в какой части императорского дворца в китае традиционно располагалась столовая
Дворец Императора Пу И
В 1931 г. японские империалисты начали интервенцию северо-восточных территорий Китая. Были захвачены три провинции на северо-востоке страны, и на их месте 09.03.1932 было образовано государство Манчжоу-го. Колониальный гнет китайских территорий продолжался в общей сложности 14 лет. С целью политического прикрытия колонизации японцами была восстановлена маньчжурская династия Цин, и в качестве императора-марионетки новообразованного государства был объявлен Пу И.
В апреле 1932 года правительство Манчжоу-го было переведено на территорию бывшего Транспортного Управления соляной компании провинции Цзилинь-Хэйлунцзян, где дворец располагается и по сей день. Пу И, являясь императором Маньчжоу-го, действовал по приказу руководства Квантунской армии (японской оккупационной армии). В этом дворце он жил со своими четырьмя женами с 1932 по 1945 год.
Дворцовый комплекс состоит из 10 зданий. Здания выдержаны в самых разных архитектурных стилях – японский, традиционный китайский, готический. Помимо зданий разнообразного назначения в этот комплекс входят императорский сад, теннисный корт, бассейн, столовые, ипподром, а также галереи живописи и каллиграфии.
Для туристов этот дворцовый комплекс был открыт в 1984 году. После реставрации дворец стал демонстрационной моделью и исследовательским центром по истории и культуре государства Маньчжоу-го. Также были восстановлены ипподром, бассейн и сад камней, которые первоначально существовали во дворце в маньчжурском стиле. Дворцовый комплекс также был дополнен инсталляциями из восковых скульптур. Будет интересен любителям истории.
На западе от ворот « Чжанхэмэнь» находится внешний двор, где Пу И работал и проводились различные церемонии. Главными строениями являются дворец «Циньминьлоу», дворец «Хуайюаньлоу» и храм «Циньминьлоу».
Более обжитые помещения расположены к югу от ворот. Там находятся внутренний двоик, спальный дворец, сад, спортивная площадка и другие постройки.
Восточная часть комплекса была переделана из старого соляного склада. Здесь располагается, в частности, храм «Тундэдянь». Его построили для Пу И японцы. Строительство храма продолжалось с 1937г по1938 г. Этот храм является самым грандиозным по масштабу сооружением в Музее последнего императора. Перед храмом располагаются сад и искусственные холмы. Несмотря на то, что это сооружение получилось роскошным, Пу И опасался жить в нем, полагая, что японцы установили в помещениях храма подслушивающие устройства. Фактически, он жил только на западном участке Музея последнего императора.
Кроме того в этой части комплекса находятся плавательный бассейн, хранилище книг и картин, храм «Цзяньго», бомбоубежище и другие постройки.
На территории комплекса есть сувенирные лавки, где продается всякая всячина старинная и не очень, типичная для сувенирных ларьков в Китае. Цены обычные, торгуйтесь.
Императорский дворец-музей Маньчжоу-го
Фото и описание
Императорский дворец Маньчжоу-го находится в северно-восточной части Чанчуня и представляет собой центральную достопримечательность этого города. До того времени, когда дворец стал уникальным музейным комплексом, в его стенах располагалась резиденция последнего императора Поднебесной по имени Пу И, который на протяжении нескольких лет был правителем Маньчжоу-го и проживал во дворце с 1932 по 1945 годы. Государство Маньчжоу-го было образовано на северо-востоке Китая после захвата японскими империалистами этой части страны.
Свои двери в качестве музея императорский дворец открыл в 1984 году после нескольких реконструкций и усовершенствований. Общий объем инвестиций в проект составил около 600 миллионов юаней, что по тем временам было колоссальной суммой. Кроме музея, в зданиях находится исследовательский центр, посвященный изучению культуры и истории государства Маньчжоу-го. Общая площадь дворцового комплекса составляет более 136 тысячи квадратных метров, что свидетельствует о масштабности проекта.
Всего музей включает 10 зданий, возведенных в разнообразных архитектурных стилях, начиная от готического и заканчивая традиционными китайскими строениями. На территории дворца можно увидеть ипподром, многочисленные столовые для прислуги, галереи, в которых хранятся старинные и другие образцы живописи, теннисный корт, бассейн, сал камней, а также живописные участки с зелеными насаждениями и вековыми деревьями. Ежегодно дворец посещает более 300 тысяч туристов, отмечающих величие и культурную значимость комплекса.
Новое в блогах
Летний Императорский дворец — парк Ихэюань в Пекине
Летний Императорский дворец, расположенный на северо-западной окраине Пекина, заметно контрастирует со знаменитым Пурпурным дворцом Запретного Города. Поэтому я советую гостям столицы Китая посетить, при возможности, оба этих в высшей степени достопримечательных места. Если Запретный Город представляет собой ярко выраженную официальную резиденцию, то Летний Императорский дворец был предназначен для отдохновения августейших особ среди парков и озера. Кстати, он сильно отличается от европейского дворцового типа. Здесь дворец как таковой занимает очень незначительное место; на самом деле это обширный парк, называемый Ихэюань (颐和园 Yíhéyuán), с более чем тремя тысячами разных объектов. Для ясности разобью название на составляющие: 颐 yí — сохранять; 和 hé — гармония; 园 yuán — парк/сад. Таким образом, название означает «Сад [парк] сохраненной гармонии».
Отмечу, что Императоры Китая охотно пользовались также летней резиденцией Бишушаньчжуан в городе Чэндэ.
