в каком клане хаширама

Сенджу Хаширама

Се́нджу Хашира́ма — Шодай Хокаге (初代火影, «Тень огня первого поколения») Конохагакуре и представитель клана Сенджу. При жизни он был известен как Шиноби но Ками (忍の神, «Бог Шиноби») за его невероятные способности. Несмотря на это, Хаширама хотел мира и с этой целью основал Конохагакуре вместе со своим другом детства и соперником Учиха Мадарой.

Содержание

Личность

Хаширама был возбудимым человеком с бурным характером. Он любил знакомиться с новыми людьми, проводить дружеские соревнования, а также азартные игры. Из-за его упрямства и импульсивности, другие люди, вроде Тобирамы, призывали его быть более ответственным и реалистичным, чему он быстро повиновался. [6] Когда кто-то ставит его на место или же сообщает пугающую его информацию, Хаширама быстро меняет настроение, переходя от радости к мрачности. Как правило, подобные «вспышки» уныния продолжаются недолгое время и он быстро возвращается к своему резвому характеру. [7] Более поздние поколения, при встрече с ним, отмечают его поведение странным, совершенно не подходящим под описание «Шиноби но Ками». [8]

Несмотря на первое впечатление, которое он производит на окружающих, Хаширама набирается спокойствия и серьёзности, когда дело доходит до важных для него вопросов. Долгие годы он выступал противником идеи отправления детей на войну и мечтал создать систему шиноби, где ребёнок получал бы задание в соответствии с уровнем его подготовки, и его бы не посылали на непомерно сложные для него миссии. [9] С этой целью он уделял всё своё внимание Конохе после её основания, так как она осуществила его мечту о мирном детстве. К каждому жителю Конохи он питал отцовские чувства, воспринимая сельское население как большую семью, члены которой должны заботиться друг о друге. Его роль как Хокаге заключалась в защите этой семьи, даже ценой собственной жизни. Эта философия, известная как Хи но Иши, стала краеугольным камнем учения в Конохе на протяжении десятилетий после его смерти.

Внешность

Хаширама — высокий мужчина со смуглой кожей и тёмными глазами. У него были чёрные волосы длиною по пояс с двумя локонами, обрамляющими его лицо. Так же, как и многие шиноби того времени, он носил тяжёлую броню тёмно-красного цвета поверх чёрного одеяния ниндзя. Броня состояла из кирасы, наплечных и набедренных щитков. На каждом его наплечнике были изображены символы клана Сенджу. В период Сенгоку Джидай на голове он носил белую повязку с символом клана, [20] которая затем была заменена на протектор с символом Конохагакуре.

Будучи Хокаге, он носил традиционную мантию главы деревни, состоящую из хаори белого цвета с красным низом, и широкой шляпой, на которой был изображён канджи Хи (火, Огонь). На лбу Хаширама носил красную повязку. [21] В повседневности он носил светло-коричневое кимоно без рукавов с сетчатой бронёй и тёмно-синие брюки. На его портрете Хокаге, он был изображён с платком. [22]

В детстве, у Хаширамы были короткие волосы с чёлкой. Он носил традиционную японскую одежду, состоящую из: широких полосатых штанов, светлой рубашки без рукавов, тёмно-зелёного пояса и белого шарфа. [23]

Источник

В каком клане хаширама

Хаширама Сенджу (яп. 千手柱間, Сэнджю Хащирама) был членом знаменитого клана Сенджу. Сам он был провозглашён Богом Шиноби (яп. 忍の神, Щиноби но Ками; Англоязычное ТВ: Верховный Шиноби) за его непревзойдённое мастерство. Хаширама стремился к спокойствию для мира шиноби и для этого вместе со своим кланом, другом детства и соперником, Учихой Мадарой и кланом Учиха, основал Скрытый Лист. Позже он стал Первым Хокаге (яп. 初代火影, Щодай Хокаге; Буквальное значение: Первая или Основавшая Тень Огня) Деревни Скрытого Листа. Несмотря на то, что он был не в состоянии достичь мира при жизни, его наследие и видение мира продолжили формировать не только деревню, но даже целый мир шиноби после его смерти.

