в каком году в вундт организовал в лейпциге первую лабораторию экспериментальной психологии
Создатель психологии Вильгельм Вундт
Вильгельм Вундт родился 16 августа 1832 года в городе Некрау недалеко от Мангейма, он был младшим сыном лютеранского пастора. В детстве Вильгельм чувствовал себя одиноким и мечтал стать знаменитым писателем. Когда Вундту было около шести лет, его семья переехала в небольшой старинный город в земле Баден-Вюртемберг.
Содержание
Учеба
В 1851 году он окончил школу и начал восхождение к научному познанию ступень за ступенью; в Тюбингенском, Берлинском и Гейдельбергском университетах.
Связь между мозгом и разумом
Начиная с 1867 г. Вильгельм Вундт читает в Гейдельбергском университете первый и единственный в мире на то время курс лекций по физиологической психологии. В своем курсе он подчеркивает связь между мозгом и разумом. Знания и опыт Вунда в физиологии имели огромное значение для становления новой науки — психологии. Вундт рассматривал ее как науку, которая помогает понять внутреннюю жизнь человека и, исходя из этого знания, управлять ею. Задачи психологии:
Лекции вошли в историю в виде одной из самых значительных его книг «Основы физиологической психологии» (1873, 1874 г.г.), которая переиздавалась шесть раз.
Профессор психологии Вундт
В 1875 году Вундт получает должность профессора в Лейпцигском университете, где останется на следующие 45 лет. Вундт был научным руководителем у 186 студентов, защитивших докторские диссертации по различным научным дисциплинам. Среди них, такие известные имена как Эдвард Титченер, Иван Павлов, Стэнли Холл, Джеймс Кеттел. Впоследствии они сделают серьезный вклад в развитие психологии в США, России, Японии, Италии.
В 1879 году Вильгельм Вундт основывает первую в мире психологическую лабораторию и собирает под одной крышей ученых со всего мира. Первым делом для проведения экспериментальных исследований Вундт разрабатывает свод правил:
Предметом исследований были три главные направления, на пересечении которых возникала экспериментальная психология: изучение ощущений и восприятий, психофизика, изучение времени реакции. В дальнейшем к этим темам прибавились еще две: ассоциации и чувства. Вундт провел классификацию типов связи (ассоциаций), которые были установлены в процессе исследования реакций. В лаборатории Вундта впервые были экспериментально изучены пороги ощущений, время реакции на разные раздражители, в том числе и на речь. Полученные результаты были им изложены в главном труде «Основы физиологической психологии» (1880-1881). Эта книга стала первым учебником по новой дисциплине — экспериментальной психологи.
Любопытно, что создатель экспериментальной психологии сам не был истинным лабораторным работником. По свидетельству его первого американского ученика Дж. Кеттела, он не проводил в лаборатории больше 5-10 минут в день. Метод обучения творчеству в его лаборатории был оригинальным. Он выходил к стоявшей перед ним группе учеников с пачкой листков, на которых расписывались экспериментальные задания, и раздавал их безотносительно к интересам исполнителей. Затем он проверял их отчеты и сам же их оценивал, решая вопрос о публикации в издаваемом им журнале. На каждую из лекций в аудитории собиралось более 600 студентов.
Вокруг Вильгельма Вундта постепенно складывается большая интернациональная школа, равной которой история психологии не знает. Постепенно складывалось сообщество исследователей, работников новой области знания, имеющей собственные организационные структуры — лаборатории, кафедры, журналы, общества, а начиная с 1899 года — международные конгрессы.
Развитие психологии
Конечно, у Вундта были и противники, поэтому психология не сразу заняла подобающее место в университетах как отдельная наука. Даже в Германии в 1941 году ее рассматривали как раздел философии. Однако постепенно психология получила признание, особенно активно она развивалась в США. Позже и в университетах Германии стали возникать новые лаборатории. Ученые, которые развернули в них свои исследования, не до конца разделяли суждения Вундта, однако тоже стремились развивать психологию.
Научная программа Вундта не была реализована последовательно, поскольку в результате Первой мировой войны немецкие университеты потеряли финансовую поддержку, а в период Второй мировой войны массированные авианалеты в Лейпциге стерли с лица земли лабораторию Вундта.
