в каком году появились протестанты
От Лютера до наших дней. Кто такие протестанты?
Протестантизм – одно из трех главных направлений христианства наряду с католичеством и православием.
Что придумал Лютер?
Все Средневековье в Европе то тут, то там возникали оппозиционные католичеству христианские секты (альбигойцы, катары, гуситы). Они жестоко подавлялись официальной церковью. Однако в XVI веке в Германии церковная революция победила. Ее лидером стал монах Мартин Лютер. В 1517 году он прибил свои 95 тезисов с осуждением Римской церкви к двери храма в Виттенберге. Многие светские правители поддержали его, так как за счет религиозной реформы хотели добиться политической независимости.
Лютер выступил против отпущения грехов за деньги (индульгенций), а также за прямое общение каждого верующего с Богом. Католические священники поддерживали безграмотность среди людей, чтобы те не могли самостоятельно читать Библию и доверяли трактовкам иерархов. Реформация выступила против каких-либо трактовок и провозгласила Писание единственным источником веры, который должен изучать каждый. Именно поэтому Лютер перевел Библию на немецкий язык.
Почему протестантизм такой разный?
Лютер стал основоположником Реформации – движения обновления европейской церкви. У него сразу возникли соперники, выступившие со своей формой новой религии: Томас Мор, Жан Кальвин, Ульрих Цвингли. Из-за этого новое религиозное течение не стало единым и четко выстроенным, как католицизм. Протестантизм быстро распался на разные виды: лютеранство, кальвинизм, пиетизм, баптизм, англиканство итд. В XVII веке вместе с английскими пуританами, бежавшими от преследований англикан, протестантизм перебрался в Новый Свет. С тех пор это крупнейшая религия США.
Картина Роберта Уира «Отцы-пилигримы садятся на корабль». Фото: Wikimedia
Сами протестанты не любят, когда их так называют. Этот термин обозначает, что они протестуют против чего-то. Они говорят, что лишь исповедуют христианство в чистом виде. В Германии, например, их самоназвание – евангелисты.
В чем отличие протестантов от других христиан?
Один из постулатов протестантизма – доктрина предопределения. Согласно этому верованию, каждый человек заранее осужден Богом на пребывание в аду или раю после смерти. В земной жизни человеку лишь остается попытаться понять, праведник он или грешник. Именно поэтому протестанты стараются много работать и разбогатеть – так они доказывают самим себе и окружающим, что они избраны. Как писал философ Макс Вебер, именно поэтому протестантизм наиболее благоприятен для развития капитализма – он формирует трудовую этику конкуренции и трудолюбия.
Протестанты, в отличие от католиков и православных, сторонятся роскоши и пышного таинственного обряда. Они изъяли из веры чудо, оставив лишь холодный разум. Возможно, именно поэтому многие истинно протестантские страны сегодня стали почти поголовно атеистическими. Например, 95% датчан не верят в Бога.
Сколько в мире протестантов?
Сегодня в мире около 800 млн протестантов. Это в 3 раза больше, чем число православных (около 270 млн), но в 1,5 раза меньше, чем католиков (1,2 млрд).
Лютеранский собор Петра и Павла в Москве. Фото: Wikimedia В России насчитывается около 3 млн протестантов. В нашей стране действуют около 10 тыс. протестантских приходов. Меньше половины из них признаны властями (зарегистрированы Минюстом РФ). Многие незаслуженно имеют репутацию секты (пятидесятники, баптисты, адвентисты седьмого дня).
Протестантизм: история реформации
Протестантизм
Протестантизм — одна из трех основных христианских конфессий, наряду с православием и католичеством. Помимо консервативной ветви — лютеранство, насчитывает множество других. Баптисты, пятидесятники, кальвинисты — это тоже протестанты. Протестантизм — самая молодая из трех конфессий, появившаяся в XVI веке благодаря Мартину Лютеру.
