в каком году люди осужденные за декабрьские события 1986 года образовали свою партию желтоксан
3700 тестов по истории Казахстана. Вопросов 1291 — 1320
1291. Какое количество политизированных общественных формирований действовало на территории Казахстана к началу 1990 года?
+A) 100.
В) 80.
С) 40.
D) 75.
Е) 25.
1292. В каком году в Казахстане создано добровольное историко-просветительское общество «Адилет».
А) В 1988 году.
+В) В 1989 году.
С) В 1990 году.
D) В 1991 году.
Е) В 1992 году.
1293. Какие новые по характеру требования прозвучали в ходе забастовки карагандинских шахтеров в 1989 году?
А) Экономические.
+В) Политические.
C) Социальные.
D) Культурно-просветительские.
Е) Административные.
1294. Какое количество совместных предприятий было зарегистрировано в Казахстане в первой половине 1991 года?
А) 20 предприятий.
B) 25 предприятий.
С) 30 предприятий.
+D) 35 предприятий.
Е) 50 предприятий.
1295. Создание каких свободных экономических зон на территории Казахстана стало одним из важных направлений во внешнеэкономической политике Казахстана в 80-90-е годы XX века?
А) Кокшетауская, Атырауская.
+B) Жайрем-Атасуйская и Актюбинская.
С) Петропавловская, Актюбинская.
D) Уральская, Тургайская.
Е) Акмолинская, Алакульская.
1296. С каким государством, в результате развития торгово-экономических отношений Казахстана, товарооборот с 1986 года по 1990 год вырос в пять раз?
А) С Турцией.
+В) С Китаем.
С) С Ираном.
D) С Саудовской Аравией.
E) С Пакистаном.
1297. Чем был вызван спад производства животноводческой продукции в Казахстане в 90-е годы XX века?
А) Сокращением общей численности скота
B) Снижением объемов заготовки кормов.
С) Устарел парк сельскохозяйственных машин.
D) Сохранение командных форм экономического хозяйствования.
+Е) Все перечисленное.
1298. Что вызвало отставание жилищного строительства в Казахстане в 90-е годы XX века?
А) Слабость материально-технической базы.
В) Удорожание стройматериалов.
С) Недостаточность кредитов и ссуд для возведения в селах благоустроенных домов.
D) Удорожание архитектурных проектов.
+Е) Все перечисленное.
1299. Какое количество национально-культурных центров действовало на территории Казахстана в 90-е годы XX века?
А) 15.
+В) 19.
С) 22.
D) 27.
Е) 35.
1300. Какое количество театров действовало на территории Казахстана в 90-е годы XX века?
А) 30.
В) 38.
С) 42.
+D) 48.
Е) 52.
1301. Когда в Казахстане был принят « Закон о языках».
А) 22 сентября 1985 года.
В) 22 сентября 1987 года.
+С) 22 сентября 1989 года.
D) 22 сентября 1990 года.
Е) 22 сентября 1991 года.
1302. В каком году люди, осужденные за декабрьские события 1986 года, образовали свою партию «Желтоксан».
А) В 1987 году.
В) В 1988 году.
С) В 1989 году.
+D) В 1990 году.
Е) В 1991 году.
1303. В апреле 1989 года создано казахстанское добровольное историко-просветительское общество «Адилет». Что объединяло членов данного общества?
А) Гуманистические нравственные принципы.
В) Неприятие беззакония, дискриминации.
С) Попрание прав человека и народов, стремление способствовать формированию гражданского достоинства людей.
D) Осуждение произвола и насилия как средства решения проблем и конфликтов.
+Е) Все перечисленное.
1304. Какой процент населения Казахстана проживал в сельской местности к началу 1991 года?
А) Более 30%.
+В) Более 42%.
С) Более 44%.
D) Более 50%.
Е) Более 55%.
1305. В каком году было начато издание совместной турецко-казахской газеты «Заман-Казахстан».
А) В 1990 году.
В) В 1991 году.
+С) В 1992 году.
D) В 1989 году.
Е) В 1993 году.
1306. В каком году были оправданы выдающиеся сыновья казахского народа А.Байтурсынов, М.Жумабаев, М.Дулатов, Ш.Кудайбердиев?
+А) В 1988 году.
B) В 1989 году.
С) В 1990 году
D) В 1991 году.
Е) В 1993 году.
1307. Как называется движение в защиту экологии, созданное под руководством О. Сулейменова в 80-е годы XX века?
A) Комитет по проблемам Балхаша и Арала.
+В) «Невада — Семипалатинск».
C) «Адилет».
D) «Азат».
Е) «Желтоксан».
1308. Что является основной целью Закона об ограничении монополистической деятельности, действующего в суверенном Казахстане?
А) Включение механизма рыночного регулирования.
В) Стимулирование свободной конкуренции, предпринимательства.
С) Защита интересов потребителей.
D) Пресечение недобросовестной конкуренции.