При жизни заслуги Вундта признавались научным обществом, его избирали членом многих европейских академий, в частности членом Петербуржской академии наук в 1902 году. Вундта считают кабинетным ученым, однако в его трудах поднимались важные вопросы не только академического характера. В частности, в 1915 он опубликовал книгу, которая была посвящена анализу причин Первой мировой войны.
В последние годы жизни Вундт фокусируется на социальной и культурной психологии и до самой смерти пишет фундаментальный 10-томник «Психология народов».
Вильгельм Макс Вундт умер 31 августа 1920 года в Гросботене, близ Лейпцига.
Вильгельм Максимилиан Вундт — немецкий врач, физиолог и психолог. В основном известен как основатель экспериментальной психологии. Менее известен как основная фигура в социальной психологии, однако, последние годы жизни Вундта прошли под знаком психологии народов, которую он понимал как учение о социальной основе высшей ментальной деятельности.
Вундт родился в семье лютеранского пастора, окончил школу в 1851 году и до 1856 года обучался в Тюбингенском, Берлинском и Гейдельбергском университетах. На последнем году учёбы в Гейдельберге Вундт был практически при смерти от серьёзного заболевания. После получения диплома по медицине в Гейдельберге Вундт короткое время учится у Иоганна Мюллера и вскоре становится сотрудником университета — ассистентом выдающегося физика и физиолога Германа фон Гельмгольца, с 1858 по 1864 гг. В это время он пишет работу Статьи по теории чувственного восприятия (1858—1862). Также в Гейдельберге Вундт женится на Софи Мау.
В этот период Вундт начинает читать первый в мире курс по научной психологии, постоянно подчёркивая в нём использование экспериментальных методов, взятых из естественных наук. В своём курсе он подчёркивает физиологическую связь между мозгом и разумом. Знания и опыт Вундта в физиологии имели огромное значение для становления новой науки — психологии. Его лекции были опубликованы в виде книги Лекции о разуме человека и животных в 1863 г. В 1864 Вундт получает место доцента в Гейдельберге.
Вундт начинает работу, которая привела его к публикации в 1874 г. одной из самых важных работ в истории психологии, книги «Принципы физиологической психологии». Принципы строят психологию как исследование непосредственного опыта сознания, включая чувства, эмоции, волевые акты и идеи, с помощью метода интроспекции, или самонаблюдения.
В 1875 году Вундт стал ординарным профессором философии в Лейпцигском университете, а через четыре года основал первую в мире психологическую лабораторию, в скором времени преобразованную в институт экспериментальной психологии. Позже студенты Вундта основали психологические лаборатории в Университете Пенсильвании, Колумбийском университете и других.
Вундт жил в Лейпциге до самой смерти и был научным руководителем у 186 студентов, защитивших докторские диссертации по различным научным дисциплинам. В числе его учеников был Иван Павлов.
В последние годы жизни Вундт фокусировался на социальной и культурной психологии, и до самой смерти писал фундаментальный 10-томный труд «Психологию народов».
Научное наследие Вундта колоссально по объёму и составляет около 54000 страниц в виде книг и статей. Некоторые особо выдающиеся его работы: Лекции о психологии человека и животных, Эссе, Этика: исследование фактов и законов моральной жизни, Гипнотизм и внушение (1892) и Введение в психологию.
В честь Вильгельма Вундта назван астероид (635) Вундция, открытый в 1907 году.
Концепции Вундта в психологии
Вундт рассматривал психологию как науку, которая помогает понять внутреннюю жизнь человека и, исходя из этого знания, управлять ею. Задачи психологии: а) выделить путем анализа исходные элементы; б) установить характер связи между ними и в) найти законы этой связи.
Сознание (которое он отождествлял с психикой, отрицая наличие бессознательных психических процессов) состоит из отдельных элементов, которые, соединяясь между собой по законам ассоциации, образуют представления, отражающие объективную действительность. Ощущениям (т.е. элементам сознания) присущи такие качества, как модальность (например, зрительные ощущения отличаются от слуховых) и интенсивность. К основным элементам сознания он относит также чувства (эмоциональные состояния). Согласно гипотезе Вундта, каждое чувство имеет три измерения (трехмерная модель чувств): удовольствия-неудовольствия, напряженности-расслабленности, возбужденности-успокоения. Простые чувства как психические элементы варьируют по своему качеству и интенсивности, но любое из них может быть охарактеризовано во всех трех аспектах. Эта гипотеза породила множество экспериментальных работ.