Как возник протестантизм
Происхождение протестантизм неразрывно связано с Реформацией. Именно так называется движение, которое возникло в XVI веке в католической Церкви Германии. Лидером Реформации стал Мартин Лютер, католический монах, благодаря обучению в Виттенбергском университете, он обладал обширными знаниями в области теологии и других науке. Считается, что монашеский обет Лютер принял, попав под сильный ливень и грозу в поле. Упав на землю, он молился о спасении и пообещал посвятить свою жизнь Богу, если выживет. Будучи ревнителем веры, молодой Лютер был шокирован, свободными нравами, царившими в те Риме в 1511 году.
В костелах продавали индульгенции, поклонялись зачастую поддельным святыням, таким как «шип с тернового венца Спасителя». Все это стоило немалых денег. Священники вели себя распущенно, а паства не понимала и половины того, что происходит на богослужении. Вернувшись из Рима, пораженный Мартин Лютер решил взяться за изменение установленного порядка в католической Церкви. Он не задумывался о создании новой конфессии, но хотел реформировать старую, считая, что за нагромождением обрядов, Церковь отошла от своего истинного предназначения, и от слова Спасителя.
Долго думая о том, как исправить сложившуюся ситуацию, 31 октября 1517 года, Лютер по распространенной легенде, прибил на дверь Виттенбергской Церкви 95 тезисов, в которых изложил принципы Реформации. Лютер критиковал догмат о Чистилище, требовал отменить индульгенции и позволить мирянам читать Писание на немецком языке. Одним из трудов всей его жизни стал перевод Библии на немецкий. Читать Писание в те времена удавалось только тем, кто знал латынь.
Пока Лютер уединился, чтобы перевести Писание, в стране начались погромы католических храмов. Узнав об этом, Мартин Лютер, вышел, чтобы объявить — он хотел совсем другого. Его женой стала Катарина фон Бора — беглая монахиня (Лютер отверг идею монастырей, по его мнению Христос и апостолы не уходили из мира). Во время суда на Лютером, ему предлагали отказаться от принципов протестантизма. Недолго думая, Мартин Лютер заявил «на том стою и не могу иначе, да поможет мне Бог!». Приговор к нему не был суровым. Но католическая Церковь не приняла реформы. У Лютера к тому времени появились тысячи последователей. Результатом стало появление новой конфессии — протестантизма.
Основные принципы (тезисы) протестантизма
Основные принципы протестантизма изложены в Аугсбургском исповедании — вероучительном документе лютеран.
Три главных Sola или принципа протестантизма:
Существуют и другие принципы:
Протестантизм в современном мире
Протестантизм и православие: отличия
Интересный факт о протестантизме
Многие историки сомневаются в достоверности этого эпизода.
Протестантизм в России
Первые русские и украинские протестантские общины возникли во второй половине XIX века в нескольких регионах Российской империи: на юге Украины (в Херсонской, Екатеринославской и Киевской губерниях), на территории Закавказья, в Санкт-Петербурге и на территории Левобережной Украины (в Таврической губернии). К началу XX века конфессиональный состав протестантов в России был представлен имевшими государственное признание лютеранами, кальвинистами и меннонитами, а также баптистами и евангельскими христианами, которые на несколько лет получили относительную свободу действий после подписания Указа «Об укреплении начал веротерпимости» от 17 апреля 1905 г. и по Манифесту Николая II от 17 октября 1905 г. — Из Википедии.
К сожалению, в России также существовал ряд протестантских сект, таких, как «Свидетели Иеговы», презентовавших себя в качестве протестантских общин. Консервативные протестанты «лютеране» резко выступают против деструктивных христианских сект.
В богоборческие времена лютеранские пасторы также подвергались гонениям, а кирхи закрывали.
Протестантизм
Протестантизм ведет отсчет своей истории от Реформации начала 16-го столетия в западной Европе. Начинается он как движение за церковное очищение и обновление в лоне западной Церкви. Официальной датой начала Реформации принято считать выступление августинского монаха и священника, доктора богословия и профессора Виттенбергского университета, куратора 11-ти близлежащих монастырей Мартина Лютера. 31 октября 1517 года он прибил к дверям виттенбергской замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений римской Церкви, в частности против продажи индульгенций, то есть грамот, дарующих освобождение от наказания за грехи. Концом Реформации можно считать подписание Вестфальского мира 1648 года, по итогам которого религиозный фактор перестал играть важную роль в европейской политике. Помимо основной причины – желания реформировать Церковь, возвратив ей чистоту Евангельского учения, еще одной причиной Реформации являлось недовольство различных слоёв населения Европы моральным разложением католической Церкви, а также экономической узурпацией римского престола, который вставал на пути зарождающегося национального самосознания. Одним из основных последствий реформационного движения стало появление протестантизма, который получил распространение во всей Европе.