+Е) Все перечисленное.
1309. Какое количество государств признало независимость Казахстана к середине 1992 года?
А) 20.
В) 25.
+С) 30.
D) 32.
Е) 40.
1310. Когда независимый Казахстан добыл свой первый слиток золота, положив начало накоплению своего золотого запаса?
А) В январе 1990 г.
B) В январе 1991 г.
+С) В январе 1992 г.
D) В январе 1993 г.
Е) В январе 1997
1311. В каком году после широкого обсуждения на сессии Верховного Совета были утверждены Государственный Флаг и Герб Республики?
А) В июне 1990 г.
В) В июне 1991 г.
+С) В июне 1992 г.
D) В июне 1993 г.
Е) В июне 1994 г.
1312. Назовите основные экономические тенденции в развитии рыночных отношений в Казахстане в середине 90-х XX века?
А) Демонополизация.
В) Свободное ценообразование.
С) Приватизация.
D) Осуществление жесткой денежно-кредитной и финансовой политики.
+Е) Все перечисленное.
1313. Когда на совместном заседании Сената и Мажилиса Парламента принят Закон РК «О внесении изменений и дополнений в Конституцию РК»?
А) В октябре 1996 г.
В) В октябре 1997 г.
+С) В октябре 1998 г.
D) В октябре 1999г.
Е) В январе 2000 г.
1314. Какая форма правления действует в Республике Казахстан согласно действующей Конституции РК?
А) Парламентская.
+В) Президентская.
С) Смешанная.
D) Теократическая.
Е) Монархическая.
1315. Единственным источником государственной власти в Казахстане в соответствии с Конституцией Республики является:
А) Президент.
В) Правительство.
+С) Народ.
D) Сенат.
Е) Мажилис.
1316. Какие формы собственности действуют на территории Казахстана в соответствии с Основным Законом Республики?
+А) Частная и государственная.
В) Кооперативная и государственная.
С) Государственная и акционерная.
D) Государственная и собственность общественных организаций.
Е) Арендная и государственная.
1317. Когда Президент Казахстана подписал Указ, в соответствии с которым столицей Казахстана стала Акмола?
+А) сентябрь 1995 года.
В) сентябрь 1996 года.
С) сентябрь 1997 года.
D) сентябрь 1998 года.
Е) сентябрь 1999 года.
1318. Когда состоялась торжественная презентация новой столицы Казахстана-Астаны?
А) В июне 1996 года.
В) В июне 1997 года.
+С) В июне 1998 года.
D) В июне 1999 года.
Е) В декабре 1999 года.
1319. Кто по Конституции РК является главой государства?
А) Председатель Мажилиса.
В) Председатель Сената.
+С) Президент.
D) Премьер — Министр.
Е) Председатель Конституционного Совета.
1320. Когда в республике прошло событие, обогатившее духовную жизнь страны — 100-летний юбилей универсального ученого Каныша Имантаевича Сатпаева?
А) Апрель 1995 года.
В) Апрель 1996 года.
С) Апрель 1997 года.
D) Апрель 1998 года.
+Е) Апрель 1999 года.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Желтоксан
Желтоксан
Желтокса́н (каз. Желтоқсан — декабрь) — выступление казахской молодёжи под патриотическими лозунгами в Алма-Ате, бывшей в то время столицей Казахской ССР, произошедшее 16 декабря 1986 года. В исторической литературе Казахстана данное событие называют «Декабрьскими событиями».
По официальной версии волнения начались из-за решения Генерального секретаря ЦК КПСС М. С. Горбачева о снятии с должности национального лидера Первого секретаря компартии Казахстана Динмухамеда Кунаева, и замене его на ранее не работавшего в Казахстане Геннадия Колбина, первого секретаря Ульяновского обкома партии. Участники беспорядков требовали назначить на должность не «варяга», а казаха из представителей местной элиты. Советская власть не считалась с национальным чувством народов СССР. Так, за 70 лет существования советской власти в Казахстане первыми руководителями республики было более 20 человек. Из них лишь трое были казахами (Ж.Шаяхметов, Д. А. Кунаев, Н. А. Назарбаев). Казахский народ долго терпел это. Поэтому, когда в декабре 1986 года Политбюро ЦК КПСС освободило от должности первого секретаря ЦК Компартии Казахстана Д. А. Кунаева и назначило на эту должность Г. В. Колбина, не знающего ни языка казахского народа, ни его истории, культуры и обычаев, казахская молодежь как наиболее восприимчивая и патриотически настроенная часть общества восстала против такого произвола.