Хаширама в детстве

Детство Хаширамы прошло в тренировках и сражениях, будучи ребенком он постиг боль утраты от погибели своих братьев — Каварамы и Итамы Сенджу. Тренеровал Хашираму его отец — Буцума Сенджу, который был очень строг и следовал законам шиноби. Хашираму угнетало то, что дети страдают из-за того, что взрослые не могут пойти на перемирие, он не понимал почему дети за это должны платить жизнью и не видел в войне никакого смысла, ведь она порождала круг ненависти.

Первая встреча Хаширамы с Мадарой

Хаширама часто любил ходить на речку, там он проводил своё время в раздумьях, и именно там он встретил Мадару Учиху, своего будущего лучшего друга. У них были одинаковые убеждения, они оба потеряли братьев. Мадара и Хаширама мечтали создать селение, в котором будет мир, и дети будут обучаться навыкам шиноби. В результате чего потом и появилась Коноха. Каждый раз, приходя на речку Хаширама встречался с Мадарой, они вместе тренировались, показывали друг-другу новые техники и размышляли о будущем, но никто из них не говорил свою фамилию, ведь это было запрещено. Два лучших друга были из враждующих кланов, их отцы, следившие за ними устроили западню для друг-друга, но Мадара, также как и Хаширама оставил послание на камне с предупреждением о ловушке, и когда они обменялись камнями, то им удалось избежать сражения друг с другом. Тогда из засады выскочили и отцы, и младшие братья и начали бой между собой. Изуна и Тобирама едва не погибли от вражеских кунаев, но их вовремя сбили в полете камешками их старшие братья. Таджима, отец Мадары, предложил продолжить сражение 3 на 3, но Мадара остановил его, заявив, что шансы не равны, так как Хаширама сильнее его, поэтому следует отступить. Хаширама заикнулся о том, неужели Мадара отринет те самые мечты и планы на будущее, которые они вместе придумали. Мадара же ответил, что все это были детские байки и все же ничто из этого невозможно воплотить в реальность. Также он прибавил, что в следующий раз они снова встретятся на поле сражения и во время прощания пробудил свой Шаринган.

Хаширама Первый Хокаге

Глава клана Сенджу и Первый Хокаге

Мадары, Изуна. Хаширама первый раз предложил перемирие, но умирающий Изуна отговорил брата. Вскоре началось новое сражение Мадары против Хаширамы, ибо Мадара наполнился ненавистью после смерти брата, к тому же получил от него его глаза и пробудил Вечный Мангекьё Шаринган.

Чтобы создать баланс между деревнями он раздал им Биджу.

В неизвестное время после становления Хокаге, ему пришлось сражаться с Какузу, посланным для его убийства и победить его.

Погиб во время Первой Войны Шиноби.

Хаширама против третьего Хокаге

Хаширама в режиме мудреца

Орочимару по просьбе Саске воскрешает Первого, Второго, Третьего и Четвёртого Хокаге. При своем

Хаширама и остальные возрожденные Хокаге

Прибыв на поле боя он первым делом встретился с Мадарой, но просил подождать последнего пока они не разберутся с Джуби. Начиная атаковать вместе с другими Хокаге он переходит в Режим Мудреца и использует технику Искусство Мудреца: Великие Божественные Врата для блокировки хвостов Джуби. Так же услышав разговор Саске и Наруто насчет поста Хокаге, он высказал свое восхищение тем что так много кандидатов на этот пост, но попросил пока забыть об этом и зациклить свое внимание на битве. Далее он создает несколько деревянных клонов и отправляет к разным отрядам для того чтобы с 4 сторон создать проход и обезвредить обездвиженного Джуби. Даже в эту минуту он не забыл про Мадару, отправив к нему одного из клонов, но Мадара предпочел подождать настоящего Хашираму, так как сражаться с клоном ему не интересно.