Сведения по истории Летнего Императорского дворца
До того, как был разбит парк Ихэюань, неподалеку уже находился величественный дворец–парк Юаньминъюань (圆明园 Yuánmíngyuán) — Сады совершенной ясности. Однако Император Цяньлун (династия Цин) решил создать новый парк. Создание парка Цинъиюань началось в 1750 году с устройства рукотворного озера Куньмин. Но в 1860 г. в Пекин вторглись войска Объединенной армии Британии и Франции, которые уничтожили парковые ансамбли Цинъиюань и Юаньминъюань. В 1900 году интервенты разрушили остатки Старого Летнего дворца. В 1888 году, в период фактического правления Вдовствующей Императрицы Цыси (太后 慈禧 Tàihòu Cíxǐ), парк Цинъиюань по ее указу был заново отстроен и переименован в Ихэюань, что означает «Место покойной старости и возвращения к гармонии после ударов судьбы».
Вдовствующая Императрица Цыси
Императрица Цыси, кстати, весьма примечательная личность, и сыграла заметную роль в истории Китая — что редкость для тамошних женщин (хотя там была в IX веке от Р.Х. одна Императрица прямого правления). Подробные сведения о ней рекомендую прочитать в энциклопедических источниках.
Некоторые достопримечательности Ихэюаня
Рассказ обо всех интересных местах и объектах в Летнем Императорском дворце–парке привел бы к написанию увесистого трактата, на что я, конечно, не решусь. Тем более, что сам, ввиду небольшой продолжительности своего пребывания там, видел немногое.
Главный вход называется «Ворота к Восточным Дворцам» (东宫门 dōnggōngmén — Дунгунмэнь); их «охраняет» китайский лев:
Символы Императора и Императрицы — Дракон и Феникс:
Еще одна интересная скульптура — китайский мифический зверь цилинь:
Этот чудо–зверь является главным из 360 животных, проживающих на суше. Его иногда включают (вместо тигра) в китайский перечень четырех благородных животных наряду с драконом, фениксом и черепахой. Цилинь (麒麟 qílín) — своего рода химера: как правило, у него несколько рогов, зелено-голубая чешуйчатая кожа, тело с копытами коня или оленя, голова дракона и медвежий хвост. Он живет не менее 2,000 лет, но увидеть его дано только избранным. Подобно европейскому единорогу, цилинь символизирует долговечность и благополучие. Поэтому его изображения часто наносились на предметы Императорского обихода. Император Канси повелел носить нагрудные нашивки с изображением цилиня обладателям высшего военного ранга Поднебесной (раньше они ассоциировались со львами).
С цилинем связана интересная история. В 1414 году в Китай вернулась морская экспедиция из Бенгалии. Она привезла от тамошнего Султана в подарок китайскому Императору Юнлэ жирафа (из Восточной Африки). Китайцы приняли жирафа за цилиня. Император счел жирафа божественным знамением, доказывавшим, что боги довольны его правлением. Множество придворных поспешили верноподданнически восславить Юнлэ, получившего столь явное свидетельство божественного расположения, но Император, хотя и будучи польщен этим, предпочел ответить, что тому заслугой правление его предшественника. Кроме жирафа–«цилиня» в Китай были также доставлены иные экзотические звери — «небесные кони» (зебры) и «небесные олени» (антилопы). Любопытно, что сказали оные льстецы, когда жираф умер, прожив отнюдь не тысячи лет. Но, возможно, это случилось уже не при Императоре Юнлэ.
Цилинь находится рядом с Палата Человеколюбия и Долголетия (仁寿殿 rénshoù diàn — Жэньшоудянь). Неподалеку расположена могила Елюй Чуцая, советника Чингисхана. При династии Мин в антимонгольском порыве могилу разрушили, но Цинский Император–маньчжур Цяньлун, испытывавший к монгольскому государству XIII века уважение, приказал восстановить ее.
Чуть дальше стоит Терем Вэньчана (文昌阁 wénchāng gé — Вэньчангэ; назван по имени божества литературы и просвещения Вэньчана), куда по ночам поднимался Император Гуансюй (племянник вышеупомянутой Цыси) и занимался сочинением стихов, вдохновленный Луной, парком и озером:
Завершу подборку скульптурных «обитателей» парка Ихэюань изображением бронзового быка:
Согласно китайским верованиям, статуя быка предотвращает наводнения. Вероятно, она была установлена, чтобы защитить Запретный город от разливов озера. Согласно преданию, первую статую установил Юй Великий — один из древних мифических государей Китая.
Вдоль берега идет Длинный коридор (长廊 chángláng — Чанлан), занесенный в Книгу рекордов Гиннесса как «самый длинный в мире расписанный коридор» — 728 метров:
Галерея разделена на 273 секции, содержащие пейзажи, батальные и жанровые сцены, которые иллюстрируют китайскую литературу, мифологию и историю. Общее количество сюжетов оценивается в 14 тысяч. Там можно ходить много часов. Покажу три картины:
Вторая картина изображает битву обезьяньего царя Сунь Укуна и Нэчжи. Сунь Укун (孫悟空 Sūn Wùkōng) — китайский литературный персонаж; герой романа «Путешествие на Запад». Нэчжа (哪吒 Nézha) — происходящее из буддистской мифологии даосское божество защиты, официально чтимое под титулами «Маршал Центрального алтаря» и «Третий принц лотоса».
Третья картина изображает Страну Персикового источника Таохуаюань (桃花源 Táohuā yuán). Ее название происходит от одноименного романа–утопии знаменитого китайского поэта Тао Юаньмина «Повествование о Персиковом источнике» (桃花源记 Táohuāyuán jì); 421 год. Благодаря роману в китайском языке появилось устойчивое выражение–идиома (чэнъю) «Шивай таоюань» (世外桃源 shìwaì taóyuán), то есть «Персиковый источник за пределами этого мира». Это счастливая страна, китайский аналог Шамбалы, Авалона, Беловодья, Китежа, буддистских земель Бейюл и других легендарных благодатных мест. Картина показывает встречу пришедшего из «реального» мира рыбака и жителей страны Персикового источника.