Содержание
Ход событий
Выступления начались с мирной демонстрации 16 декабря, первые группы казахской молодёжи вышли на Новую (Брежнева) площадь столицы с требованиями отмены назначения Колбина. Правительство в Москве передало дело МВД, для разгона митинга. В городе сразу была отключена телефонная связь, эти группы были разогнаны милицией (операция «Метель»). Были собраны отряды спецназа из сибирского военного училища, а также солдаты местного пограничного училища. Слухи о выступлении на площади мгновенно облетели весь город. Утром 17 декабря на площадь имени Л. И. Брежнева перед зданием ЦК вышли уже толпы молодёжи, возглавляемые активными национал-патриотами. Плакаты демонстрантов гласили «Требуем самоопределения!», «Каждому народу — свой лидер!», «Не быть 37-му!», «Положить конец великодержавному безумию!» [1] Два дня шли митинги, оба раза заканчивающиеся беспорядками. Для поддержания порядка в городе использовались так называемые рабочие дружины.
Декабрьские события в воспоминаниях первого заместителя председателя КГБ СССР Филиппа Бобкова [2] :
 |  |
В результате беспорядков в Алма-Ате по данным КГБ КазССР погибло три человека, получили телесные повреждения 11З7 человек, среди которых только 365 были участниками беспорядков, а остальные — сотрудниками силовых структур и случайными жертвами погромщиков. Правоохранительные органы задержали около 2200 участников беспорядков, среди которых более 90 % были этническими казахами. Студенты учебных заведений Алма-Аты составляли не менее половины задержанных, хотя основная масса участников беспорядков охарактеризована как «молодые рабочие». Согласно не официальным («народным») данным, погибло не три, а 12 человек, в том числе раненых было намного больше. Считается что основную волну беспорядков спровоцировало безобразное поведение силовых структур подтянутых из РСФСР. По словам участников событий, взрывом для столкновений послужило поведение пермской милиции, которые били дубинками казахских девушек со словами — «чтоб таких не рожали»… Глядя на этот беспредел казахстанские милиционеры срывали с себя погоны и шли в рукопашную против силовиков из РСФСР, что собственно и объясняет высокую секретность вокруг этих событий и многочисленные репрессии КГБ.
Выступления в Караганде
Выступление студенческой молодёжи в Караганде произошло 19-20 декабря 1986 года. Около восьми вечера 19 декабря студенты нескольких вузов — примерно 80-120 человек — собрались на площади имени Гагарина. Затем двинулись к Советскому проспекту, где были разогнаны милицией. 83 человека были задержаны. 20 декабря студенты стали собираться на площади возле обкома (около 300 человек). Из служебной записки: «…никто из них хулиганских действий не допускал». Против студентов были направлены курсанты школы МВД, произведены массовые аресты.
Из вузов Караганды были исключены 54 студента, пять студентов привлечены к уголовной ответственности.
По опубликованным в Казахстане данным задержано правоохранительными силами 8500 человек, получили тяжелые телесные повреждения (в основном черепно-мозговая травма) более 1700 человек, подвергнуты допросам в прокуратуре 5324, в КГБ — 850 человек. 900 человек подвергнуты к административным мерам наказания (аресты, штрафы), предупреждены 1400 человек, уволены с работы 319, отчислены из учебных заведений (только по Миннаробраз) 309 студентов [3] В уголовном порядке было осуждено 99 человек, среди них 18-летний К. Рыскулбеков, позже погибший в тюрьме. [4] Комсомольские и партийные взыскания получили около 1400 человек. Начались гонения на националистически настроенных представителей казахской интеллигенции.
В начале 1987 году было принято постановление ЦК КПСС, в котором происшедшее объявлялось проявлением «казахского национализма». Однако в дальнейшем под влиянием политической конъюнктуры позиция центральных властей изменилась. 9 января 1989 года на пост второго секретаря был поставлен этнический казах. 14 ноября 1989 года в Верховный Совет Казахской ССР обратилась группа людей во главе с писателем Мухтаром Шахановым в ЦК КПСС с просьбой о снятии формулировки — «проявление казахского национализма», и данная формулировка была отменена.
Также Шахановым была создана комиссия, куда вошли многие представители интеллигенции и экспертов по правам человека. По итогам работы комиссии был составлен список людей, виноватых в трагедии Желтоксан — 1986.
Значение
События декабря 1986 стали первыми в СССР массовым митингом, в ходе которых выдвигались антисоветские и лозунги. Нежелание подчиняться решению центральных властей, открытое недовольство новым генеральным секретарем ЦК КПСС и проводимой им политикой «зачистки кадров» и, главное, неспособность центральных властей полностью взять ситуацию под свой контроль, создали прецедент, которым воспользовались другие сепаратистски и националистически настроенные местные элиты по всему СССР. Казахские патриоты оказались наиболее реакционными и радикально настроенными, они оказались среди тех кто первыми бросил открытый политический вызов диктатуре КПСС.
Независимость
Казахстан провозгласил независимость 16 декабря 1991 года, ровно через пять лет после Желтоксана. После провозглашения независимости Казахстана события Желтоксана преподносятся официальными властями как борьба казахов за независимость. Многие документы, касающиеся декабрьских событий, хранятся в архивах Москвы и Алма-Аты и еще не опубликованы.