Хаширама перед битвой с Учихой Мадарой

Облачен в красные доспехи, которые защищают его от простых физических ударов. На лбу, слегка прикрытая волосами, повязка с обозначением Конохи. Проницательные глаза заглядывающие в саму душу. Красивые, ровные, мягкие черты лица, почти что безупречные. Если бы не это почти, то можно было Шодайме спутать с мраморной статуей, а так оно только придает живость образу Первого. Длинные волосы, редко спадающие на плечи, чаще всего убранные за спину. Телосложение стройное и спортивное. Ростом не уступает своему брату.

Он очень снисходителен и понимающий, у него мягкая манера речи и он очень весёлый и жизнерадостный. Пришёл в восторг лишь от того, что увидел Четвёртого хокаге. При этом он очень чувствительный. Может от малейшей неприятности впасть в депрессию, из которой его очень не легко вывести.

Хаширама в режиме мудреца

Хаширама Сенджу, без сомнения был одним из сильнейших шиноби своего времени и одним из когда-либо живших. Как прямой потомок младшего сына Рикудо Сеннина он должен был унаследовать его силу и волю.

Хаширама использует элемент дерева

Сенджу Хаширама — единственный человек, в полной мере владевший «Мокутон но Дзюцу» (木遁の術, «Техника высвобождения древесины»). При помощи неё он и основал Коноху. Мог контролировать Биджу. Его техника Мокутон: Деревянный дракон. Может остановить Кьюби. Одна из его сильнейших техник называется Мокутон: Мокуджин но дзюцу, может остановить Биджудаму и сражаться наравне с Сусано.

Начало сражения Мадары и Хаширамы

Он имеет хорошие способности к Тайдзюцу, Ниндзюцу, Гендзюцу и Фуиндзюцу. Он смог использовать Кокуангьё но Дзюцу и в ближнем бою с Сарутоби Хирузеном был ему как минимум равен. Так же он известен тем, что запечатал множество Киндзюцу в свитке. В Аниме он мог использовать Кеияку Фуин, разрывая контракт цели с его животным. Также Хаширама смог противостоять одной из сильнейших техник Кучиёсу: Эдо тенсей, при этом не складывая никаких печатей. Кроме того по словам Мадары, Хаширама был способен применять мощные Ирьёниндзюцу, не складывая печатей.

Также он владел сендзюцу. В режиме Мудреца он может создавать гигантскую деревянную статую, которая в разы больше чем биджу.

