в каком году начался упадок финикии
Финикийцы приобрели известность после распада большинства основных культур в эпоху поздней бронзы. Они создали обширную морскую торговую сеть, которая просуществовала более тысячелетия и стала доминирующей торговой силой на протяжении большей части классической древности. Финикийская торговля также помогла облегчить обмен культурами, идеями и знаниями между основными колыбелями цивилизации, такими как Греция, Египет и Месопотамия. После своего зенита в 9 веке до нашей эры финикийская цивилизация в восточном Средиземноморье медленно пришла в упадок перед лицом иностранного влияния и завоеваний, хотя ее присутствие в центральном и западном Средиземноморье сохранялось до II века до нашей эры.
СОДЕРЖАНИЕ
Происхождение
Возникновение в эпоху поздней бронзы (1550–1200 до н. Э.)
Хеттское вмешательство и крах позднего бронзового века
Письма Амарны сообщают, что с 1350 по 1300 год до нашей эры соседние амореи и хетты захватывали финикийские города, особенно на севере. Впоследствии Египет потерял свои прибрежные владения от Угарита на севере Сирии до Библа около центрального Ливана. Южные финикийские города, по-видимому, остались автономными, хотя при Сети I (1306–1290 до н.э.) Египет подтвердил свой контроль.
Где-то между 1200 и 1150 годами до нашей эры крах позднего бронзового века серьезно ослабил или уничтожил большинство цивилизаций в регионе, включая египтян и хеттов.
Восхождение и высшая точка (1200–800 до н.э.)
Финикийцы, теперь свободные от иностранного господства и вмешательства, по-видимому, относительно хорошо пережили кризис, сформировавшись как отдельная и организованная цивилизация в 1230 г. до н.э., вскоре после приблизительного перехода к железному веку (около 1200–500 гг. До н.э.). В течение следующих нескольких столетий Финикия была процветающей, и этот период иногда называют «финикийским возрождением». Они заполнили вакуум власти, возникший в результате краха позднего бронзового века, став единственной торговой и морской державой в регионе, статус, который они сохранят в течение следующих нескольких столетий.
Действительно, финикийцы отличались от своих современников тем, что их восхождение было относительно мирным. Как отмечает археолог Джеймс Б. Причард: «Они стали первыми, кто обеспечил связь между культурой древнего Ближнего Востока и культурой неизведанного мира Запада… Они пошли не на завоевание, как вавилоняне и ассирийцы, а на торговлю. Их политикой была прибыль, а не грабеж ». Причард отмечает, что даже израильтяне, которые находились в конфликте практически со всеми соседними культурами, казалось, считали финикийцев «уважаемыми соседями, с которыми Израиль был в состоянии поддерживать дружеские дипломатические и торговые отношения на протяжении полувека… разногласия между Израилем и его северными соседями, разрядка преобладала ».
Во время правления священника Итобаала (887–856 гг. До н.э.) Тир расширил свою территорию до Бейрута (включая его бывшего соперника Сидона) и стал частью Кипра; этот необычный акт агрессии был самым близким к созданию унитарного территориального государства финикийцами. Что характерно, как только его владения достигли своей наибольшей территориальной границы, Итобаал объявил себя «королем сидонян», титул, который будет использоваться его преемниками и упоминается как в греческих, так и в еврейских источниках.
Финикийский алфавит
Пик и постепенный упадок (900–586 гг. До н.э.)
Поздний железный век был периодом расцвета финикийского судоходства, торговли и культурной деятельности, особенно между 750 и 650 годами до нашей эры. Финикийское влияние проявилось в «ориентализации» греческих культурных и художественных традиций через египетские и ближневосточные влияния, переданные финикийцами. Вливание различных технологических, научных и философских идей со всего региона заложило основы для возникновения классической Греции в V веке до нашей эры.
Вассалитет под ассирийцами (858–608 до н. Э.)
Поскольку торговая держава концентрировалась на узкой прибрежной полосе земли, финикийцам не хватало размера и населения, чтобы поддерживать большую армию. Таким образом, по мере роста соседних империй финикийцы все больше подпадали под влияние иностранных правителей, которые в той или иной степени ограничивали их автономию.