Память
Улица Желтоксан в городе Алма-Ата переименована в память о событиях декабря 1986 года. [6]
В каком году люди осужденные за декабрьские события 1986 года образовали свою партию желтоксан
Иллюстрация: Ксения Горшкова / Фотографии: Центральный государственный архив Алматы / Личные архивы героев текста
Курмангазы Айтмурзаев, общественный деятель, 57 лет
Один из организаторов декабрьского восстания 1986 года в Алматы. 20 июля 1987 года Алматинский городской суд признал его виновным в нарушении национального и расового равноправия, а также в организации массовых беспорядков (статьи 60 и 65 УК Казахской ССР) и приговорил к четырем годам колонии усиленного режима в Мордовии.
В октябре 1989 года Президиум Верховного суда республики отменил приговор за отсутствием состава преступления. Айтмурзаев был реабилитирован 14 декабря 1996 года.
Армия
16-17-18 декабря
16 декабря 1986 года мы с сокурсниками поехали на квартиру к другу. Он был женат, а мы же студенты — надо покушать, чай попить. Сидим у него и по телевизору слышим, что сняли Кунаева, поставили Колбина. Первая мысль: «Как так можно? Поставили не из Казахстана, а откуда-то привезли. У нас, что ли, нет человека, кто мог бы стать первым лицом? Почему давите? Почему мы не можем сказать свое «я»? Мы действительно нация или кто мы такие?».
До начала партийной карьеры Динмухамед Кунаев отучился в Московском институте цветных металлов и золота на горного инженера, работал в Прибалхашстрое. Позже стал заместителем главного инженера и начальником технического отдела комбината «Алтайполиметалл», а также директором Риддерского рудника Лениногорского рудоуправления. Также успел побывать президентом академии наук Казахской ССР и председателем совета министров республики.
Первым секретарем центрального комитета Компартии Казахской ССР Кунаев работал с 1960 по 1962 и с 1964 по 1986 годы. За годы работы Кунаева Казахстан увеличил объемы производства горно-добывающей отрасли, промышленности и сельского хозяйства — при нем неоднократно добывался ежегодный «миллиард пудов» зерна. Также он старался продвигать в политику молодых и амбициозных людей из регионов, среди которых был и Нурсултан Назарбаев.
В начале 1986 года Динмухамед Кунаев подал Горбачеву заявление о своей отставке в связи с желанием уйти на пенсию. Принято оно было 11 декабря, однако без участия самого Кунаева. Окончательно вопрос об отставке был решен 16 декабря на пленуме ЦК КП Казахстана. При этом пленум продолжался всего 18 минут, за которые успели не только отправить Кунаева в отставку, но и назначить на его место Геннадия Колбина.
В начале 1987 года Кунаев был выведен из состава политбюро ЦК КПСС, а через полгода года и из состава ЦК КПСС. После отставки он не занимался политикой и жил в Алматы. 81-летний Кунаев умер от сердечного приступа 22 августа 1993 года.
Геннадий Колбин был младше Кунаева на 15 лет и до получения должности в Казахской ССР работал первым секретарем обкома КПСС в Ульяновской области, вторым секретарем обкома КПСС в Свердловской области и вторым секретарем ЦК КП в Грузии. Одной из главных причин для акций протеста после его назначения было то, что он никогда не жил и не работал в Казахстане.
На должности первого секретаря ЦК КП Казахстана Колбин продержался три года — в 1989 году его место занял Нурсултан Назарбаев. После отставки Колбин, как и Кунаев, ушел из политики, жил в Москве. 15 января 1998 года 70-летний Колбин собирался навестить свою дочь и внука и отправился к ним на метро. Умер он прямо в вагоне от сердечного приступа, его тело пролежало в морге около пяти дней и могло быть признано как «бесхозное», если бы его случайно не опознал один из милиционеров.
Фотокопия из Центрального государственного архива Алматы
По опыту службы в армии я примерно чувствовал, чем это закончится. Но у меня, наверное, был военный синдром: когда на тебя нападают, ты вынужден защищаться, даже если страшно. В девять утра мы были уже на площади. Ребята, которых мы обошли ночью, пришли раньше нас. Может быть, было около тысячи человек, но мы хотели, чтобы нас было больше, и пошли вниз по Ленина, обошли все вузы, общежития. Нас стало раз в пять больше.
Нас били дубинками, саперными лопкатами, поливали водой, но мыслей, что холодно, больно и что мы не ели с утра, не было. Сильную усталость мы почувствовали в 11 часов ночи: куртки и пальто были покрыты льдом, ноги больше не могли идти. Мы решили погреться в общежитии, но там нас ждали преподаватели и люди из органов. Обратно нас уже не выпустили.