Немного разовью тему персиков в китайской мифологии. Персики — плод бессмертия; аналог волшебных яблок Авалона или Гесперид. Персиковое дерево с плодами, дарующими бессмертие, растет на берегу Яшмового озера на крайнем Западе, в горах Куньлунь. Рядом на вершине стоит нефритовый дворец, где живет Си-ван-му (西王母 Xī Wáng Mŭ, «Царица–Мать Запада») — китайская богиня, одна из наиболее почитаемых в даосском пантеоне. Официальный даосский титул — Яочи Цзиньму (瑤池金母 Yáochí Jīn Mǔ); Золотая Мать самоцветного озера. Богиня здесь является покровительницей даосских святых мудрецов («бессмертных»). Ее дворец, сад с персиковым деревом и источник бессмертия окружены золотым валом, охраняемым волшебными существами и чудовищами. Так, выходящие на восток ворота вала («Врата Света») стережет тигр с девятью человеческими головами.
Очень интересно выглядят китайские резные ворота (называются «пайлоу») с мудрыми (как я полагаю) надписями:
И еще из разных достопримечательностей Ихэюаня не могу обойти вниманием автомобиль, который имеет в некотором роде «культовое» значение:
первый автомобиль в Китае
Все гостям Китая — автолюбителям — нужно совершить к нему паломничество, поскольку это первый автомобиль в Китае. Сей «мерседес» был привезен в Срединное государство в конце XIX века для нужд Императрицы Цыси. Он находится в Саду Добродетели и Гармонии (德和园 déhé yuán — Дэхэюань) в специальной пристройке к Большой сцене — крупнейшему из трех знаменитых театров, построенных во времена династии Цин).
Озеро Куньмин
Озеро Куньмин (昆明湖 Kūnmíng hú) площадью 220 гектаров является самым большим в Пекине [окончание «ху» означает собственно «озеро»]. Столь большая площадь обеспечивает неплохую защиту от летнего зноя; тем не менее, Императоры династии Цин предпочитали летом отправляться в свою удаленную резиденцию в Чэндэ. Озеро является довольно мелким, средняя глубина 1.5 метра. Так как зимой озеро замерзает, то его используют для катания на коньках.
В маленьких озерных заливчиках изобилуют лотосы (к октябрю их цветение, конечно, завершилось):
На дальнем плане этого снимка виден Холм Долголетия, созданный из вырытой при строительстве озера земли:
Озеро Куньмин украшают несколько симпатичных мостов. Например, мост «Нефритовый пояс» (玉带桥 yùdài qiáo — Юйдайцяо):
Он был возведен в 1751–1764 годах при Императоре Цяньлуне в стиле «лунных» мостов, характерных для сельской местности Южного Китая. При строительстве использовался мрамор и другие строительные материалы белого цвета. На перилах моста выгравированы журавли и другие животные. Форма арки была выбрана для того, чтобы под мостом могла проплывать Императорская лодка–дракон.
Подражания Императорской лодке сейчас возят по озеру простых смертных:
Примечателен также 150-метровый арочный мост из 17 пролетов (十七孔桥 shíqīkǒng qiáo — Шицикунцяо ):
Он соединяет восточный берег с островом Наньхудао (南湖島 Nán hú dǎo — остров Южного озера). Кстати, бронзовый бык возлежит как раз возле начала этого моста. На перилах моста установлено около 500 фигурок львов в разных позах.
Напротив арочного моста находится Беседка Всеохватывающего обзора (廓如亭 kuòrú tíng — Кожутин):
Он предназначен для того, чтобы видеть 360-градусную панораму (правда, сейчас часть обзора закрыта расположенной поблизости стеной). Еще одним названием было «Павильон восьми направлений» (из-за восьмигранной формы в поперечном разрезе). В павильоне висит доска, на которой написаны стихи и прочие сочинения Императора Цяньлуна.
Всем гостям парка–дворца Ихэюань запоминается 36-метровая Мраморная ладья (石舫 shí fǎng — шифан), также известная как Ладья Чистоты и Спокойствия (清晏舫 Qīng yàn fǎng — цинъяньфан). Лодка была построена в 1755 году при Императоре Цяньлуне. в 1860 году во время Второй Опиумной войны разрушена англо-французскими интервентами. Восстановлена в 1893 году по указанию Императрицы Цыси; при этом были добавлены зеркала и декоративные гребные колеса, имитирующие пароход.
С происхождением Мраморной ладьи связана любопытная полулегендарная история. Цяньлун приказал сделать ладью из мрамора и поместить на прочное каменное основание, исходя из фразы, которую будто бы сказал канцлер Вэй Чжэн Императору Тай-цзуну (династия Тан): «Воды, поддерживающие лодку, могут и поглотить ее». Император Цяньлун полагал, что династия Цин, символизируемая этой мраморной лодкой, не потерпит крушение. История опровергла его надежды — в 1912 году династия Цин была лишена власти, и в Китае образовалась первая республика. Но Мраморная ладья благополучно существует до сих пор.
Мраморная ладья в 1912 году
И еще более пристально взгляну на Холм Долголетия (万寿山 Wànshòu shān Ваньшоушань):
На южном склоне Холма расположился архитектурный ансамбль — храмовый комплекс «Великое воздаяние за милость долголетия» (大报恩延寿寺 Dà Bàoēn Yánshòu sì — Да баоэнь яньшоу сы). В прежнее время это место служило для торжественного празднования дня рождения Императрицы Цыси. Особенно выделяется 41-метровый храм «Терем Воскуривания Благовоний в Честь Будды» (佛香阁 fó xiāng gé — Фосянгэ) — визитная карточка Летнего Императорского дворца.
Дефицит времени не позволил мне посетить (перечисляю просто ради эффектных названий) Зал радости и долголетия; Павильон орхидей; Дворец заоблачных высей; Храм сияния добродетели; храм «Море мудрости и разума»; Дворец драгоценного облака; Храм Царя драконов; Зал скромности и многое другое.