В заключение хотелось бы сказать, что протестантские Церкви (в основном лютеранские) существуют в России уже почти пять столетий. Первое упоминание о сооружении лютеранской церкви в России относится к 1576 году, а первым пастором был лифляндец Тимман Бракель, живший в Москве в 1559 году. Протестанты оставили заметный след в истории государства Российского. Это знаменитые ученые, художники, писатели, путешественники, промышленники и военные. Все они посвятили свою жизнь для процветания России. И современные протестанты являются не менее достойными детьми своей страны, желающими жить в мире и согласии со всеми людьми, составляющими ее население. Во славу Господа Иисуса Христа.
ПРОТЕСТАНТИЗМ
Происхождение термина относится к событиям 1529 года, когда на рейхстаге Священной Римской империи, проходившем в германском городе Шпайер, было предложено отменить решение предыдущего рейхстага (1526 год, также в городе Шпайер) о праве князей и имперских городов до созыва общегерманского собора самостоятельно выбирать вероисповедание на своей территории. Сторонники Реформации, не согласившиеся с этим предложением и покинувшие заседание, предварительно составив протестный документ, стали называться протестантами. Впоследствии термин стал применяться ко всем приверженцам учений, появившихся в результате Реформации.
Протестантизм, возникнув как совокупность различных течений, никогда не представлял собой, в отличие от католицизма и православия, единого целого. К крупнейшим направлениям протестантизма относятся лютеранство, кальвинизм и англиканство (смотрите «Англиканская церковь»), которые принято называть «классическим» протестантизмом. С ними связаны другие самостоятельные конфессии, отличающиеся друг от друга догматикой, культом и организацией: баптисты (смотрите «Баптизм»), меннониты, методисты, адвентисты (смотрите «Адвентизм»), пятидесятники, квакеры, Новоапостольская церковь и другие, Свидетелей Иеговы, Церковь Иисуса Христа святых последних дней (мормоны), Общество христианской науки, Церковь Христа (Бостонское движение) и другие деноминации, генетически связанные с протестантизм, но в своём идейном развитии далеко вышедшие за его рамки (как и христианства в целом), обычно относят к новым религиозным движениям.
История.
Протестантизм возник в XVI веке в Западной Европе в связи с деятельностью М. Лютера, У. Цвингли, Ж. Кальвина, Ф. Меланхтона, М. Буцера, Г. Буллингера, Т. Кранмера и других. Для протестантизма в целом характерно утверждение о необходимости возвращения Церкви к вере первых веков христианства, которая была искажена позднейшими новациями средневекового католицизма.
Протестантизм. Краткая справка
Протестантизм (от лат. protestatio, onis f [protestor] – провозглашение, заверение; в отд. случаях – возражение, несогласие) – совокупность религиозных общин (около 20 000 деноминаций), каждая из которых отождествляет себя с Церковью Божьей, Христовой, полагает, что исповедует чистую веру, основанную на Евангелии, на учении святых апостолов, но в действительности представляет собой псевдохристианскую общность, или секту. В основе вероучения каждой протестантской общины, а также в основе норм богослужения и богопочитания лежит своеобразно интерпретированное богооткровенное учение, изложенное в Священном Писании, главным образом — в канонических Книгах Нового Завета.