Через несколько лет Тир и Библ восстали. Тиглат-Пилесар III быстро покорил оба города и ввел более высокую дань. Спустя несколько лет Тир снова восстал, на этот раз объединившись со своим бывшим соперником Сидоном. Через два-три года Саргон II (722–705 до н. Э.) Успешно осадил Тир в 721 г. до н. Э. И разбил союз. В 701 г. до н.э. его сын и преемник Сеннахериб подавил дальнейшие восстания в регионе, по сообщениям, депортировав большую часть населения Тира в ассирийскую столицу Ниневию. В 7 веке до нашей эры Сидон восстал и был полностью разрушен Асархаддоном (681–668 до н.э.), который поработил его жителей и построил на его руинах новый город.
Вавилонское правление (605–538 до н. Э.)
Персидский период (539–332 гг. До н.э.)
Завоевания позднего железного века оставили финикийцев политически и экономически ослабленными, а города-государства постепенно утратили свое влияние и автономию перед лицом растущих иностранных держав. Тем не менее, в течение большей части трех столетий вассальности и господства месопотамских держав финикийцам в целом удавалось оставаться относительно независимыми и процветающими. Даже будучи завоеванными, многие города-государства продолжали процветать, используя свою роль посредников, судостроителей и торговцев для того или иного иностранного сюзерена. Этот образец продолжался примерно на протяжении двух веков персидского правления.
Финикийские города стали сильным фактором в развитии персидской политики из-за их флота и большого морского знания и опыта, от которых зависел персидский флот. Персидский царь признал это влиятельное положение, и персы считали финикийцев больше союзниками, чем подданными. Арваду, Сидону и Тиру были предоставлены большие участки земли и разрешено торговать как на финикийском, так и на палестинском побережье.
Эллинистический период (332–63 гг. До н.э.)
Финикия
Жители страны, финикийцы, создали мощную цивилизацию с развитыми ремеслами, морской торговлей и богатой культурой. Финикийская письменность стала одной из первых зафиксированных в истории систем фонетического письма. Наивысший расцвет финикийской цивилизации приходится на 1200—800 год до нашей эры.
Содержание
Финикийские города
Отдельные финикийские города превратились в самостоятельные города-государства. В ранний период главную роль играл Сидон, позднее его место занял Тир. Другие города Финикии — Акко, Ахзив, Сарепта Сидонская, Берута (современный Бейрут), Библ (Гебал), Триполи и Арвад. Иногда к финикийским городам относят также и расположенный к северу от Финикии Угарит (современная Рас-Шамра).
Название
Другое объяснение — греч. Φοϊνιξ — «страна красного солнечного божества Феникса», появлявшегося с востока.
Также существует версия, что название происходит от египетского слова «фенеху» — «строитель кораблей», так как финикийцы действительно занимались мореплаванием и кораблестроением.
История
Прибрежное положение финикийских городов способствовало развитию торговли. Установлено, что уже во II тысячелетии до н. э. существовали торговые связи между финикийскими городами и Египтом. В XIII веке до н. э. Финикия испытала нашествие народов моря. С одной стороны ряд городов были разрушены и пришли в упадок, однако народы моря ослабили Египет, что привело к независимости и возвышению Финикии, где главную роль стал играть Тир.
В VIII веке до н. э. Финикия была захвачена Ассирией. Финикийские города готовы были скорее платить дань материковым государствам, при условии, что те не будут мешать их торговле, чем вести долгие войны за независимость. Финикия перешла под власть персов в 538 году до н. э. В результате финикийские колонии западного Средиземноморья получили независимость и объединились под началом Карфагена (в VI веке до н. э.). В 332 году до н. э. Финикию захватил Александр Македонский. Примечательна осада Тира. Вскоре, однако, Тир был восстановлен. Тяжёлым ударом для финикийской торговли впоследствии стало падение и окончательное разрушение Карфагена. В римскую эпоху Финикия вошла в провинцию Сирия.