На прощание брошу взгляд на озеро Куньмин, горы и 30-метровую пагоду Нефритовый Пик (玉峰塔 Yù Fēng tǎ — Юйфэнта):
Дворец последнего императора Китая
Десятый и последний император Китая — Пу И (1906 — 1967) был возведён на престол когда ему ещё не исполнилось и трёх лет и до 1924 года не покидал стен Запретного города в Пекине. За это время в стране произошло несколько переворотов, Пу И то лишался власти, то вновь её получал. В 1924 году народная армия повторно захватила власть, и Пу И, которому уже исполнилось 18 лет, полностью лишили всех титулов и привилегий, а также приказали в течение двух дней выехать из дворца в Запретном городе.
В 1931 году японская Квантунская армия захватила Манчжурию, а в 1932 году провозгласила независимость северо-востока Китая, назвав новообразовавшуюся страну Маньчжоу-Го со столицей в городе Чаньчунь. Императором нового государства, вошедшего в историю как марионеточное, был провозглашен Пу И, однако реально страной управляли японцы.
Большинство туристов из разных стран настоятельно советуют посещать Вэйхуангун только с местным гидом, мы этого не сделали и зря, я понадеялась, что, как всегда, в последствии найду информацию в интернете, но это у меня не получилось, в интернете есть только общая информация (перечисление названий дворцовых построек без фото и т. п.), а в самом комплексе не везде есть перевод на английский, нет печатных материалов, поэтому в данном отзыве представлена в основном наглядная информацию с редкими пояснениями. В Чанчуне китайского русскоговорящего гида найти, как мне кажется, проще, чем англоговорящего, видимо, сказывается близость Владивостока. Координаты русскоговорящего гида в Чанчуне можно найти в интернете, а я сохранила визитную карточку с телефонами русскоговорящих гидов в Хуньчуне и Чанчуне.
До Дворца мы доехали на такси (минут 30) за 7 юаней (70 рублей).
Вход в Дворцовый комплекс
В день, когда мы посещали Дворец Пу И, в Чанчуне было холодно, пасмурно и дождливо. Интересно, что большинство фотографий Дворца, которые я нашла в интернете, были сделаны именно в такую погоду, возможно, что в более комфортные дни туристы отдают предпочтение многочисленным достопримечательностям Чанчуня на открытом воздухе (парки, площади, Парк Мировой скульптуры и т. д.).
Первое здание Дворцового комплекса
Главными строениями являются дворец «Циньминьлоу», дворец «Хуайюаньло» и «Циньминьлоу». Привести название этого здания не могу, но думаю, что оно относится к главным.
Первое роскошное внутреннее помещение
Kowtow Room (комната подобострастия), также называется комнатой визитов, место, где Пу И вел политические дела, называемые японцами официальными, принимал посетителей и формальные приветствия, но на самом деле Пу И принимал здесь только поздравления членов семьи и других родственников во время важных праздников. Наверху этого здания (первого после входа в комплекс) есть спальня Пу И и другие личные комнаты, которые иногда использовались, чайная комната, бильярдная и др.
Routine meeting room, портрет Пу И в форме генералиссимуса
Запретный дворец в Китае. Опередили время на три столетия.
Но это далеко не все, чем таинственный Восток может удивить и заинтриговать пресыщенный и торопливый Запад. Средневековый Китай, его культура, мифы, традиции – совсем другой мир, и мы о нем почти ничего не знаем.
Главный город Китая – Пекин – можно отнести к древнейшим на земле: его история насчитывает 3000 лет.
Это столица трех династий и 33 императоров
Запретный дворец резиденция китайских императоров
А главной достопримечательностью этого многоликого города является окруженная тайнами и мифами бывшая резиденция китайских владык.
Отрезанный от остального города рвами и высокими пурпурно-красными стенами, знаменитый Запретный город был центром Китайской империи, а в глазах самих китайцев – всего мира.
Уже шесть столетий окруженный ореолом таинственности, надежно скрытый от чужих глаз, он способствовал рождению мифов об императорах и их быте, а мифы, как известно, – основа любой власти…
Запретный город хорошо хранил свои секреты. Так, например, один из императорских указов запрещал строить в Пекине здания, которые превышали бы высоту стен Запретного города – 10,5 м:
никто не смел заглянуть внутрь святая святых империи, никто не смел выглянуть наружу.
Только в XVIII веке в Пекине стали строить более высокие дома
Так что же нам известно о Запретном городе? Издревле Пекин делился на Внешний и Внутренний город. Во Внутреннем городе жили только аристократы, знатные феодалы, а простому народу запрещалось не то что селиться, но даже просто находиться в нем хотя бы одну ночь.
Поэтому те, кто попадал во Внутренний город по делу, еще до заката торопились покинуть его стены, иначе их ожидало немедленное и суровое наказание.
Весь Внутренний город принадлежал императору на правах частной собственности. Правда, иногда он жаловал дворцы, а то и целые кварталы своим придворным. Особенно щедро вознаграждались военачальники, вернувшиеся из победных походов.
Особой пышностью и роскошью отличалась центральная часть Внутреннего города – Императорский город и расположенный внутри него Запретный город, где жили китайские императоры и куда имел доступ только ограниченный круг людей. Запретный город был жилищем «Сына Неба», и вход простым смертным в него был закрыт.
Еще в начале XX века на площадь перед императорским дворцом могли ступить лишь немногие высокопоставленные чиновники, причем только в парадном одеянии, и иностранные подданные. Стоять они должны были молча, затаив дыхание, дабы не нарушить священную тишину. Прочим же людям было строго-настрого запрещено даже приближаться к дворцу.
Но и те счастливцы, которые были допущены ко двору, не могли беспрепятственно передвигаться по резиденции:
внутри Запретного города существовали абсолютно недоступные территории – комнаты, где жила венценосная семья.
Входить туда мог только сам император и слуги-евнухи. Но даже спустя 75 лет после того, как Запретный город покинул последний китайский император, он все еще остается запретным, половина города по-прежнему закрыта даже для туристов и окружена ореолом таинственности.