С точки зрения Вундта, чувства, особенно воля, которая руководит деятельностью человека, имеют не меньшее значение, чем познание, тем более что и воля, и внимание направляют течение процессов познания. Перенесение исследовательского внимания с процесса познания RK изучение других аспектов психики, на волевое поведение сделало Вундта создателем нового направления в ассоциативной психологии, которое получило название волюнтаризм.
В то же время мышление невозможно объяснить, по мнению Вундта, только законами ассоциаций. Вундт пришел к мнению, что спонтанная, внутренняя активность регулирует течение мыслей, отбирая нужные ассоциации и выстраивая их в определенную связь, исходя В заданной цели. В его концепции апперцепция фактически отождествлялась с вниманием и волей, улучшающими и регулирующими деятельность человека. Воля является первичной, абсолютной силой человеческого бытия, помогая ассоциациям связывать отдельные элементы в целостную картину на высших этапах развития психики.
Переводы сочинений Вундта на русский язык
Вундт В. Введение в психологию = Einf?hrung in die Psychologie. — М.: КомКнига, 2007. — 168 с. — (Из наследия мировой психологии). — ISBN 978-5-484-00794-3.
Вундт В. Введение в философию. — СПб., 1903 — PDF. Архивировано из первоисточника на WebCite 13 февраля 2012 года.
Вундт В. Очерк психологии. — СПб., 1896 — PDF. Архивировано из первоисточника на WebCite 13 февраля 2012 года.
Вундт В. Проблемы психологии народов. — М.: Академический проект, 2010. — 136 с. — (Психологические технологии). — ISBN 978-5-8291-1284-4.
Вундт В. Этика: Принципы нравственности. Области нравственной жизни. — Изд.2. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. — 264 с. — (Из наследия мировой философской мысли: этика). — ISBN 978-5-397-01567-7.
Вильгельм Вундт Биография и основные теории
Вильгельм Вундт (1832–1920) был немецким психологом, философом и физиологом, известным в 1879 году созданием первой лаборатории экспериментальной психологии в Лейпциге (Германия), известной как Институт экспериментальной психологии («Institut für Expertelle Psychologie»). В настоящее время он считается отцом современной психологии.
Вундт был также предшественником теории структурной психологии, разработанной Эдвардом Брэдфордом Титченером, великим представителем этого течения. Эта теория знаний пытается проанализировать опыт человека на протяжении всей его жизни, понимая это как сеть элементов.
Из университетского обучения доктор, немецкий психолог стал одним из важнейших персонажей второй половины XIX века и начала XX в области психологии.
Его важность заключается в том, что он был первым, кто научно исследовал поведение человека. Для этого он последовал по стопам Эрнста Генриха Вебера (1795-1878), которого он всегда называл «отцом-основателем психологии»..
Разум и способ действия индивида уже были предметом познания других философов или психоаналитиков, различие заключается в используемом методе. В то время как другие мыслители сосредоточились на отвлечении мыслей или отступлении, Вундт использует научный и систематический метод для этой дисциплины..
Вильгельм Вундт сделал очень продуктивную карьеру и сделал Лейпциг мировым эталоном в психологии.
За все это он получил несколько наград, таких как премия Pour le Merité за науку и искусство или почетную докторскую степень в университетах Лейпцига и Геттингена. Он также был назначен почетным членом 12 научных обществ как в Германии, так и за рубежом..
В этой статье я представлю вам краткую информацию о личной жизни этого персонажа, основные вклады, которые он внес в психологию, и подборку некоторых из его наиболее важных работ..
биография
Вильгельм Максимилиан Вундт родился 16 августа 1832 года в округе Неккару, расположенном на окраине промышленного города Мангейм (Германия). Однако Вильгельм провел большую часть своего детства в городе под названием Хайдельсхайм, расположенном в городе Брухзаль. Он был четвертым сыном пары, образованной протестантским пастором Максимилианом Вундтом (1787-1846) и Марией Фридрерике, урожденной Арнольдом (1797-1868).
У Вильгельма Вундта как по материнской, так и по материнской линии были интеллектуальные родственники, врачи, учителя, психологи и т. Д..
