в каком глазу у итачи аматерасу
В каком глазу у итачи аматерасу
Аматерасу (яп. 天照, Аматэрасу, дословно:»Небесное Свечение» или же «Чёрное пламя») — додзюцу Мангекьё Шарингана и сильнейшая техника Стихии Огня.
Известна тем, что при её использовании, тот на ком(чём) используется техника, сгорает до тла и будет гореть до тех пор, пока не останется и следа. Это ниндзюцу, могут использовать ниндзя из клана Учиха, которые пробудили Мангёку Шаринган. На данный момент этой техникой, пользовались братья Учиха (Итачи и Саске) и Индра Ооцуцуки (в анимэ). Из всех троих, на данный момент, этим додзюцу, в совершенстве пользуется один Саске, так как оба его глаза, связаны с этим ниндзюцу. Итачи мог использовать Аматерасу только в левом глазу, как и Индра.
После использования данной техники, пользователь частично, со временем, начинает терять зрение, не имея вечный Мангёку Шаринган. Во время исполнения, глаза начинают кровоточить. Имея даже вечный Мангёку Шаринган, всё равно будут затраты чакры, но не такие большие, как при обычном Мангёку.
Аматерасу обычно не требует использования ручных печатей, однако Саске Учиха однажды использовал ручную печать Тигра, которая является общей печатью для техник Стихии Огня. Огонь, созданный Аматерасу, называют «пламенем ада» и говорят, что его жар сравним с самим Солнцем. Аматерасу сжигает практически любой материал, (включая даже обычный огонь). Именно эта способность отличает эту технику от других техник Стихии Огня, что на порядок ниже Аматерасу. Тем не менее, пламя не может прожигать чакру и другие предметы, пропитанные ею. Так, например, пламя Аматерасу не смогло сжечь покров чакры Наруто и пропитанный чакрой песок Гаары.
Техника создаёт языки чёрного пламени в точке направленного взгляда пользователя, при этом он не должен упускать его из виду. Зачастую это делает Аматерасу техникой, которую невозможно заблокировать, однако, если противник двигается достаточно быстро, чтобы осложнить попадание взгляда на него, пламя промахнется и вместо этого образуется на других объектах, оказавшихся в поле зрения.
Однажды созданное, пламя будет гореть семь дней и семь ночей. Оно не может быть потушено ни водой, ни другими обычными методами. Только владелец техники способен заставить пламя погаснуть. При всём своём смертоносном потенциале, пламя горит достаточно медленно, что может послужить шансом спасти себя или других людей, поражённых этой техникой, сбросив горящую одежду, пока огонь не прожёг её и не перебросился на тело, или, если становится слишком поздно, ампутировав пораженную часть(и) тела прежде, чем пламя распространится. Аматерасу является полной противоположностью Цукуюми.
Не многим удаётся спастись от такого пламени, но в случае как и с обычным пламени, действовать нужно быстро.
1.Отбросить одежду(горящую её часть)
2. Если огонь распространился по телу, отрезать(отрубить) горящую часть.
4. Использовать пространственно-временное ниндзюцу
5. Нейтрализовать с помощью шаров поиска истины (Годоудома)
6. Технику, так же можно запечатать(не рекомендуется во время боя, с наличием напарников у врага или наличием вечного Мангёку Шаринган. Лучше в бою один на один)
В совершенстве адского пламени, преуспел только Саске Учиха. Он добился того, что может использовать данное ниндзюцу не только для атаки, но и для защиты.Он может покрывать пламенем Аматерасу своё Сусано и не только.
Полезной способностью является преобразование в иглы (Кагуцучи)
Так же он может использовать его, в качестве меча(Кагуцучи:Скачущие огни)
Вкратце, правый глаз для атаки, левый для защиты. Аматерасу может синхронизироваться с другими техниками, например Расенсюрикен Наруто.
Или же на самом чидори Саске.
Аматерасу, также как Цукуёми и Сусанооявляется богиней в синтоизме. Аматерасу, богиня Солнца была рождена из левого глаза Изанаги, когда он омывал лицо после возвращения из подземного мира.
На этом у меня всё, спасибо большое за уделённое время этому посту, надеюсь вы узнали что-то новое для себя.
Пссс. не используйте Аматерасу в быту, оно того не стоит :full_moon_with_face:
В каком глазу у итачи аматерасу
Миф: Итачи был болен неизвестной болезнью
Правда: «Болезнь» Итачи это откат/последствия использования и развития Сусаноо, схожие симптомы были у Саске.
Миф: Итачи способен наложить Гендзютсу:Шаринган одним лишь пальцем.
Миф: слова Мадары что в ЭТ он не может быть Джинчурики касаются только Джуби т.к. ЭТ Минато и Пейны Обито были Джинчурики
Правда: Биджу нельзя запечатать в ЭТ тело.
— Пейны Обито: Биджу не были в них запечатаны, они все так же находились/запечатаны в ГМ, Обито передавал часть чакры Биджу Пейнам, позволяя им использовать силу Биджу.
— Минато: Использовав Бога Смерти он запечатал в нем Кураму, вместе со своей душой/чакрой тем самым грубо говоря слив их в одной целое. Это видно по 618 главе, где из живота Бога Смерти вылетают только 5 душ, Души 4х Хокаге и руки Орочимару. Так же это подтверждается буком, где Минато не указан как Джинчурики, а так же строчкой «Используя «Шики Фуджин», его собственная чакра была запечатана вместе с половиной тела Кьюби в примирении (компромиссе).В результате получился впечатляющий «Режим Кьюби»!!»