Пурпурный запретный город
Полное название императорской резиденции по-китайски звучит как «Цзыцзинчэн» – Пурпурный запретный город. Позже появилось еще и название Гугун, это означает «Дворец прежних правителей».
Запретный город на протяжении 500 лет был столицей Поднебесной, отсюда правили императоры династий Мин (1368–1644) и Цин (1644–1911), причем последний китайский император – Генри Пу И – покинул Запретный город только в 1925 году.
Запретный город был задуман в 1406 году и строился на протяжении 15 лет силами миллиона простых строителей и 100 тысяч мастеров резьбы по камню, дереву, художников и т. п.
В то время Чжу Ди, император Юн Лэ (1402–1424) из династии Мин, как раз перенес свою столицу из города Наньцзин в Пекин, и задачей архитекторов было построить дворцовые сооружения, которые бы соответствовали величию императорской власти.
И это им вполне удалось: Запретный город представляет собой крупнейший императорский комплекс в мире, замкнутый кольцом стен высотой более 10 метров с могучими воротами, окруженный рвом с водой шириной 50 метров. Он расположился на 72 гектарах.
Императорский дворец – сочетание просторных площадей и великолепных дворцов с лабиринтами узких переулков – до сих пор окружен легендами. Даже самые мелкие детали имели тайный смысл и значение.
Цифра 9 в запретном дворце
Впрочем, как и все в Китае. Важную роль в повседневной жизни императора Поднебесной играли и цифры
Любимое число китайских правителей – 9, и в Запретном городе его можно встретить буквально на каждом шагу.
Девятка считалась императорским числом потому, что она последняя и самая большая цифра перед десяткой, а та – число Неба. Кроме того, «девять» (цзю) по-китайски созвучно слову «вечный», а любой император хотел, чтобы если не он, так его династия правила до скончания веков.
На многих дверях Запретного города есть золотые заклепки, у которых первоначально было вполне прагматичное назначение – скрывать гвозди.
Если посчитать заклепки в каждой линии – горизонтальной, вертикальной и диагональной, – их всегда будет девять.
За широкими рвами и стенами Гугуна симметрично расположены дворцы, ворота, внутренние дворы, ручьи и сады. Здесь огромное количество помещений, в которых жили император, его женщины, слуги и евнухи.
И число покоев далеко не случайно, разве может случай вмешиваться в дела Сына Неба? Император решил было, что во дворце будет десять тысяч комнат. Но стоило ему дать такое задание архитекторам, как во сне ему явился Нефритовый император.
Он был разгневан: ведь в собственном дворце Владыки Неба было именно 10 тысяч комнат! Построить столько же для императора, живущего на земле, – значит посягнуть на авторитет небес.
Утром император Чжу Ди созвал высокопоставленных чиновников, чтобы обсудить пророческий (он в этом не сомневался) сон. Так было принято решение о том, что в Запретном городе будет 9999 с половиной комнат. Но строители, наверное, в любую эпоху норовят схалтурить.
Они, видимо, понадеялись на то, что точного количества комнат никто не сосчитает, главное, чтобы имелась значимая «половина комнаты».
Поэтому сегодня благодаря древним жуликоватым мастерам в Запретном городе имеется 980 дворцовых сооружений, а в них «только» 8728 с половиной комнат. Половиной считается небольшая комнатушка на первом этаже дворца.
Как устроен запретный дворец императоров Китая
Фасады всех главных зданий обращены к югу: Запретный город как бы поворачивался спиной к враждебным силам севера. Главный вход в Императорский дворец – «Врата Небесного Спокойствия» – Тяньаньмэнь.
Они расположены вдоль северной стороны площади Тяньаньмэнь. Врата первоначально носили название «Чэнтяньмэнь», или «Врата Принятия Небесного Мандата».
В 1457 году врата поразила молния, и их восстановили только в 1465 году. Во второй раз врата оказались разрушены в конце правления династии Мин. Во время смуты, сопровождавшей падение Мин, врата были в очередной раз сожжены повстанцами крестьянской армии Ли Цзычэна.
Ли Цзычэн герой коммунистического Китая
В 1651 году, уже при династии Цин, ворота восстановили и дали им имя, под которым они известны поныне.
Сам императорский дворец разделен на Внутренний дворец и Внешний дворец. Основные помещения Внешнего дворца, где император выполнял свои государственные функции, – дворцы «Тайхэдянь» (Высшей гармонии), «Чжунхэдянь» (Полной гармонии) и «Баохэдянь» (Сохранения гармонии).
Дворец Высшей гармонии
Самое значительное здание Запретного города – дворец Высшей гармонии. В этом дворце восседал на знаменитом золотом «Драконьем троне» император.
Далее расположены два других помещения для церемоний: Зал полной гармонии, служивший для репетиций и подготовки к церемониалу, и Зал сохранения гармонии, в котором император принимал ученых, людей искусства и устраивал грандиозные банкеты для иностранных послов.
К северу расположился Внутренний дворец: частные покои императоров, их семей и придворных. Во Внутреннем дворце жили, играли, скучали, поклонялись богам император, императрицы, наложницы, принцы и принцессы.
Сегодня во многих из этих комнат выставлены собранные императорами сокровища, среди которых особо примечательна коллекция часов и марионеток.
Но это только малая часть былого величия: в 1937 году Запретный город был разграблен японцами, а в 1949-м националисты вывезли очень много ценностей на Тайвань.
Цветовые решения в запретном дворце
В Запретном городе сакральный смысл имели не только числа, но и цветовые решения. Если смотреть на него с высоты Угольной горки – любимого парка императора, то можно увидеть желтые крыши и красные стены.
Желтый и красный – главные цвета императорского дворца
В Древнем Китае красный цвет означал торжественность, богатство и почтение. Дворцы, выкрашенные в красный, возводились здесь уже 2000 лет назад. Второй, самый важный китайский цвет – желтый, это цвет черепицы Запретного города.