Источник

В каком клане хаширама

Сенджу Хаширама

VeniVidiVici

Дата: Пятница, 28.06.2013, 23:04 | Сообщение # 1

Содержание: 1. Внешность 2. Личность 3. Прошлое 4. Способности 5. Прочее Внешность Хаширама — высокий мужчина с длинными прямыми чёрными волосами. По обе стороны от волос отделяются два тёмных локона. У него довольно смуглая кожа в отличии от других представителей клана Сенджу. Глаза Хаширамы имели тёмный оттенок. Так же как и многие шиноби того времени, он носил тяжелую броню тёмно-красного цвета, надетую на его темный костюм шиноби. Броня состояла из кирасы, наплечных и набедренных щитков. На ней также были изображены символы клана Сенджу. После создания Конохи, Хаширама стал носить на лбу протектор с символом деревни. Позже он, как Хокаге Конохи, носил привычную для Хокаге одежду: Костюм белого цвета с красным низом и широкую шляпу, на которой был изображен Канджи Хи (火, «Огонь» ). На лбу Хаширама носил красную повязку. В детстве у Хаширамы были короткие тёмные волосы. Он носил традиционную японскую одежду, состоящую из широких полосатых штанов, светлой рубашки без рукавов и пояса. Хаширама был упомянут как очень мудрый руководитель, так как именно под его правлением Коноха стала уважаемым лицом в глазах остальных Скрытых Деревень. Сарутоби Хирузен, как его дальнейший приемник, всячески старался ровняться на него и стать таким же великим Хокаге. Именно Хаширама когда-то сказал ему, что он любит всех жителей Конохи и готов отдать жизнь за них. Именно Хаширама ввел понятие, именуемое «Воля огня», которое до сих пор чтят жители его деревни. Во время своего воскрешения, Хаширама раскрывает свой характер. Оказывается вместо серьезного и спокойного человека Хаширама является очень веселым и эмоциональным. Он с восхищением встречает Йондайме Хокаге. Услышав, что его внучка стала Годайме Хокаге, которую он и обучил азартным играм, Хаширама впадает в шоковое состояние. Также из разговора между ним и младшим братом становится понятно, что для него Тобирама является авторитетом. Несмотря на любовь к своей деревне он, в отличии от Тобирамы не выходит из себя, когда Учиха Саске сказал, что уничтожит её. Вместо этого пытается изменить его мнение. В детстве Хаширама, прогуливаясь вдоль реки, встретил Учиху Мадару. Несмотря на вражду между кланами Сенджу и Учиха, Хаширама и Мадара нашли общий язык и стали друзьями, считая, что чтобы выжить обоим кланам необходимо не воевать, а укрепить дружеские отношения. Помимо этого они стали соперниками. Однажды отец Хаширамы узнал что тот общается с Учихой. Он вместе со своим сыном Тобирамой решили устроить засаду, но путь им преградили отец и брат Мадары. Тогда же пути Хаширамы и Мадары разделилась и война между кланами продолжилась. Сражение с Учихой Мадарой. Так как Хаширама позже стал Первым Хокаге, а значит самым главным человеком в Конохе, Мадара опасался за власть и влияние своего клана. Он пытался объяснить, что Хаширама может поднять переворот и уничтожить клан Учиха. Остальные члены клана не видели этих проблем после чего разочарованный Мадара покинул Коноху. Из-за высвобожденной в этом историческом бою энергии образовалась «Долина завершения». Позже на этом месте были возведены две гигантские статуи из камня изображающих контрагентов. В конечном счёте Мадара проиграл битву и его след затерялся. После опаснейшего сражения в его жизни, он стал бесспорным лидером Конохи и подчинил Кураму, который позже был запечатан в его жене Узумаки Мито. Хаширама хотел сохранить баланс сил между шиноби и поделил Биджу между деревнями. Хотя его полная сила до сих пор не была показана в Аниме, но победа над Какузу и особенно победа над Вечным Мангеку Шаринганом Учихи Мадары бесспорно доказывает то что Хаширама, без сомнения был одним из сильнейших шиноби своего времени и одним из когда-либо живших! Так-же Хаширама смог противостоять одной из сильнейших техник Эдо Тенсей, при этом не складывая никаких печатей. Кеккей Генкай: Хаширама стал первым Шиноби, овладевшим Кеккей Генкай Мокутон. Наиболее известное Ниндзюцу Мокутона это «Мокутон Хидзюцу: Рождение древесного леса», которое способствовало созданию Конохи. При этом создаётся девственный лес, в котором противники пленятся и раздавливаются. Также он использовал технику именуемую «Мокутон: Мир цветущих деревьев», создавая цветущие деревья, извергающую пыльцу, которая усыпляет противника. Также Хаширама мог создавать древесных клонов, которых невозможно было отличить от оригинала и засечь при помощи