Протестантизм образовался в ходе Реформации, в XVI в. Причиной начала реформационных движений стало недовольство отдельных представителей Римско-Католической церкви злоупотреблениями со стороны её пастырства, и прежде всего со стороны римских пап. Лидером религиозной революции стал Мартин Лютер. Его планы заключались в частичной реформе церкви и ограничении власти папы. Первое открытое выступление Лютера против политики католической церкви состоялось в 1517 году. Затем Лютер разослал тезисы своим друзьям. Изданы они были в январе 1518 года. Также ранее считалось, что реформатор публично и яростно осудил торговлю индульгенциями, однако он не отрицал правомерность и действенность индульгенций, но только злоупотребления в их выдаче. Его 71‑й тезис гласил: «Кто говорит против истины папских отпущений – да будет тот предан анафеме и проклят».
Другими основоположниками протестантизма, помимо Мартина Лютера, были Ж. Кальвин, У. Цвингли, Ф. Меланхтон.
Протестантизм, в силу достаточно вольного отношения к методам и приёмам интерпретации Священного Писания, очень неоднороден и включает в себя тысячи направлений, хотя в общем, в какой-то мере, пока ещё разделяет христианские представления о Боге Троице, единосущии Божеских Лиц, Богочеловеке Иисусе Христе (Воплощении, Искуплении, Воскресении Сына Божия), о бессмертии души, рае и аде, Страшном Суде и т. д.
Довольно резкая разница между Православием и протестантизмом усматривается в отношении учения о Церкви, и это естественно, ведь если бы протестанты согласились с православным (или даже с католическим) учением, им не осталось бы ничего иного, кроме как признать свои «церкви» ложными. Помимо того, что протестантизм отвергает учение о Православной Церкви как единственно истинной и спасительной, протестанты, частично или полностью, отрицают церковную иерархию (священноначалие), Таинства, авторитет Священного Предания, на основе которого строится не только толкование Священного Писания, но и богослужебная практика, аскетический опыт христианских подвижников, почитание святых и институт монашества.
Пять главных вероучительных тезисов классического протестантизма:
Учитывая, что протестантизм – не единое религиозное направление, но раздробленное на множество частных, вышеуказанные замечания приложимы к различным протестантским общинам в различной мере. Так, лютеране и англикане признают необходимость иерархии, хотя и не в таком виде, как оно присутствует в Православной Церкви. Отношение к таинствам в разных общинах неодинаковое: отличается как, собственно, отношением к ним, так и количеством признаваемых таинств. Протестантизму, как правило, чуждо почитание святых икон и святых мощей, чуждо учение об уместности молитв к Божьим святым как к нашим ходатаям. Отношение к Божьей Матери сильно разнится в зависимости от принятого в той или иной «церкви» вероучения. Сильно разнится и отношение к личному спасению: от убеждения, что спасутся все уверовавшие во Христа, до убеждения, что спасутся лишь те, кто к этому предопределен.
Православие подразумевает живое, деятельное восприятие христианином Божественной благодати в силу чего вся Церковь становится таинственным соединением Бога и человека, а храм с его Таинствами – реальным местом такого соединения. Живой опыт действия Божественной благодати не допускает ограничения Таинств или их извращенного толкования, а также умаления или отмены почитания святых, стяжавших благодать, аскезы как пути ее приобретения.
Первоначальными формами протестантизма были лютеранство, цвинглианство и кальвинизм, унитарианство и социанство, анабаптизм и меннонитство, англиканство. В дальнейшем возникает ряд течений, известных как поздний, или неопротестантизм: баптисты, методисты, квакеры, адвентисты, пятидесятники. В настоящее время протестантизм получил наибольшее распространение в Скандинавских странах, США, Германии, Великобритании, Нидерландах, Канаде, Швейцарии. Мировым центром протестантизма по праву считаются США, где обосновались штаб-квартиры баптистов, адвентистов и других протестантских деноминаций. Протестантские течения играют главную роль в экуменическом движении.
Теология протестантизма прошла в своем развитии ряд этапов. Это ортодоксальная теология XVI в. (М. Лютер, Ж. Кальвин), непротестантская или либеральная теология XVIII–XIX вв. (Ф. Шлейермахер, Э. Трёльч, А. Гарнак), «теология кризиса» или диалектическая теология, появившаяся после Первой мировой войны (К. Барт, П. Тиллих, Р. Бультман), радикальная или «новая» теология, распространившаяся после Второй мировой войны (Д. Бонхеффер).