Его отец, с другой стороны, не был очень успешным человеком, как утверждает Рибер (2001).
Вундт был воспитан как единственный ребенок, так как два его старших брата умерли до его рождения, а единственный из них был жив, и его тетю отправили учиться в гимназию в Гейдельберге, когда Вильгельм был еще очень маленьким..
Его детство было довольно спокойным. У него никогда не было много друзей его возраста, он предпочитал компанию взрослых или посвятил себя чтению и изучению. Да, он установил большую дружбу с пастором, который приобрел своего отца, Фридриха Мюллера, который станет его наставником.
Чтение было его страстью, и его вдохновляла библиотека отца. Пройдя несколько лет в школе в Гейдельсхайме, он поступил в гимназию Брухзаль, где ему было очень плохо, когда он впервые оказался вдали от своей семьи..
Потеряв этот учебный год, он встретился в доме своей тети со своим старшим братом, чтобы посещать спортзал в Хайльдеберге..
Позже, в 1851 году, он поступил в Тибунский университет, где, наконец, в Хайльдеберг, где он получил докторскую степень по медицине в 1856 году. В студенческие годы он провел семестр, изучая с анатомом и физиологом Йоханнесом Петером Мюллером и физик и физиолог Эмиль-дю-Буа-Реймон. Это обучение позволило ему как учителю, и он начал преподавать физиологию.
С 1857 по 1864 год он был назначен профессором в Институте физиологии в Гейдельберге. Через два года физиолог, психолог и физик Герман фон Гельмгольц займет должность преподавателя и сделает Вильгельма своим помощником..
В 1862 году он читает свои первые лекции по психологии, а в 1864 году Вундт начинает преподавать в качестве доцента медицинской психологии и антропологии..
Тем не менее, когда Герман фон Гельмхоц отправился в Берлин в 1871 году, Вильгельм был проигнорирован, чтобы занять его место.
С 1873 по 1874 он опубликовал свою самую известную работу Grundzüge der физиологическое Психология. В этой книге Вундт пытается объединить физиологию и психологию.
Также в 1874 году он начал преподавать индуктивную философию в Цюрихском университете. Там он будет заниматься только один год, потому что в 1875 году он примет предложение о проведении уроков философии в Лейпциге. Его учение началось с конференции под названием Логика и методы по отношению к методам естествознания (Logic und Methodenlehre mit besonderer Rücksicht auf die die Methoden der Naturforschung).
Лейпциг был очень важен для Вильгельма. На кафедре философии он мог дать волю своему разуму и получить больше знаний. Почти все его спутники были последователями Иоганна Фридриха Гербарта.
Там он узнает и поддержит теории экспериментальной психологии Эрнста Генриха Вебера и согласится с философом и психологом Густавом Теодором Фехнером (1801-1887). Последний стал предшественником психологических экспериментов, разработанных Вундтом.
Но, прежде всего, Лейпцигский университет был тем, кто сделал его известным, когда ему разрешили установить лабораторию, посвященную исключительно психологии, Институту экспериментальной психологии.
Основание лаборатории сопровождало ее публикацией первого журнала психологии в 1881 году., Философская Студия, который содержал результаты проведенных экспериментов.
Среди первых членов этой лаборатории были Гранвиль Стэнли Холл (1844-1924), Макс Фридрих, Джеймс МакКин Кэттелл (1860-1944), Альфред Леманн (1858-1921), Уго Мюнстерберг (1863-1916) и Эмиль Креплин (1856-1921). 1926).
Институт экспериментальной психологии завоевал ему много приверженцев среди студентов университета, которые предложили ему помощь в лаборатории и начали изучать экспериментальную психологию, следуя его указаниям. В качестве контрапункта, университетское учреждение официально не признавало лабораторные помещения частью университетского городка до 1883 года..
В том же Лейпцигском университете занимал должность ректора с 1889 по 1890 год..
Что касается его сентиментальной жизни, в 1867 году он встретил свою жену Софи Мау (1844-1912), дочь богослова Генриха Августа Мау и его жену Луизу и сестру археолога Августа Мау. Вильгельм и Софи поженились 14 августа 1872 года, у них было трое детей: Элеонора, Луиза и Макс..
Наконец, в 1917 году известный немецкий психолог отказался от преподавания и был заменен его учеником Феликсом Крюгером.