Экономика
Первые финикийцы были рыболовами. Со временем их рыболовецкие деревни превратились в богатые купеческие центры, поскольку они стали использовать свои корабли не только для рыбной ловли, но и для торговли с заморскими землями. Финикийцы создавали палубные гребные суда из ливанского кедра. В поисках дешёвого сырья и новых рынков сбыта финикийцы плавали по всему Средиземному морю, доходили до Атлантического побережья Испании (Фарсис) и даже — до Британских островов, откуда везли олово. Их опорные пункты находились в Испании, в Сицилии, на Сардинии и Корсике; но наибольшее значение приобрели североафриканские колонии, и прежде всего Карфаген, опаснейший противник Рима. Отправлялись финикийцы и в загадочную страну Офир
Яркое описание финикийской торговли дано в книге Иезекииля. Финикийцы вели также и большую сухопутную торговлю. Она производилась караванами: товары навьючивали на верблюдов, которые потом длинной вереницей совершали переходы по степям. Из Фувала и Мешеха привозили медную посуду (Иез.27:13), из Фогарма — лошадей (Иез.27:14), из Дамаска — вино и белую шерсть (Иез.27:18), из Аравии — овец (Иез.27:21).
На финикийских мануфактурах выделывались искусные вещи из металлов, слоновой кости и чёрного дерева; из шерсти и шелка они изготовляли дорогие ткани.
Особенно высоко ценились тогда ткани, окрашенные пурпуровой краской, которую финикийцы добывали из морских раковин (моллюсков) у берегов Финикии.
Морские экспедиции
В 1500 году до н. э. им удалось выйти в Атлантический океан из Средиземного моря и достичь Канарских островов.
Около 600 лет до н. э. по указу фараона Нехо обогнули Африканский континент. Путь от Красного моря до пролива Гибралтар занял три года. Во время этого путешествия они начали использовать весла, которые располагались на трех палубах, и четырёхугольный парус площадью около 300 м².
Религия
Верховный бог именовался Ваал. В годину несчастий грозный бог требовал жертвоприношений младенцев (тофет). Эта ипостась Ваала была известна как Мелькарт или Молох. Часто Верховный бог приобретал черты солярного божества.
Наряду с небесным мужским божеством почиталась и богиня мать Астарта (божество сидонское — 3Цар.11:5), одной из форм поклонения которой была храмовая проституция — однократная продажа своего тела за деньги, отдаваемые в храм Богини.
Финикийская религия представляла собой синтез различных традиций. Кочевой семитский культ небесных светил (солярного быкоголового Солнца и женской богини Луны) наслаивался на матриархальный неолитический культ Великой Матери (родственной Кибеле) и египетской паре Изиды и Озириса (Адонис).
Финикия в Библии
Финикийский Сидон назван «первенцем Ханаана» (Быт.10:15). В эпоху израильского завоевания Ханаана финикийский Сидон уже назван Великим (Нав.19:28) и упомянут другой финикийский город Тир (Нав.19:29; Пс.82:8; Пс.86:4) — они послужили северными пределами расселения евреев (Суд.3:3). Во времена царя Соломона финикийский Сидон владел всем Ливаном и богател за счет продажи кедров (3Цар.5:6), но известным финикийским правителем был царь тирский Хирам (3Цар.5:1). Тир торговал «с народами на многих островах» (Иез.27:3), властвовал от Сидона до Арвада (Иез.27:8). Финикийцы помогали израильтянам строить храм и учили их мореходному делу (3Цар.16:32).
Женитьба Ахава на Иезавели, дочери сидонского царя Ефваала, имела важное политическое значение, но оказала пагубное влияние на израильскую религию. В Самарии появились капища Ваала (3Цар.16:32). С финикийским влиянием в Израиле боролся пророк Илия. В финикийской Сарепте он явил чудо неиссякаемой кадки и кувшина (3Цар.17:14).
В Новом Завете Финикия иногда называется собственным именем (Деян.11:19; 15:3), а иногда обозначается в качестве «пределов Тирских и Сидонских» (Мк.7:24), где согласно Евангелиям Иисус Христос изгнал демона из дочери «сирофиникиянки»(Мк.7:26).
Финикийские колонии
Финикийцы освоили практически все побережье Средиземного моря. Первым объектом их колонизации стал Кипр (в XII в. до н. э. [5] ), а затем другие крупные острова — Корсика, Крит, Мальта (Мдина), Сицилия (Лилибей, Мотия, Палермо) и Сардиния (Ольбия).