Пять элементов вселенной
Китайцы верили, что Вселенная состоит из пяти элементов: дерева, огня, земли, металла и воды. Самым важным из всех считалась земля, которая обозначала центр.
Желтый – самый чистый из всех известных цветов, это цвет земли – центра мироздания.
Он символизирует высокое положение и сакральный ритуал. Если какой-либо чиновник или член его семьи одевался в желтое или использовал этот цвет иным образом, например в оформлении интерьера, или покрывал свой дом желтой черепицей, его ждала суровая кара, вплоть до смертной казни вместе со всеми чадами и домочадцами.
Правда, есть в Запретном городе здание не с желтой, а с черной крышей – Вэньюаньге, Императорская библиотека.
Черный – это цвет воды, которая побеждает огонь.
Так что черная крыша библиотеки, в которой хранилось множество легковоспламеняющихся книг, в соответствии с философией фэн-шуй, должна была защищать библиотеку от пожаров.
Запретный город становиться музеем
10 октября 2005 года исполнилось 80 лет с того дня, как императорский дворец в Пекине, известный как Запретный город, стал музеем. К юбилею музея, который внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, была проведена крупномасштабная реставрация.
Для посетителей впервые открывают павильоны и сады Внутреннего дворца, которые веками были закрыты для простых смертных.
Китайское ноу-хау сохранения аутентичности великого памятника истории и архитектуры – люди, с трепетом относящиеся к традиции, и техника древних мастеров, которая соблюдается до последних мелочей.
Многие из работающих здесь сегодня – потомки тех, кто в свое время строил Императорский дворец. Они применяют веками используемые рецепты.
При реставрации деревянных зданий не используются гвозди, при покраске обходятся без кистей: на протяжении столетий китайцы красили колонны с помощью шелковой ткани, обмакивая ее в краску и заворачивая колонны в ткань, пока не достигался нужный оттенок.
Кто построил запретный город
А самой главной тайной, которую скрывают стены Запретного города, наверное, является то, что построен он был самым «открытым» императором Поднебесной.
Как же могло случиться, что Чжу Ди (император Юн Лэ), начавший китайскую эпоху Великих географических открытий, закончил тотальной изоляцией страны и построением жесткой регламентированной системы внутренних запретов, апофеозом которой стал Запретный город?
Почему китайцы уничтожили почти все отчеты о морских плаваниях?
Почему, открыв новый мир, император отказался от планов его освоения и избрал путь изоляционизма? Существуют ли ответы на эти вопросы?
Чжу Ди (император Юн Лэ)
В то время Китай уже вступил в поздний период развития феодального общества. Вершина развития была достигнута при династии Тан, после чего начался этап замедления роста и спада.
Однако в первые годы империя Мин все еще представляла собой мощную державу, во многих сферах она занимала лидирующие позиции в мире, особенно в начале XV века, когда Китай вступил в «эпоху расцвета Юн Лэ».
Император Юн Лэ
Это был блестящий период в средневековой истории Китая. Император Юн Лэ регулировал внешнюю политику страны, осуществляя политику открытости внешнему миру и обеспечения стабильности в отношениях с сопредельными странами, стремился сохранить мир и спокойствие на долгие годы.
С именем Юн Лэ связаны также важнейшие исторические события. Важным направлением его внешней политики стали морские экспедиции.
Итак, в начале XV века император Чжу Ди создавал великую Поднебесную, настоящую сверхдержаву. Но если недавние империи Чингисхана и Тамерлана традиционно строились на силе, то империя Чжу Ди была государством особого типа, в котором сплелись воедино многие факторы.
«Сверхоружие» – порох
Она отличалась исключительной веротерпимостью и позволяла «сосуществовать» в империи и синтоистам, и тибетским приверженцам религии бон, и мусульманам, и язычникам.
Нельзя сбрасывать со счетов и конфуцианство, которое являлось разработанной до деталей системой подходов к любым вопросам – от устройства госаппарата до организации жизни в семье.
Конфуций считал мелкое и среднее крестьянство основой государства. Центром общества признавали тех, кто кормил и себя, и государство. Свою лепту внесли и китайские интеллектуалы.
Их гениальное изобретение – иероглифы – позволило свободно общаться, не зная устного языка, и жителям регионов Китая, и корейцам, и японцам.
Евнухи сила Китая
И надо сказать, что существовала еще одна, уникальная сила в империи Чжу Ди. Это были евнухи. В некоторые периоды их число достигало 70 тысяч. Император опирался на слой, который не имел ни семьи, ни детей, ни наследников.
Кастрированные для гаремов евнухи, кроме интересов государства, не имели ничего. Евнухи заняли при Чжу Ди ключевые позиции в армии, на флоте, при дворе, и это была весьма влиятельная прослойка.
А главной опорой империи Чжу Ди была китайская цивилизация в целом. В отличие от Европы, где после античности наступил провал в виде «темных веков», развитие Китая было непрерывным.
Китай был не просто сильной империей. Поднебесная была подлинной сверхдержавой, на века опередившей остальной мир во всех областях – технике, науке, культуре.
Решение Чжу Ди заняться обустройством всего земного шара, осуществить, как бы мы теперь сказали, глобализацию, имело под собой все основания. Начал Чжу Ди с укрепления «тылов», с решения внутренних проблем.
Он отремонтировал Великую Китайскую стену и достроил ее. Чжу Ди расширил и удлинил Великий Китайский канал – еще одно замечательное достижение китайской цивилизации. После внутренних мер император перешел к «ближнему зарубежью».
В разных формах в орбиту Поднебесной были включены Маньчжурия, Корея, Япония, Тибет, страны Юго-Восточной Азии.