Вильгельм Вундт скончался 31 августа 1920 года в деревне Гроссботен в Лейпциге в возрасте 88 лет..
Экспериментальная психология
Вундт считается отцом современной психологии, и даже некоторыми, отцом психологии в целом. Он был первым, кто отделил психологию как свою научную дисциплину, помимо других дисциплин, таких как философия или физиология..
Немецкий психолог оставляет спекуляции в стороне и формализует психологию как науку с экспериментальным методом, адаптированным к его потребностям. Это то, что называется экспериментальной психологией.
Как установил Вильгельм Вундт в «Принципах физиологической психологии», экспериментальную психологию следует называть «психологией, которая получает помощь от физиологии в разработке экспериментальных методов»..
Он понимает, что жизнь в широком смысле «должна охватывать как процессы физического организма, так и процессы сознания». Следовательно, так же, как физиология изучает внешние проявления тела и психосоматические симптомы с помощью экстрасенса, для психологии может быть полезно знать физиологические реакции..
Для Вундта единственным объектом изучения являются внутренние переживания, ощущаемые человеком. В отличие от предмета изучения физиологии, необходимо дополнить научный метод чистыми характеристиками психологической дисциплины..
Научный метод дополняется процедурой внутреннего наблюдения, которая, в отличие от других древних мыслителей, основана не на предположениях, а на экспериментальной науке..
Метод экспериментальной психологии
По словам Курта Данзингера в его статье История самоанализа пересмотрена, опубликовано в Журнал истории поведенческих наук, Существуют определенные неясности с методом Вильгельма Вундта, которые могут привести к путанице.
В этом разделе я попытаюсь объяснить предложение Вильгельма Вундта и то, как оно отличается от других интроспективных процессов сознания, таких как те, которые были предложены философами, такими как Платон и Аристотель..
Вундт при объяснении своего метода различал наблюдение за «я» (Selbstbeobachtung) и внутренним восприятием (innere Wahrnehmung). Это различие было утеряно при переводе с немецкого на английский трудов немецкого психолога.
Обычно его называют экспериментальным психологом, который Вундт предлагает для интроспекции, что вызывает путаницу, поскольку философ и психолог очень критично относились к такому способу познания ума..
Основной критикой, которую Вундт сделал в отношении этого метода внутреннего наблюдения за индивидом, была небольшая объективность наблюдателя из-за недостаточной дистанции в отношении анализируемых переживаний..
Поэтому Вильгельм Вундт фокусируется на измеримых аспектах или регулярном поведении, которое дается при анализе внутреннего опыта. В некотором смысле, это систематизирует это внутреннее восприятие. Можно сказать, что, в некотором смысле, это натуралистический метод, поскольку он копирует аспекты способа познания естественных наук. Конечно, всегда с учетом аспектов психологической дисциплины.
По этой причине наблюдатели или люди, которые испытывают это внутреннее восприятие, должны быть предварительно обучены. Таким образом, вы избегаете попадания в субъективности.
Кроме того, этот вид самоанализа, так что он напоминает метод познания внешних наук, должен затем сочетаться с наблюдением и повествованием этих «оригинальных» переживаний, чтобы избежать процесса отражения совести, который может исказить те представления, которые были получены в первую очередь и считаются объективными.
Наконец, Вундт добавляет другие элементы, которые придают объективность этому методу, такие как время реакции и ассоциация слов.
Для разработки этой методологии на Вундта оказал сильное влияние Гюстав Фечнер.
Влияние Вундта на структурализм
Хотя Вильгельм Вундт является частью теории волюнтаризма, оказал большое влияние на конформацию структурализма.
С созданием лаборатории экспериментальной психологии в Лейпциге Вундт набрал большое количество учеников, в том числе Эдварда Титченера. Последний известен передачей знаний, полученных с Вильгельмом Вундтом и экспериментальной психологией, в Соединенные Штаты. Из этого знания вытекает школа структурализма.
Этот ток называется так, потому что он воспринимает опыт как набор взаимосвязанных элементов, таких как структура.
Для Титченера психология ответственна за изучение сознания или сознательного опыта, как для Вундта.
Для английского языка сознание делится на три элемента: физические ощущения, чувства и образы. Как и большинство экспериментов, проведенных им в Лейпциге с психологом Вильгельмом Вундтом, с которым он анализировал, прежде всего, ощущения, визуальные образы и т. Д..