Самой крупной колонией финикийцев стал Карфаген, влияние которого распространилось на все средиземноморское побережье Магриба (Бизерта, Гадрумет, Гиппон, Типаса, Лептис-Магна, Лептис-Минор, Сабрафа, Утика) и Испании (Гибралтар, Кадис, Картахена, Малага).
Значение
Финикийцы внесли следующий вклад в развитие мировой цивилизации:
Финикия — древняя морская держава
Древняя цивилизация Финикия занимала лишь полоску земли вдоль восточного побережья Средиземного моря. От остальной суши с востока её отрезали Ливанские горы, которые местами подступали почти вплотную к берегу. Сравнительно с великими державами, таким как Месопотамия, Египет, Персия, древний Рим — Финикия была всего лишь небольшим клочком земли. Но речь финикийцев звучала в гаванях египетских городов, на берегах Сицилии, Испании, Северной Африки, в греческих портах…
Финикийские корабли господствовали во всём Средиземноморье. Считается, что финикийцы дали миру алфавит, ставший основой всех существующих ныне систем письма (хотя это предмет для отдельного рассуждения), первоклассные морские суда и многое другое…
В чём же заключалась сила маленькой Финикии?
Кем были первые жители Финикиского государства, наукой не установлено. Однако прямые их предки проживали здесь уже в III тысячелетии до н. э. Правда, жители финикии себя финикийцами не называли, а считали себя «жителями такого-то города»: сидонянами, тирийцами… А вместе с народами окружающих земель, Южной Сирии и Палестины, носили имя «ханаанеи», т. е. жители страны Ханаан. Говорили они на семитском языке, родственном современному арабскому, древним языкам аккадцев, ассирийцев, египтян.
Геродот и иные древнегреческие историки много писали о происхождении финикийцев. Их прародиной они называют острова в Персидском заливе. Современные исследователи тоже отмечают большое сходство между ханаанейским и южноаравийскими языками. Они разделились приблизительно в конце IV тысячелетия до н. э. Это совпадает с данными археологии о появлении этой цивилизации на побережье Средиземного моря. Самые древние слои в финикийских городах отмечаются около 3000 г. до н. э. С этого времени начинается история городской цивилизации.
Жизнь в Финикии
Природа древней Финикии давала все возможности для благодатной жизни. Земли было мало, но те участки, что имелись, оказались очень плодородны. Влажные морские ветры приносили дожди и делали ненужным искусственное орошение. С глубокой древности местные жители выращивали оливки, финики, виноград, разводили коров и овец. Следы земледелия археологи находят уже в X тысячелетии до н. э.
К середине III тысячелетия до н. э. на месте посёлков земледельцев и рыбаков выросли города. Самыми крупными из них стали Угарит и Арвад на севере, Библ в центре, Тир и Сидон на юге.
Раскопки археологов позволили восстановить их облик. Города Финикии укреплялись стенами, в центре их находились святилища и резиденции местных правителей, окружённые лепившимися друг к другу глинобитными и кирпичными домами. В маленькой стране земля была огромной ценностью, потому города застраивались очень плотно. Недостаток места особенно сильно ощущался в Тире и Арваде. Эти два города располагались на небольших островах недалеко от берега. Дошло даже до того, что в IX в. до н. э. царь Тира Хирам насыпал дамбу и расширил островок, на котором раскинулся город.
Дома в Финикии строили обычно двухэтажные, с открытой или зарешеченной галереей на верхнем этаже, где обитали хозяева. В нижнем, часто каменном, этаже хранились различные запасы и жили рабы.
Ещё более тесно застраивался Карфаген — крупнейшая финикийская колония в Северной Африке. По словам древнеримских историков, в Карфагене было много шестиэтажных зданий с плоскими крышами. Они стояли так плотно, что римские солдаты во время штурма города в 146 г. до н. э. перебрасывали с крыши на крышу доски и так перебирались на другой дом.
Судя по раскопкам в Угарите, в древней Финикии возводились и многоэтажные круглые дома башни. Модель такого дома в три этажа найдена и в Карфагене.