На «ближнем зарубежье» Китай отрабатывал наиболее эффективные методы глобализации: предоставление торговых льгот, выделение займов для закупок в Китае шелка и фарфора, встречные закупки для Китая хлопка, сахарного тростника, ископаемых.
Использовались и подарки, и прямые взятки местным чиновникам. Китай был ориентирован на уважение к иностранцам. В Пекине готовили переводчиков 20 языков. В целом речь шла о комплексе экономических мер, торговых связей как альтернативе силе.
Освоение морей и океанов
Интересно, что Восток и Запад, находящиеся на двух концах Евразийского материка, почти одновременно начали освоение морей и океанов: Восток – через морские экспедиции Чжэн Хэ, Запад приступил к исследованию западных берегов Африки в лице португальского принца Генриха Мореплавателя.
Сравнение размера кораблей Китая и Колумба
Отчаянные и предприимчивые Колумб, Диаш, Васко да Гама, Магеллан отправлялись в путь.
Да, Восток и Запад начали освоение морей и океанов почти одновременно, но Восток все же опередил Запад.
До европейцев китайские адмиралы уже открыли Южную и Северную Америку, Австралию и Новую Зеландию, пересекли Тихий океан, открыли Антарктиду и Гренландию, обогнули Сибирь морским путем.
Англичанин Гэвин Мэнзис в своей книге «1421 – год, когда Китай открыл мир» отстаивает эту гипотезу. Именно он составил карту предполагаемых плаваний китайцев и на страницах своей книги рассказал о великом подвиге китайских мореплавателей.
Книга интересна тем, что посвящена событиям, которые были несправедливо забыты европейскими историками. Она сразу переполошила весь мир. Европейцы обижались, азиаты приветствовали автора.
С подачи «Дэйли Телегрэф» про нашумевшую книгу написали едва ли не все мировые агентства, Би-би-си срочно сделало интервью с автором, а более 200 ученых, издателей и дипломатов обсуждали доклад Мэнзиса на заседании Британского Королевского географического общества. Почему книгу назвали сенсацией, понятно.
«Никакой эпохи Великих географических открытий не было», – утверждает Гэвин Мэнзис. Колумб, Васко да Гама, Магеллан, Кук и едва ли не все остальные первооткрыватели не были таковыми.
На самом деле и Америку, и Австралию, и Антарктиду, да и все остальное открыли китайцы. Причем сделали они это почти за столетие до европейцев и потратили на это всего два года – с марта 1421-го по октябрь 1423 года, а к 1428 году весь мир был уже нанесен на карты.
Гэвин Мэнзис – штурман, бывший офицер Британского военно-морского флота. Но ирония судьбы в том и состоит, что и самые серьезные прорывы в исторической науке делались, как правило, не историками, а людьми, работавшими на стыке наук – истории и лингвистики, истории и антропологии и т. п.
Однако сразу же отнести книжку Мэнзиса к беллетристике мешает несколько обстоятельств.
Первое. В начале XV века китайские мореплаватели действительно совершили несколько грандиозных морских экспедиций, и в этом не сомневается никто, в том числе и официальная наука.
Адмирал Чжэн Хэ китайский Колумб
Просто европейцы, особенно те, которые интересуются только европейской историей, про это мало знают. А во всей Юго-Восточной Азии главный герой этих плаваний – великий воин, евнух и истовый мусульманин адмирал Чжэн Хэ – почитается не меньше Колумба, и не без оснований.
Чжэн Хэ адмирал Китая
Второе. Сведений об этих плаваниях сохранилось очень мало, но даже те крохи, что есть, часто сенсационны. К примеру, достоверно установлено, что китайские суда добирались до Африки и совершали продолжительные каботажные плавания вдоль ее побережья.
Третье. Мэнзис предлагает очень интересный подход к исследованию. Бывший моряк, 14 лет потративший на изучение белых пятен в истории мореплавания, подошел к изучению вопроса с весьма неожиданной стороны.
Он поднимает колоссальный массив азиатских и европейских средневековых карт и исследует их взглядом профессионального судоводителя.
Подход очень оригинален – обычно историки не очень разбираются в океанских течениях, господствующих ветрах и прочих вещах из активов «настоящих морских волков».
Почти 10 лет жизни Мэнзис, используя свой опыт командира английской подводной лодки, исследовал и пути флотов, и места их возможных остановок, искал следы их плаваний. Он использовал целый набор доказательств.
Карты Китая Золотого флота
1. Карты, которые изображали открытые материки. Эти карты в неполном виде, но все же дошли до Европы. Именно они заставили Мэнзиса начать свое исследование.
2. Факт возвращения в Китай Золотого флота. Вернулись 1/10 часть экипажей и 1/10 часть кораблей.
3. В Китай привезли из-за моря кукурузу, и она стала одной из ведущих пищевых культур.
4. В местных музеях тех мест, где потенциально могли останавливаться корабли Золотого флота, Мензис обнаружил материальные свидетельства визита китайцев – вплоть до картин, изображавших их суда и одежду.
5. Мэнзис искал и отмечал остатки китайских судов, особенно якорей, в различных частях земного шара.
6. Мэнзис обнаружил породы китайских кур на всех широтах.
7. Следы того, что китайцы обошли Сибирь, Мэнзис нашел в одной из китайских книг той эпохи: в ней были изображения эскимосов и пляшущего казака.
8. Мэнзис выдвинул объяснение успеха китайских капитанов: Гренландию и Сибирь они обошли, так как уровень Мирового океана был в XV веке существенно ниже, а похолодание в мире началось спустя полвека после плавания Золотого флота.
По одиночке доводы Мэнзиса можно принимать по-разному. Но в совокупности перед нами убедительные доказательства того, что в 1421–1423 годах китайские адмиралы действительно открывали нашу планету.
Китайцы знали что земля шар
Китайцы к этому времени знали, что земля – шар. Знали и примерные его размеры. Умели определять широту и – с ошибками – долготу. У них был опыт почти 600 лет плавания по теплым и холодным морям.