Эдвард Б. Тихтенер также принимает метод, используемый Вильгельмом Вундтом для экспериментальной психологии; Самоанализ и самоанализ подготовленными наблюдателями.
Вильгельм Вундт
История жизни Вильгельма Вундта
Родился Вильгельм Вундт в семье лютеранского пастора. Со стороны эта семья казалась дружной, однако впоследствии Вундт вспоминал, каким строгим и иногда жестоким мог быть отец. Почти все члены семьи были хорошо образованы и проявили себя в какой-либо науке, однако Вильгельм казался им неспособным к обучению. Подкрепляло эту уверенность то, что мальчик не смог сдать вступительные экзамены за первый класс гимназии. Впоследствии, однако, Вильгельм подтянулся в учёбе и к девятнадцати годам был готов поступить в университет. Он выбрал карьеру врача.
Во время обучения в Гейдельбергском университете он занимался у профессора Гассе, а также был его ассистентом в женском отделении местной больницы. Дежурить ему приходилось чуть ли не круглые сутки, чуть ли не по ночам. В одно из таких дежурств он испытал состояние, которое, по его мнению, походило на лёгкий сомнамбулизм. Вундт заинтересовался этой темой и решил, что быть врачом он больше не хочет. Он перевёлся в Берлинский университет, где обучался у естествоиспытателя Иоганна Мюллера, а затем работал там же ассистентом знаменитого учёного Гельмгольца. В это время он впервые в мире начинает читать свои лекции по научной психологии.
В 1875 году он перебрался в Лейпциг, начал работу в местном университете и на собственные деньги основал первую в мире психологическую лабораторию. Впоследствии она переросла в институт экспериментальной психологии. В этом городе Вундт жил до самой смерти. Здесь он выпустил огромное количество студентов, многие из которых продолжили его дело. Его ученики основали собственные психологические лаборатории – в Колумбийском университете, Университете Пенсильвании и других. Любопытно, что к его психологическим исследованиям проявляли интерес чаще всего учёные из США и России. Верными учениками Вундта и продолжателями его дела стали Бехтерев, Павлов, В. С. Серебреников, а также поляк Владислав Витвицкий и болгарин Спиридон Казанджиев.
В поздний период Вундт сконцентрировался на социальной психологии и так называемой «психологии народов», заложив основы и этих дисциплин.
Общее число работ Вильгельма Вундта трудно подсчитать, как и все сферы его интересов. Он проводил исследования в области психологии, философии, физики, физиологии. Вундта считают одним из отцов-основателей современной психологии, хотя в последние десятилетия значение его работ отмечается как невысокое, поскольку наука за это время ушла далеко вперёд. За всю свою жизнь Вундт написал более 54 тысяч страниц; можно сказать, что сбылась его заветная мечта детства – стать великим писателем.
Вундт сделал даже некоторый вклад в астрономию. Он был первым, кто предложил называть астероиды не только женскими именами, как это делалось раньше. Этому совету внял его ученик Карл Лонерт, ставший астрономом: открытый им в 1907 году астероид он назвал в честь своего учителя Вундцией.
Мысли Вундта в психологии
Вильгельм Вундт, пожалуй, был первым, кто предложил изучать психические явления с естественной точки зрения. Занимаясь физиологией и изучая строение человеческого организма, он заметил, что нервная система и головной мозг тесно связаны с так называемой «духовной сферой». Вундт показал, что человеческое сознание можно разложить на составляющие элементы, как это делается с веществами и телами в химии и физике. Впрочем, разлагать сознание на «атомы мозга» пробовали ещё его предшественники, приверженцы эмпирицизма и ассоциационизма; Вундт же впервые указал на то, что понимание составляющих элементов – это лишь первый шаг к постижению психологии. Его больше занимал вопрос о том, как именно эти элементы соединяются в одно целое, как они функционируют в едином составе и как изменяются со временем.
Свою систему Вундт назвал «волюнтаризмом», поскольку считал, что способность мозга к самоорганизации обеспечивается силой воли.