Снаружи дома украшались расписной штукатуркой. Роспись являла собой расположенные друг под другом фризы, состоявшие из цветных треугольников, кругов и овалов, сплошных лент и зубчиков. Внутри через весь дом шёл коридор. В его середине открывался двор. По обе стороны от двора размещались жилые помещения.
Раскопки позволили получить и некоторое представление о мебели и обиходных предметах, окружавших финикийцев. Правда, о мебели можно судить главным образом по маленьким копиям из металла и глины, сохранившимся в могилах. Скорее всего, финикийцы использовали невысокие столы, стулья, табуреты, плоские ложа. Почётное место в доме занимал большой деревянный сундук, в котором хранились основные богатства дома. Те, кто был побогаче, покрывали его ковром, а бедняки — циновкой.
В центре улиц выкапывались специальные дренажные канавы, позволявшие содержать город в относительной чистоте.
Государства финикии
Каждый город с ближней округой был маленьким государством. Ни один из них не смог объединить всю страну в единое целое. На протяжении веков борьба между ними шла с переменным успехом. В середине II тысячелетия до н. э. на севере господствовал Угарит, а в центре — Библ. В первой половине XV в. до н. э. ведущая роль перешла к Си-дону (современный город Сайда в Ливане), который возник, по-видимому, в IV тысячелетии до н. э. Но около 1200 г. до н. э. его разрушили «народы моря» (группа средиземноморских народов, двинувшаяся в XIII веке до н. э. к границам древнего Египта и государства хеттов, предположительно из региона Микенской цивилизации). На смену Сидону вскоре пришёл Тир. Он сумел даже объединить большую часть Финикии, но тоже ненадолго.
Понять устройство и жизнь финикийского города-государства помогает огромный архив глиняных табличек середины II тысячелетия до н. э. с текстами, выполненными клинописью из 29 букв. Он был обнаружен археологами в Угарите.
Угаритское общество состояло из «людей царя», в число которых входили чиновники и воины, пахари и ремесленники — все свободные граждане, «сыновья Угарита», и рабов. По документам известно о сборе коллективных налогов и вызове членов общин на общегосударственные повинности. Важнейшими из них были воинская, гребцовая и трудовая на государственных работах. Отбывавшие их содержались казной.
Во главе государства стоял царь, но его власть была слабой. Её ограничивали советы городских старейшин. Выборы должностных лиц в городах производились на основании имущественного ценза. Такой порядок действовал, например, в Карфагене, государственное устройство которого описал древнегреческий философ ГУв. до н. э. Аристотель.
Архивные записи и находки археологов свидетельствуют о богатстве финикийских городов и мастерстве их ремесленников и ювелиров. Что же было основой их процветания?
Плоды сельского хозяйства обеспечивали достаток, но из-за нехватки земли не могли дать богатства. Его источником стала торговля. В этом древнем госудастве сходились торговые пути со всей Передней Азии. Караваны шли на юг, в древний Египет и Палестину, на север — в Малую Азию и Междуречье, корабли везли товары в дельту Нила, на острова Эгейского моря и дальше на запад.
Главным товаром финикийцев являлась древесина, в которой остро нуждался древний Египет. Города, в первую очередь Библ, торговали кедром, дубом и кипарисом, растущими по склонам Ливанских гор. Из дерева изготовляли корабли и саркофаги, в них помещали мумии египетских вельмож. Большую роль в торговле играло высоко-качественное вино. Важным продуктом было также оливковое масло.
Финикийцы первыми начали производство пурпурной краски из особого вида моллюсков. Ею окрашивали шерстяные и льняные ткани. Эти ткани сразу же вошли в моду и пользовались огромным спросом во всех соседних странах. Во время раскопок древних финикийских городов найдены груды пустых раковин, оставшихся после получения краски.
Размах производства был очень велик. Своей ткани не хватало, и дешёвую некрашеную шерсть ввозили в Финикию из скотоводческих районов Сирии, с Крита, а позже из всей Передней Азии. Высоко ценились в древности и прекрасные изделия финикийских ремесленников из бронзы и серебра, а также знаменитое стекло из Сидона, секреты изготовления которого открыли в XVII в. до н. э. Кроме товаров местного производства финикийцы торговали и тем, что вывозили из Малой Азии, с Кипра, Крита, из древней Греции. Их города являлись крупнейшими центрами транзитной торговли. Из Малой Азии поступали серебро и свинец, позднее — железо. С острова Кипр финикийцы вывозили медь. С Крита они получали предметы художественного ремесла, продукцию других стран Средиземноморья. Главным центром торговых связей с Западом был Угарит, а после его разрушения — Тир.