способностей Сенсора. Во время сражения с Мадарой он использовал Древесного Дракона, который мог сдерживать даже такого мощного Биджу как Курама. Лечащие техники: Хоть никогда не было показано, как Хаширама применял эту технику и насколько эффективно, Мадара утверждает, что его способности в этой области были очень высоки. Настолько, что ему для ее применения не требовались печати. Он также утверждает, что его способности к Лечению были значительно выше, чем у Цунаде. Сендзюцу: Хаширама обладал невообразимо мощной чакрой, что позволило ему обучиться Сендзюцу, а также использовать Режим Мудреца. Перед тем как использовать Режим Мудреца, Хашираме необходимо скрестить руки для накопления природной энергии. На лбу Хаширамы появляется круг вокруг точки, а так же полосы на щеках. Как и в случае с другими пользователями Режима Мудреца, вокруг глаз Хаширамы образуются круги. В Режиме Саннина способности Хаширамы значительно возрастают. Он применяет такие методы как Сенпо: Мокутон: Шин Сусенджу(«Метод отшельника: Высвобождение древесины: Десять тысяч рук»), позволяющую ему призвать огромную статую с десяти тысячами руками, чья величина превышает размер Биджу. Статуя настолько прочна, что может выдержать Шары Биджу и противостоять Сусаноо. Контроль Биджу: Наряду с Кираби, Ягурой и Мадарой, Хаширама был одним из немногих, кто мог контролировать Биджу. Контроль Хаширамы был достаточно сильным, чтобы подчинить себе Кураму, сильнейшего Биджу, и управлять им в сражении. Для контроля Биджу Хаширама использует Особую Печать Хокаге: Полное Очищение Закрытой Ладони в сочетании со своим ожерельем или же без него. — Он разделяет с Рикудо Сеннином и Сарутоби Хирузеном прозвище «Бог Шиноби». — Орочимару создаёт из ДНК Хаширамы правую руку для Шимуры Данзо, для внедрения в неё Шаринганов. Получение ДНК наградило Данзо не только Мокутоном, но и возможностью свободного использования Изанаги и Котоаматсуками. Источник Хаширама Сенджу — Всё, через что тебе пришлось пройти в жизни, помогало тебе стать тем, кем ты стал сейчас. — Если не пытаться что-то изменить, то ничего и не изменится. — В тот момент я осознал: мне придется пожертвовать прошлым, чтобы увидеть настоящее. Хаширама Сенджу (яп. 千手柱間, Сэнджю Хащирама) был членом прославленного клана Сенджу. Сам он был назван Богом Шиноби (яп. 忍の神, Щиноби но Ками) за непревзойдённые способности ниндзя. Хаширама стремился к спокойствию в мире шиноби и для достижения этой цели основал Скрытый Лист вместе с членами своего клана и другом детства и соперником Мадарой Учихой и кланом Учиха. Позднее он стал Первым Хокаге (яп. 初代火影, Щодай Хокаге; Буквальное значение: Первая или Основавшая Тень Огня) Деревни Скрытого Листа. Несмотря на то, что он был не в состоянии достичь мира при жизни, его наследие и видение мира продолжили формировать не только деревню, но даже целый мир шиноби после его смерти. Во время своего воскрешения, Хаширама раскрывает свой характер. Оказывается вместо серьезного и спокойного человека Хаширама является очень веселым и эмоциональным. Он с восхищением встречает Йондайме Хокаге. Услышав, что его внучка стала Годайме Хокаге, которую он и обучил азартным играм, Хаширама впадает в шоковое состояние. Также из разговора между ним и младшим братом становится понятно, что для него Тобирама является авторитетом. Несмотря на любовь к своей деревне он, в отличии от Тобирамы не выходит из себя, когда Учиха Саске сказал, что уничтожит её. Вместо этого пытается изменить его мнение. Хаширама — высокий мужчина с длинными прямыми чёрными волосами. По обе стороны от волос отделяются два тёмных локона. У него довольно смуглая кожа в отличии от других представителей клана Сенджу. Глаза Хаширамы имели тёмный оттенок. Так же как и многие шиноби того времени, он носил тяжелую броню тёмно-красного цвета, надетую на его темный костюм шиноби. Броня состояла из кирасы, наплечных и набедренных щитков. На ней также были изображены символы клана Сенджу. После создания Конохагакуре, Хаширама стал носить на лбу протектор с символом деревни. Позже он, как Хокаге Конохагакуре, носил привычный для Хокаге. Одежда была представлена как костюм белого цвета с красным низом и широкую шляпу, на которой был изображен Канджи Хи (火, «Огонь» ). На лбу Хаширама носил красную повязку. В детстве у Хаширамы были короткие тёмные волосы. Он носил традиционную японскую одежду, состоящую из широких полосатых штанов, светлой рубашки без рукавов и пояса. Источник Сенджу Тобирама Манга ・ Аниме