Вундт утверждал, что психологам следует иметь дело главным образом с непосредственным опытом сознания, потому что опосредованный опыт не даёт понимания того, как именно функционирует психика. Так, когда мы говорим, что этот цветок – красный, то наше внимание сосредоточено на цветке, о котором мы уже и так знаем из предшествующего опыта, а не на непосредственном постижении «красноты». Другой пример: когда человек описывает свои ощущения при зубной боли, это непосредственный опыт; а когда он говорит: «У меня болят зубы», то это уже опосредованный опыт.
Непосредственный опыт, согласно Вундту, и является процессом организации всех элементов сознания в единое целое, который проводит мозг. И эти элементы можно разделить и изучить по отдельности.
Рассказывают, что дополнительным толчком к его исследованиям «элементов сознания» стала созданная Менделеевым химическая «Таблица периодических элементов». По некоторым сведениям, Вундт собирался создать такую же таблицу для «элементов сознания».
Немецкий учёный также разделил психологию на экспериментальную и социальную. По его мнению, экспериментальным методом можно изучать только первичные психические явления, в то время как для высших функций (памяти, внимания, обучения и др.) он не годится. Впоследствии эта концепция была опровергнута. Однако созданная Вундтом социальная психология продолжала развиваться. Его гигантский десятитомный труд «Психология народов» был посвящён языку, искусству, мифологии, социальным устоям, морали, законам, и через изучение всего этого, по мысли автора, можно понять закономерности психологии.
Вундт первым указал на важную роль социальных процессов в развитии психических функций.
Несмотря на популярность Вундта в зарождавшейся американской психологии, его культурно-историческое направление практически не стало востребованным у американцев. Их занимала главным образом экспериментальная психология.
Как мы уже говорили, в своих исследованиях Вундт пользовался и методом интроспекции, который современные психологи считают ненаучным. Во время интроспекции человек исследует собственные ощущения. Данный метод является одним из самых древних в науке, он был известен ещё античным мыслителям. В частности, этим методом широко пользовались врачи, когда проверяли действие лекарств на себе. Интроспекцией пользовались также физики и физиологи (например, исследователь использовал какой-нибудь раздражитель, а потом просил испытуемого описать свои ощущения, так учёный получал информацию о работе органов чувств).
Сильной стороной интроспекции являлся тот факт, что только сам человек, испытывающий какие-то переживания, может описать их наиболее полно и точно. На этом, однако, преимущества интроспекции заканчиваются. Вундт, зная это, попытался соединить интроспекцию с экспериментальным подходом. Опыты по интроспекции он проводил в своей лаборатории в строгом соответствии с определёнными правилами.
Тем не менее, даже в таком виде интроспекция не заслужила научного признания. Более того, уже тогда появились сведения о том, что у некоторых участников эти эксперименты вызвали серьёзные психические заболевания.
Известность получили опыты с метрономом. Вундт их тоже проводил на себе. Он слушал удары метронома и проверял свои ощущения. Какой-то определённый ритм в одни моменты вызывал у него удовольствие, а в другие – дискомфорт. При ожидании очередного удара он испытывал некоторое напряжение, а после удара – расслабление. При увеличении темпа ударов он слегка возбуждался, а при замедлении – успокаивался. Эти наблюдения позволили Вундту построить трёхмерную модель чувств. Она позволяет любое чувство измерить по трём параметрам, при этом по каждому из них оно всегда находится в определённом диапазоне.
Трёхмерная концепция чувств на некоторое время возымела популярность в Германии, однако впоследствии она была опровергнута. Тем не менее, сам факт проникновения в глубины зарождения чувств и ощущений был весьма значимым.
Научившись раскладывать сознание на элементы, Вундт заметил, что разум всё равно воспринимает окружающие предметы как единое целое, а не как набор ощущений; так, дерево для нас – это именно дерево, а не просто комбинация особой формы, цвета и освещённости. Как же это происходит? Вундт предположил, что сознание в момент наблюдения осуществляет так называемый творческий синтез, благодаря чему из комбинации элементов возникает новое качество. Мозг не просто регистрирует поступившие данные, но и активно «работает» с ними. Это напоминает химическую реакцию, при которой из нескольких исходных веществ возникает новое соединение, имеющее свойства, которых не было у исходных веществ.
Открытие того, что целое в нашем сознании не сводится к сумме его частей, в последующем получило подтверждение. В частности, этот тезис в 1912 году официально признали представители гештальтпсихологии.