18-го [декабря] начались допросы. На первом этаже сидели следователи КГБ. Меня и тех, кто со мной ходил вечером 16-го по общежитиям, вычислили по записям в журналах. В каждом общежитии нужно было записывать в журнал на вахте, кто во сколько зашел и вышел. Около месяца меня каждый день вызывали в прокуратуру, с утра до вечера спрашивали, зачем пошли, что хотели, кто нас на это направил. Пачками лежали фотографии, спрашивали, кого знаю. Сначала все говорили, что никого не знаем и пошли просто так. Потом придумали свою версию. Нарисовали «организатора» — человека с бородой. Изучали его портрет и в один голос повторяли, какие у него уши, глаза, шапка. Выучили наизусть. Пытались следователей обмануть, но не получилось. Они знали, что это мы ходили по общежитиям.
Зона в Мордовии
Меня арестовали в середине января. Конечно, было страшно, разные мысли приходили. Думал, наверное, расстреляют, как предков в 37-м. Но вел я себя спокойно, ни о чем не жалел. Мы наоборот доказывали свою невиновность, нападали на следствие: «В чем мы виноваты? Мы убивали? Грабили? Просто высказали свое мнение».
В годы президентства Назарбаева его позиция относительно событий 1986 года была однозначной — считалось, что участники акций протестов боролись за независимость Казахстана и их нужно считать выдающимися личностями.
Но так было не всегда. Очевидцы событий утверждают, что 17 декабря 1986 года Назарбаев, будучи председателем совета министров республики, выходил к протестующим и просил их разойтись, «объясняя пагубность противоправных действий». Как пишет радио «Азаттык», уже в 1987 году в газетах приводились его цитаты о том, что на площадь вышли «экстремистски настроенные молодчики, которые смогли увлечь за собой социально нездоровую часть студенческой молодежи», а в 1990 году он называл произошедшее «хулиганством».
Позиция Назарбаева кардинально изменилась в 1991 году, когда он выпустил книгу «Без правых и левых», где утверждал, что возглавлял шествие демонстрантов и был на стороне народа.
Пока жена была беременна, я не сильно думал о ребенке. Мысли были заняты тем, какой срок дадут. Рассчитывал минимум на 10 лет. Первенец родился в день оглашения приговора. Во время перерыва ко мне подбежала адвокат Галина Рогова: «О, Курмангазы, поздравляю!». Я подумал, меня освобождают. Честно, я в этот момент забыл, что на суде сижу: «Сын! Если со мной что-то случится там, и я не вернусь, есть продолжение рода».
Курмангазы Айтмурзаев в колонии в Мордовии. Фото: из личного архива
Первый раз я увидел сына в Мордовии. Жена вместе с родителями приехала на длительное свидание на трое суток. Ребенку было 8-9 месяцев, кажется. Жена начала проситься переехать ко мне, но я испугался за нее и не разрешил остаться.
Сначала я был в колонии усиленного режима: нас охраняли с собаками и автоматами. На зоне пилили лес, потом поднимали и двигали эти огромные бревна, делали мебель, работали на заводе силикатных кирпичей. Там свои законы: не положено расспрашивать, за что сидел, никто никого не трогал. Наказывали только насильников. Меня там поддерживали за то, что я «против красных пошел, ментов бил».
Через два года меня перевели в колонию-поселение. Там полегче было, можно было спокойно передвигаться внутри поселка. И через две недели после перевода ко мне снова приехала жена. Начальник комендатуры сказал, что не верит, что я преступник, и разрешил жить с женой в комнате общежития. Там родился второй сын.
Театр
В середине декабря 1989 года меня освободили. Начальник вызвал в кабинет, посадил на стул и дал бумажку, а там написано: освободить за отсутствием состава преступления. Я долго не мог со стула встать. В начале 1990 года вернулся в Казахстан, восстановился в институте, через пять месяцев получил диплом. Из Павлодара приехали люди с предложением открыть у них казахский театр. Я, как патриот, первый поднял руку. Взял жену, детей и проработал там до 2005 года.
Не было такого, чтобы я посадил детей около себя и от начала до конца рассказал им эту историю, но между делом, бывает, что-то говорю. После освобождения и даже уже во время работы в театре я много думал, как восстание повлияло на Казахстан. Есть такой академик Амангельды Айталы, он мне сказал: «Если бы не было восстания 86-го года, я бы умер, не чувствуя, что я казах». Этих слов для меня было достаточно. Мы подняли национальный дух.
У нас на государственном уровне до сих пор не дана юридическая и политическая оценка того, что произошло. Что такое Желтоқсан? Событие, движение или восстание? Надо дать этому определение. Вот есть участники Великой Отечественной войны, участники Афганской войны, а кто мы такие? Правительство и президент должны признать нас борцами за свободу и независимость. Я не прошу у государства ордена или квартиры, главное — пусть это останется в истории.
Мусабек Ахметов, преподаватель, 51 год
Имя и фамилия героя изменены, так как он попросил об анонимности.