Сенджу Тобирама — представитель знаменитого клана Сенджу, который вместе со своим старшим братом и кланом Учиха основал первую деревню шиноби: Конохагакуре но Сато. На протяжении всей своей жизни, Тобирама неустанно работал над достижением политической стабильности и созданием институтов, которые сделали систему деревни жизнеспособной, обеспечив тем самым целостность и процветание Конохи. После смерти брата, Тобирама стал новым главой деревни и получил звание Нидайме Хокаге (二代目火影, Тень огня второго поколения).

Содержание

Личность

Тобирама был сдержанным человеком с прагматичным подходом к жизни. Он считал, что, через чётко определённые правила и законы можно решить многие проблемы. [5] Во многих отношениях он выступал в качестве противовеса идеалов его старшего брата, Хаширамы. Когда Хаширама придавался своему упрямому оптимизму, груз ответственности падал на плечи Тобирамы, который искал более реалистичную альтернативу для достижения идеалистических целей брата. Обычно Хаширама не одобрял вмешательства Тобирамы, однако как правило соглашался с ним без особых протестов. [6] Те редкие случаи, когда он не соглашался, говорили о том, что методы Тобирамы были слишком радикальными, из-за чего братьям приходилось достигать компромисса. Хотя Тобирама и считал старшего брата наивным дураком, [7] он всё же любил его и даже восхищался им. Кроме того, если Хаширама с уважением относился к каким-то вещам, младший Сенджу с пониманием относился к этому. [8]

Тобирама считал, что крайности личностей Хаширамы и Мадары необходимы настоящему Хокаге. В то время как Хаширама был слишком мягок, Мадара отличался беспощадностью. Из-за этого, ему, в качестве Нидайме Хокаге, приходилось быть посредником между этими двумя крайностями, чтобы деревня могла процветать. Хотя они и знали друг друга в течение короткого промежутка времени, Тобирама и Намиказе Минато, Йондайме Хокаге, хорошо ладили между собой. Их взаимное уважение друг к другу, казалось бы, вытекает из их сходства: они прекрасно взаимодействуют на поле боя, [15] [16] хотя их личности совершенно противоположны. Тобираму забавляет привычка Минато придумывать сложные названия для своих техник, таких как Расен Сенко Чо Ринбу Косан Шики. [17]

В дополнение к его сдержанности и прагматичности, Тобирама был суровым человеком, который привык говорить правду в глаза другим людям. Он оставался спокойным и невозмутимым даже в самых критических ситуациях, выступая голосом разума своего старшего брата на протяжении всего его правления. Несмотря на это, его гордость и самонадеянность привели к созданию Кучиёсе: Эдо Тенсей, а его потуги решить разногласия с Учиха, путём создания Коноха Кейму Бутай, способствовали их оттеснению на окраину деревни, тем самым фактически лишая их влияния. Оба этих события привели к катастрофическим последствиям после его смерти.

Особенно сильно вспышки его гордыни проявляются во время Четвёртой мировой войны Ниндзя. Тобирама недовольно реагирует на невежество Узумаки Наруто по отношению к нему, [18] а затем и вовсе впадает в бешенство, когда тот причисляет себе созданную им технику. [19]

Внешность

Тобирама был светлокожим мужчиной с белыми лохматыми волосами и глазами тёмного оттенка (красными в аниме). На его лице располагались три красные линии — по одной под каждым глазом и ещё одна на подбородке. В бою, он носил синие доспехи с белым меховым воротником поверх простой чёрной одежды. Эта броня состояла из многочисленных металлических пластин, сформированных в несколько защитных слоёв вдоль его тела. Под наплечниками Тобирама носил два белых ремня. На ногах были надеты чёрные сандалии, а на голове располагалось хаппури, вместо традиционного протектора. Первоначально на хаппури был выгравирован символ клана Сенджу, который впоследствии был заменён на эмблему Конохагакуре.

Будучи Хокаге, Тобирама был одет в белое хаори поверх синего кимоно. [20] Его повседневная одежда состояла из: синей рубашки с короткими рукавами, сетчатой брони, подпоясанной жёлтым ремнём, на ногах — синие брюки и браслет на левой руке.

В детстве Тобирама носил полосатые штаны и чёрную майку. Кроме того, на тот момент на его лице отсутствовали маркировки. [21] В бою, его доспехи состояли из зелёных металлических пластин. [22]

Источник