Это была четко сформулированная задача глобализации. Иногда создается впечатление, что некоторые современные политические деятели прямо-таки цитируют Чжу Ди.
Великий шелковый путь
Почему китайцы решили именно плыть, а не отправить сухопутные экспедиции? С одной стороны, они хорошо знали конфликтную ситуацию в Средней и Передней Азии, да и в Европе.
С другой – Великий шелковый путь они тоже хорошо представляли. Дороги Великого шелкового пути на высотах 4–5 тысяч метров тяжелы. Так что можно понять решение китайцев искать морской путь.
Флот, который должен был выполнить волю императора, назвали Золотым из-за его размеров и грандиозных затрат на строительство. Во главе Золотого флота был поставлен великий евнух Чжэн Хэ.
Мусульманин по вере, он был выдающимся деятелем империи. Золотой флот был воплощением достижений всей китайской цивилизации.
В него входили 250 «плавучих сокровищниц», почти 400 военных кораблей, 400 зерновозов, водовозов, ремонтных баз и т. д.
Флот имел все для долгого плавания. (Даже дрессированных морских выдр, чтобы они загоняли рыбу в сети.) В общем, никто не мог остановить флот Чжэн Хэ.
Но по каким причинам все главные материалы плаваний Золотого флота были сразу же уничтожены?
Ответ напрашивается сам собой: империя приняла историческое решение об изменении курса внешней политики.
Отказ от экспансии. Отказ от глобализации. Курс на изоляцию от внешнего мира. Новая директива была исчерпывающей. «Китай в состоянии производить все необходимые для жизни товары и продукты самостоятельно». И для такого курса были и субъективные поводы, и объективные причины.
Возможно, Нефритовый император все же не простил земному роковую попытку сравняться с ним по числу комнат дворца. Или даже 9999,5 комнат покоев Запретного города счел оскорблением.
Через два месяца после отплытия флота Чжэн Хэ над Запретным городом в Пекине разразилась буря, во дворец ударила огромной силы молния, начался пожар. Огонь уничтожил почти весь город и даже трон императора.
Погибли сотни людей. Чжу Ди расценил это как гнев Небесного императора и передал власть сыну. Но мандарины требовали более решительных мер: отстранить евнухов, отказаться от экспансии.
И Великая стена, и Великий канал, и Золотой флот требовали грандиозных затрат. Только лесов для судов было вырублено столько, что Вьетнам восстал и отделился от Китая.
Сожгли все отчеты и карты
В сентябре 1424 года Чжу Ди умер, а его сын запретил строить «плавающие сокровищницы» – даже чертежи были уничтожены. Сожгли все отчеты и карты. Вообще любые поездки китайцев за рубеж запрещались. На землях Китая воцарилась гармония застоя – совершенно в духе Конфуция.
Связи с внешним миром были сведены к минимуму – доходы от внешней торговли упали до 1 % всего объема доходов империи. А после 1644 года и смены династии Мин династией Цин изоляция усилилась. Китай впал в летаргию.
Отказ от глобализации
Отказ от глобализации имел серьезные экономические и политические основания. Китайское крестьянство могло прокормить и себя, и власти. На отказ от глобализации повлияли и итоги плаваний Золотого флота. Потери судов и экипажей превысили 9/10 того, что было на старте.
Анализ показал, что во всех вновь открытых странах (кроме империи инков) уровень производства не был таким уж высоким.
Земли были хуже китайских, и смысла создавать колонии не было. Да и китайский метод колонизации был чересчур гуманным.
Китайский план глобализации опирался на сверхоружие – огнестрельные ружья и пушки. Но главной основой претензии Китая на глобализацию было грандиозное превосходство в экономике, науке, технике, культуре, уровне медицины, характере религии и всей идеологии.
Китай превосходил оставшийся мир на одно-три столетия
Китайская глобализация была основана на веротерпимости, на идее сохранения в вассальных странах местной национальной власти. Этот метод предполагал не столько захваты и конфискации, сколько экономическую базу под глобализацией – торговлю, взаимовыгодный обмен.
Для расширения географии любой империи – и Поднебесная не исключение – нужна внутренняя потребность в этом.
Например, в Испании и Португалии после завершившейся многовековой войны за изгнание мавров было слишком велико количество дворян, оставшихся без дела и готовых ехать за океан в поисках лучшей доли.
В Древней Греции и Риме двигала экспанси ю потребность в новых рабах. В Китае не было таких внутренних потребностей в расширении границ и жизни в смешанном мире. Воля и желание любознательного императора – это еще не законы развития общественных формаций.
Не менее важно и то, что в открываемых землях не было, с точки зрения Китая, самого элементарного: в этих странах отсутствовала сколько-нибудь сильная власть, которую можно было бы сделать вассальной.
Для подъема новых территорий хотя бы до минимально необходимого, опять же на китайский взгляд, уровня – прежде всего в сельском хозяйстве – требовалось столько ресурсов, что даже полное разорение самого государства мало что дало бы.
В общем, обнаружилось, что уровень развития Китая и его превосходство, создавшие основу для китайской глобализации, были реальными, а вот потребности в глобализации в Китае не было, не было и ресурсов для этого, а в окружающем его мире не было условий для глобализации.
Поэтому можно утверждать, что само решение Китая об отказе от глобализации понятно и мотивировано.
Но когда это решение вылилось в политику изоляционизма, Китай, проживший «нормальной жизнью» несколько столетий до начала XIX века, начал путь вниз.
Приняв концепцию изоляционизма, страна допустила экспансию европейских варваров в наиболее диких, кровавых, зверских формах.
Решающим же было то, что, изолировав себя, Китай многократно сократил и без того слабые внутренние стимулы к процессу выхода за рамки традиционности.
Расплата наступила через несколько веков, когда в Европе началась промышленная революция. С эпохой пара и машин Китай соревноваться уже не был готов.