ФИНИКИЯ
Древняя страна, состоявшая из средиземноморских городов-государств: Библа, Сидона, Тира и Арвада.
Тиро-Сидонское царство
На рубеже 3–4-го тыс. до н. э. происходило образование городских поселений, среди которых впоследствии на первое место вышел Библ. Вскоре они вошли в египетскую державу, сохранив свою автономию, затем часть городов захватили хетты, достаточно быстро они отправились от нашествия «народов моря». В конце XII в. до н.э. был восстановлен Сидон, затем Тир, который становится метрополией целого ряда финикийских колоний на побережье Кипра, Мальты, Сицилии, Сардинии, Балеарских островах, Испании. Тир подчинил себе Сидон и другие города, образовав Тиро-Сидонское царство. Наивысшего расцвета оно достигло при царе Ахираме (Хираме). В это время финикийцы владели монополией на торговлю в Средиземном море, сами города становятся крупными ремесленными центрами, весьма ценились финикийские ювелирные изделия из золота. Финикийские мореплаватели первыми проплыли через Гибралтарский пролив в Атлантику и обогнули Африку. Считается, что все современные алфавиты или берут свое начало от финикийского, или опираются на его систему. Его легкость имела огромное значение для развития торговли и мореплавания. Другой отличительно чертой времени стало пиратство и рабовладение, которое процветало у финикийских торговцев.
Финикия под властью империй и борьба за независимость
Процветанию финикийской торговли помешали имперские планы Ассирии, проводившей завоевательную политику. Тиро-Сидонское царство попыталось откупиться с помощью огромной дани, но в 733 г. до н.э. вошли в состав Ассирийской державы. Однако вскоре вспыхнуло восстание в Тире (725-720 гг. до н.э.), однако все владения на материке были захвачены Ассирией, а город Сидон был разрушен царем Асархаддоном.
После упадка Ассирии произошло возрождение Тира, вновь он становится во главе финикийских городов, быстро возродившими морскую и сухопутную торговлю. В этот период вспыхивает крупное восстание рабов в Тире. После гибели Ассирии, вспыхнула борьба Вавилона и Египта за власть в регионе. В результате длительной осады Тира войсками царя Навуходоносора II в 573 г. до н.э., город признал власть Вавилона, но сохранил автономию. В свою очередь, после падения Вавилона под ударами персов, финикийские города признали власть Персии на правах добровольных союзников в 538 г. до н.э., что позволило даже расширить территорию государства. Была создана федерация, первые позиции в которой стал играть Сидон, появился общефиникийский совет, созывавшийся в городе Триполи. Финикийские города стали играть важную роль во внешней торговли Персидской империи, кроме того их флот принял активное участие в греко-персидских войнах. Финикийцы чеканили собственную серебряную монету. В 351 г. до н.э. в Сидоне произошло крупное антиперсидское восстание, которое было подавлено, а город подвергся разрушению. Тирский царь был также смещен с престола, но город Тир вновь возвращает лидирующие позиции в регионе. В этот же период часть колоний финикийцев объявили о своей независимости и объединились под властью Карфагена, бывшей колонии Тира. В 333–332 гг. до н.э. оставшиеся финикийские города признали власть Александра Македонского, за исключением Тира, который был взят штурмом греками. После смерти Александра Македонского и распада империи, Финикия в 200 г. до н.э. попала под власть Селевкидов, а в 126 г. до н.э. город Тир даже получил независимость. В 63 до н. э. финикийские города перешли под власть Рима, войдя в провинцию Сирию. В I в. н. э. в здесь стало быстро распространяться христианство, при императоре Диоклетиане осуществлялись гонения на христиан, многие погибли. После распада Римской империи Финикия вошла в состав Восточной Римской империи, в 630–640 гг. была завоёвана арабами.