Мне тогда семнадцать лет было. Интересно было: я мальчишка, после десятого класса. Я тогда еще не понимал, вышел со всеми. Не жалею, конечно, что вышел. Казахстан — первая страна тут, которая поднялась за независимость.
Были последствия — мы пешком возвращались под утро, часов в пять. Подошли к общежитию, нас там уже встречало руководство училища. Записали нас, фамилию, группу, где учимся. Я простудился на следующий день и не пошел на занятия, а из тех, кого записали и кто пошел — того забрали. Кого-то осудили на пятнадцать суток, кого-то отчислили. Четырех из училища отчислили. Тех, кому не было 18, того в тот же день отпустили.
Сауле Сулейменова, художница, 50 лет
Художница из Алматы, состоит в Союзе художников Казахстана и выставляется со своими работами как на родине, так и за границей. Также известна как актриса и лектор.
До площади
Сауле Сулейменова. Фото: из личного архива
На площади
17-го я подошла на Абая-Фурманова. Пока шла, видела, как стояли машины с солдатами, на машинах — следы крови. Я дошла, встала у перевернутого автобуса и стала читать свои стихи. Правда, на русском. Кто-то стал говорить: «Почему на русском, давай қазақша!». Какая-то апашка говорит: «Вы послушайте, главное ведь, что она говорит». И мне дали прочитать до конца.
Было много людей, мы все пошли толпой, держась под локоть. Мы шли по Абая в сторону Ленина и кричали «Қазақ жасасын!» . Потом повернули вверх по Ленина и направо по Сатпаева подошли к новой площади. Она уже была оцеплена, стояли солдатики. Мы начали им говорить: «Чего вы тут стоите? Свои же против своих! Что вы делаете?» А они молодые все… Но я среди остальных была прям ребенок. Все, в основном, студенты из гуманитарных, творческих вузов.
Картина «Желтоксан» из серии работ Сауле Сулейменовой «Остаточная память», посвященной, помимо подавления восстания 1986-го, сталинским репрессиям и голоду в степи в 1930-х
Выходили всякие разные товарищи. Был Марат Абдрахманов, председатель ЦК комсомола. Долго говорил, совершенно мимо, никого не убедил. Потом Олжас Сулейменов выходил, еще какие-то люди. А потом, я не помню, как это началось, но приехали автобусы и оттуда вышли такие мужики крепкие с повязками «Дружина». Стали нас гонять. Мы бежали, падали, бежали. Я бежала с какими-то ребятами — видела, что хватали девчонок за волосы и кидали в грузовик. За косы хватали. Так страшно было и ужасно-ужасно холодно. Мы бежали и каким-то образом добежали до стадиона.
Бежали по Сатпаева, пытаясь от дружинников уйти. Потом оказалось, что это с Кировского завода привезли рабочих, чтобы нас разогнать. Бежали с какими-то ребятами, как потом оказалось, боксерами, они сказали: «Бежим до стадиона, у нас там есть тренировочные комнаты, можем спрятаться». Мы спрятались там под какими-то кроватями. Они тоже туда забежали, но не нашли нас. Мы сидели часов до двух, тряслись.
После площади
Я пришла домой в три часа, не помню как. Мама моя ужасно изнервничалась. До этого она должна была быть на площади и записывать, кто из студентов консерватории участвует в этой демонстрации. Она пришла и сказала: «Ничего не говори, я им сказала, что никого не было из консерватории, а дома нельзя говорить — может, прослушка стоит».
Картина «Желтоксан» из серии работ Сауле Сулейменовой «Остаточная память», посвященной, помимо подавления восстания 1986-го, сталинским репрессиям и голоду в степи в 1930-х
Я не разочаровалась в том, что вышла. У меня ситуация другая по сравнению с ребятами — я алматинка, из благополучной семьи. А там ребята из аулов, их так жестко крутили. Рашита Нурекеева вообще исключили из театрального института. Со мной относительно мягко обошлись.
Было сложно найти единомышленников, потому что в основном русскоязычные люди, которые меня окружали, они не понимали, зачем вообще было так рисковать.
В 1986 году Самату Тергембаеву было 26 лет, тогда он заканчивал театральное училище. В годы независимости работал директором различных театров, а также заместителем начальника алматинского управления культуры. Сейчас занимает должность директора музейно-мемориального комплекса АЛЖИР в Акмолинской области.
Честь
В то время нежданно-негаданно снимают нашего первого секретаря Кунаева Динмухамеда Ахметовича и на его место назначают — а пленум всего 18 минут длился! — человека со стороны России. Который в Казахстане ни разу не был, который не знает ни обычаев, ни языка, ни традиций. Нас это задело, по-казахски говорили — « намыс ». Нас никто не приглашал.
Мы не шли против русских, мы были против политики коммунистической партии в то время.
