина в поеске невесты?

Что помогло елесею в сказке александра сергеевича пушкина в поеске невесты.

Как ты понимаешь слова Александра Сергеевича Пушкина о народных сказках Что за прелесть эти сказки каждая есть поэма?

Как ты понимаешь слова Александра Сергеевича Пушкина о народных сказках Что за прелесть эти сказки каждая есть поэма.

Вспомнить все сказки Пушкина, составить кроссворд?

Вспомнить все сказки Пушкина, составить кроссворд.

Мне очень надо на завтра.

Помогите?

Пожалуйста мне очень срочно!

Александр Сергеевич Пушкин Сказка о золотом петушке как ты думаешь если в этой сказки положительный герой кто он?

Александр Сергеевич Пушкин Сказка о золотом петушке как ты думаешь если в этой сказки положительный герой кто он.

Когда были созданы сказки Шарля Перро?

Когда были созданы сказки Шарля Перро.

Когда были созданы сказки Александра Сергеевича Пушкина.

Выполнить проект организуйте литературный вечер посвещенный сказкам Александра Сергеевича Пушкина или сказкам Сергей Коновалов?

Выполнить проект организуйте литературный вечер посвещенный сказкам Александра Сергеевича Пушкина или сказкам Сергей Коновалов.

Все сказки и стихи Александра Сергеевича Пушкина?

Все сказки и стихи Александра Сергеевича Пушкина.

«Толстый и тонкий»А. Чехов 1)Рассказ(новелла). 2)Выразительный, лаконичный. 3)Показывает, противопоставляет, высмеивает. 4)»Потеря собственного «я», утрата чувства личности. » 5)Критика.

1. Чого найбільш за все хотілося Чарлі Бакету? А. Цукерок Б. Морозива В. Шоколаду Г. Ситної їжі2. Кому належала найбільша та найзнаменитіша фабрика шоколаду? А. Містеру Фіклгруберу Б. Містеру Вонці В. Містеру Слугворту Г. Містеру Продноузу3.

Вот мини сочинение на эту тему.

Произведение называется » Лавка Древностей» Написал : Чарльз Диккенс.

Холодным, одиноким, замершим.

«Альпийская баллада» Василя Быкова.

Источник

В какой сказке было отравленное яблоко?

В «Сказке о мертвой царевне и семи богатырях» А.С. Пушкина рассказано, как чернавка бросает царевне отравленное яблоко. Пушкин писал свою сказку, опираясь на фольклорный сюжет. Мотив отравленного яблока есть в сказке про Белоснежку и гномов, вероятно, еще во многих.

Сказка в которой читатель встречается с отправленным яблоком была написана Александром Сергеевичем Пушкиным и называется «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях».

В этой сказке злая и завистливая царица не хотела, чтобы кто-то был на свете красивее чем она и угостила царевну отправленным яблоком.

Есть аналог нашей русской всеми любимой сказке, где так же злая мачеха не терпит конкуренции в красоте. Сказка называется «Белоснежка и семь гномов».

Отравленное яблоко встречается не в одной сказке. Конечно, любой русский сразу вспомнит замечательную «Сказку о мертвой царевне и семи богатырях» А.С.Пушкина, в которой отравленное яблоко описано так красиво, что его просто хочется съесть.

Несмотря на то, что западные гномы превратились в русских богатырей, сказка Пушкина мне все равно милее и сердечнее истории о Белоснежке.

Я думаю, что речь идет о русской сказке, а именно о «Сказке о мертвой царевне и семи богатырях» А. С. Пушкина.

Царевна съела подаренное ей отравленное яблоко и умерла от этого.

Посмотреть эту сказку можно здесь.

В сказке Александра Сергеевича Пушкина, которая называлась «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях». Только там яблоко было скорее не отравлено, а с каким-то сильнодействующим снотворным, которое не убило царевну, а отправило её то ли в кому, то ли в летаргический сон. Её положили в хрустальный гроб, в котором она и лежала, пока её не разбудили поцелуем.

На мой взгляд речь идёт о сказке которая называется «сказка о мёртвой царевне и 7 богатырях».

Автор Пушкин (Александр Сергеевич) в сказке рассказывается (в стихотворной форме) об отравлении царевны яблоком, но она не умерла а уснула и разбудит её только поцелую возлюбленного.

Первая принадлежит перу Пушкина, называется она

На свет она появилась в 1833 году.

А вот братья Гримм еще раньше написали Белоснежку, где была практически та же история. Удивительное совпадение, не правда ли?

Я не раз перечитывала сказку эту, и всегда умилялась тому, каким оьразом можно спасти царевну. Речь идет о сказке великого русского писателя А.С.Пушкине «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях». Злая мачаха сурово обошлась с падчерицей и подсунула ей такое яблоко.

Мне думается, что основная/главная мысль этой сказки Андерсена заключена в финальных строках:

Я для написания отзыва в читательский дневник набросала небольшой план этой сказки про чайник, а потом слегка разбавила его своим отношением и вот что получилось:

Краткое содержание сказки «Мойдодыр»

Сказка начинается с того, что от грязного ребенка убегают вещи, одежда, домашняя утварь. Затем из комнаты выбегает умывальник Мойдодыр и начинает отчитывать грязнулю. После чего Мойдодыр позвал щетки, мыло, мочалки, которые нападают на грязнулю и начинают его тереть, скоблить и мыть. Грязнуля же убегает от них на улицу, но в городском саду сталкивается с крокодилом, который говорит, что съест его, если тот не помоется. Грязнуля со страху возвращается домой к умывальнику и моется. Затем к уже чистому ребенку возвращаются все вещи, одежда, книжки, еда. Мойдодыр радуется, танцует и приговаривает, что нужно постоянно (ежедневно) умываться, чистить зубы, соблюдать гигиену. Вот в этих последних словах Мойдодыра и заключается мораль данной сказки.

И у меня была пластинка «Кошкин дом»,

и до сих пор я помню: в доме том

У кисы гости жарили колбаску,

потом пожар случился жуткий в сказке.

Пролив слезиночки на пепелище,

богачка в прошлом безуспешно ищет

пристанища в домах своих гостей,

но гонят все они ее взашей.

А приютили кошку-тетку

Источник