Количество пострадавших и погибших в дни Желтоксана до сих пор официально не подсчитано. По разным оценкам, могли погибнуть от 10 до 170 человек, а пострадали более 2 000. При этом силовиками были задержаны около 8 500 демонстрантов. Были отчислены из университетов и уволены с работы более 600 человек.
Уголовные дела были возбуждены в отношении 99 человек, двое были приговорены к смертной казни. Одним из них был 20-летний Кайрат Рыскулбеков. В приговоре утверждалось, что при его участии были сожжены девять машин, повреждены еще 152, ранены 326 милиционеров и 196 военнослужащих. Судебная коллегия выбрала для Рыскулбекова высшую форму наказания — расстрел. Однако в 1988 году президиум Верховного совета заменил расстрел на 20 лет лишения свободы.
Спустя месяц Кайрат Рыскулбеков был найден повешенным в тюрьме на майке сокамерника, которого перевели к нему за день до этого. По официальной версии, Рыскулбеков совершил самоубийство. В 1992 году его полностью реабилитировали, а в 1996 году указом президента посмертно наградили званием « Халық Қаһарманы ».
Бойня
Я тогда на последнем курсе театрального учился. Мы все вышли на площадь, чтобы показать свое несогласие. 16-го [декабря] был пленум, 17-го утром мы вышли. Шли по улице маршем, потом собрались у центральной площади.
Сначала был мирный митинг, мы выступали, говорили свое мнение. Потом начали подтягиваться милиционеры, потом — армия. И все, началось. Нас начали бить, увозить, забирать. Началась бойня. Там уже не разбирались, кто девушка, кто парень. Пинали, били саперской лопатой. По нам водометом стреляли, мы там как сосульки были. Невозможно было. Меня дубинкой ударили, ухо правое задели и плечо. Я руку правую не мог поднять. Я ушел домой, на квартиру — я уже семейный был — утром встать не мог.
Недалеко от нас было общежитие женского педагогического института. Когда мы утром 17-го к ним пошли, часов в десять, мы увидели, что перед общежитием стоят кэгэбэшники, преподаватели. Они их не выпускали. И девушки начали со второго этажа выпрыгивать. Это я не могу забыть.
Фотокопия из Центрального государственного архива Алматы
Как-то все на площади было сначала организованно: кто-то хочет что-то сказать, встает и говорит. Такая сплоченность, сильный порыв. А потом пришли провокаторы, начали драки провоцировать. Сначала мирное было выступление.
В общежитиях агитировали выходить… Мы учились в театральном, такие эмоциональные, творческие. А те, кто в КазГУ учился, на других технических факультетах учились, они как-то не понимали нас.
За город [некоторых протестующих] вывозили. Когда уже некуда было сажать, везли куда-то в сторону Каскелена. И зимой, холодно, оставляли их. Многие еле добирались, умирали. Но это не раскрывают, не изучают эти истории.
18-го опять собрались, но там уже была армия, они ждали. С моего курса четверых посадили. Нас месяца три-два с половиной таскали. Следователи из Москвы, из Омска, из Новосибирска. Потом, когда мы учебу закончили, меня распределили в Кызылорду. Я успел уехать, после этого четверых пацанов посадили. От четырех и выше они получили. Хотя они никакого преступления не совершили, они 16-го вечером ходили по общежитиям и студентов приглашали.
История
Что было, то прошло. Это история наша. Но до сих пор наша независимая республика не дала политическую оценку этой трагической ситуации. Они говорят «декабрьские события». Событие — это когда две машины стукнутся или подерется кто-то. А это было восстание народное. Нас еще окрестили наркоманами, алкашами, казахскими националистами.
Желтоксанцы до сих пор общаются, чаты есть. Сколько в Алмате их, в Астане. Недовольны они до сих пор, обижаются, что это восстание по международному стандарту не оценили. Это было народное выступление против тоталитаризма, против имперских замашек. В таком духе наша республика должна говорить, но это не озвучено.
Желтоксановцев это задевает. Сколько мы писем писали — в аппарат президента, во внутреннюю политику, все отмалчиваются. Коллективные письма отправляли, деятели, писатели наши подписывались. Писали: «Почему государство, независимый Казахстан, не дает оценку? Не говорит, что это не наркоманы, а вышла молодежь, которая любит свою родину, у которой была задета национальная гордость».
Фотокопия из Центрального государственного архива Алматы
Нас исключали из университетов, гнали с работы, не устраивали никуда. Мы не жалеем, что мы вышли. Казахский намыс это. Если бы мы промолчали тогда, это унизило бы нас. Дальше бы хуже было. Это восстание пробудило дух. После этого восставать другие начали — прибалты начали требовать независимость, демократию. Начало независимости было заложено нашими действиями в декабре 1986-го.
После Кызылорды я перевелся в Алмату, в академию наук, Институт литературы и искусства имени Мухтара Ауэзова. Меня еле туда приняли, боялись, что я декабрист. КГБ, куда бы мы ни устраивались, уже знали, что мы участвовали.
Декабрьские события 1986 года были далеко не единственной подобной акцией времен перестройки и последних лет существования СССР. 15 мая 1988 года в Баку прошел первый антиармянский митинг, на котором собралось более 15 тысяч человек. В последующем митинги начали проходить на постоянной основе и собирали по 20 тысяч человек. Все это вылилось в армянские погромы, которые начались 13 января 1990 года. Ситуация стабилизировалась лишь 20 января после того, как советские войска с боем вошли в Баку. Погибло 134 мирных жителя и не менее 20 солдат, пострадали около 700 человек.
Антиармянские акции проходили и в Таджикистане уже в феврале 1990 года. Для разгона протестующих были переброшены около пяти тысяч военнослужащих и сотрудников МВД СССР. В результате было убито 25 человек и ранено 565.
30 октября 1988 года в Минске прошел антикоммунистический митинг, на который, по разным оценкам, собралось от 15 до 20 тысячи человек. Для разгона демонстрантов милиционеры использовали дубинки и слезоточивый газ. Задержано было как минимум 72 человека.
Весной 1989 года в Грузии прошла череда оппозиционных митингов за выход из состава СССР. Кульминацией происходящего стала крупная спецоперация по разгону демонстрантов около дома правительства в Тбилиси. Милиция и военные окружили 10 тысяч человек, использовали слезоточивый газ, пехотные лопатки и резиновые дубинки. В результате погиб 21 человек и еще около 300 пострадали.
Курмангазы Рахметов, общественный деятель, 54 года
Рахметов организовал общественное движение «Желтоқсан», чтобы объединить участников протестов 1986 года. В 2011 году он подавал документы на участие в президентских выборах, но позже снял кандидатуру из-за недостаточного количества собранных подписей в его поддержку.
«Казправда» справедливо осудила
Я тогда учился в КазГУ на факультете физики, на первом курсе — мне было двадцать лет. Я вышел 17-го декабря. Все это видел. 18-го войска все разгромили, 19-го мы вышли уже вместе с курсом.
Если за 18 минут пленум решает такие глобальные жизненные вопросы, не считаясь с народом, как можно к этому спокойно отнестись? Мы тогда на первом курсе изучали работы Ленина про права человека и нацию, право ее на самоопределение. Москва, верхушка партии, со всем этим не считалась. Поставила неизвестного нам человека, какого-то Колбина. Несмотря на то, что у нас были готовые управлять страной кадры. Мы предлагали таких на площади.
Никто не ожидал [такой реакции силовиков]. В то время изредка показывали нам Америку. Программа «Время» была. Показывали, как там разгоняют. Нам казалось это немыслимым. А когда я воочию увидел, что было на площади, это было сверх… Я бы никогда не подумал, что власти пойдут против своего народа, будут так жестоко и жестко вести себя. Это был шок. Тем более спровоцировали это все власти, [а] не митингующие. У митингующих ничего с собой не было, кроме лозунгов. А против нас — войска.
Фотокопия из Центрального государственного архива Алматы
Я увидел другую сторону медали, другую сторону Луны. То, что Советский Союз с его дружбой народов — все было на словах, теорией. А на практике было то, что они провели спецоперацию против безоружной молодежи.
Про меня даже в «Комсомольской правде» писали, кажется, 15 января, мол, «справедливо осудили».
Извинения прокурора
Нас считали чуть ли не врагами народа. Не только меня, всех моих родственников. Один старший брат у меня был директор совхоза, его сразу сняли. Второго тоже с работы уволили. Сестры старшие студентками были, им тоже досталось. Даже аулу моему. Потом на учебу не принимали, говорили: «Вы с этого аула».
Сокурснику дали два года за ложные показания, 25 человек исключили из комсомола, из университета. Физический факультет КазГУ страшно попал.
Мы виделись с прокурором. Он извинился по-человечески. Передо мной извинился покойный председатель суда Кенжебаев. Когда я откинулся, приехал в Алматы, в 89-м. Он меня пригласил, извинился. Их можно понять — сверху на них давили. Во что бы то ни стало надо было нас посадить, наказать. Была такая политика из Москвы, что они могли сделать? Противостоять этому? Были и такие люди, недавно вот от коронавируса скончался мой первый следователь Баймагамбетов. Он отказался вести мое дело и порвал бумаги. Ему тоже попало после этого. Разные были люди: кто-то с честью подходил, кто-то по указке.
Сколько было комиссий по декабрьскому восстанию — ни одна свое дело не доделала, и ответов на многие вопросы до сих пор нет.
Во второй части материала «Медиазона» предоставит слово участникам событий с другой стороны: бывшим сотрудникам КГБ И МВД Казахстана, а также известному журналисту — уроженцу Алматы и экспертам по постсоветскому пространству.
Раз в неделю наши авторы делятся своими впечатлениями от главных событий и текстов