Миф: Мадара при жизни не использовал Канзетай Сусаноо
Миф: Датабук гласит что Мадара сильнейший член клана Учиха.
Миф: Хагоромо 100% не владел Шаринганом
Правда: 100% нельзя утверждать что Хагоромо не владел Шаринганом.
1. Шаринган это КГ, и как любой другой ген он передается от родителя т.е. так или иначе он получил его от Хагоромо, однако у Хагоромо ген мог быть рецессивный.
2. Согласно 462 главе, Индра унаследовал «Глаза» отца. Тут может быть речь как конкретно о Шарингане, так и то что он как и отец просто тоже имел Додзютсу.
3. В Гайдбуке сказано «Наследуя силу Рикудо Сеннина, Саске получил два высших Додзюсу.», что опять можно интерпретировать двояко:
— Саске получил от Рикудо Риннеган поэтому владеет двумя Додзютсу, а не одним как ранее.
— Саске от Рикудо получил Р и возможность комбинировать его с ВМШ.
— Саске унаследовал обе силы от Рикудо, как от человека который обеими владел.
Миф: Наруто просто обладает чакрой всех Биджу, но он не Джинчурики всех Биджу.
Правда: Ну не говоря уже о том что Биджу это сгустки чакры, и обладающий чакрой всех Биджу > Джинчурики всех Биджу, в манге не раз показывалось и говорилось что он именно Джинчурики всех Биджу.
Миф: Обито не знал/не умел использовать техники путей Риннегана.
Правда: В манге намекалось что Обито знаком с путями:
В 567 Какаши и Гай говорят что Обито не использует пути потому что они знают как им противостоять, а так же потому что контроль 7 Биджу требует много усилий.
В 606 Мадара говорит что обучит Обито «Рикудо но Дзютсу», и что Куроибо пригодится при использовании Рикудо но Дзютсу.
Так же в 4м Датабуке в описании техники «Призыв Риннеган», Обито указан как пользователь техники, а так же указано что «Тратя большое количество чакры кроме общего поля зрения, возможно так же частично предоставлять способности Рикудо.»
Миф: Способность правого Камуи это возможность телепортировать Обито и тех с кем он имеет физический контакт в мир Камуи, неосязаемость же производная/побочная сила этой способности.
Правда: Способность правого глаза Камуи это возможность делать тело Обито «неосязаемым». Возможность телепортировать Обито и тех с кем он имеет физический контакт в мир Камуи это способность обоих глаз.
Миф: Во время выпуского экзамена Обито/Наруто/Любой другой ученик Академии должен создать «Каге буншин»
Правда: Во время выпускного экзамена ученики должны создать обычного Е-рангового «Буншин», а не Б-рангового «Каге буншин»
Напомню что Б-ранг это «Джоунин ребэру» т.е. чтобы полноценно овладеть этой техникой надо иметь навыки уровня Джоунина.
Миф: Гудодама содержит все Сейшитсухенка: Катон, Футон, Райтон, Дотон, Суйтон, Интон и Йотон.
Правда: Гудодама содержит все Сейшитсу: Огонь, Ветер, молния, Земля, Вода, Инь и Ян. А не СейшитсуХенка. Сейшитсу=/=СейшитсуХенка.
Миф: В третьем датабуке написано что для Сусаноо надо обязательно Аматерасу и Цукиёми.
То есть у нас банальная неверная трактовка слов Бука, и все что тут описано касается Итачи и его Сусаноо.
Конечно среди нас найдутся те кто скажет «Ты притягиваешь за уши» или что-то подобное, но я более чем уверен что это будут типичные «Кококо бук никанон, там ляпы, Киши лох я знаю лучше него»
Миф: Минато обучил Генму, Иваши и Райдо «Хирайшин но Дзютсу»
Правда: Минато обучил Генму, Иваши и Райдо технику аналогичную «Хирайшин но Дзютсу», а именно «Хирайджин но дзютсу»
«Джикукан Ниндзюцу с тем же эффектом, что и «Хирайшин но дзютсу». Генма и его товарищи, группу телохранителей Хокаге. Три человека и кто-то внутри формируют боевую формацию, позволяющая перенести их и человека внутри»
Миф: Итачи передал своё Аматерасу Саске
Правда: Итачи вложил в глаз Саске одноразовую ловушку, технику под названием «ТеншаФуин: Аматерасу», благодаря этой технике в левом глазу Саске активировался МШ Итачи, после чего было применено «Аматерасу». Свое же Аматерасу Саске пробудил независимо, и «ТеншаФуин: Аматерасу», никак не повлияло на это.
Миф: При использовании «Каварими но Дзютсу» Какаши во время боя с Наруто телепортировался из его захвата.
Правда: Каварими это обычная Е-ранговая техника, и ни о телепортации никакой речи быть не может. При использовании Каварими пользователь просто на большой скорости заменяет себя бревном/другим объектом, создавая при этом оптическую иллюзию, заставляя противника думать что атака прошла успешно.
Миф: У Индры узор МШ был такой же как и у Саске, и он владел Аматерасу.
Правда: Одинаковый узор МШ у Индры и Саске проделки аниматоров. В манге, Додзютсу Индры имело спиральный узор, техники его МШ неизвестны.
Миф: Со способностью Риннеган в клане Учиха рождаются только мальчики
Правда: Со способностью, а точнее геномом Риннеган был рожден только Хагоромо. Учихи рождаются со способностью/геномом Шаринган.
Реинкарнация Асуры, имеет такие же шансы пробудить Риннеган как и реинкарнация Индры.
Миф: КГ Шаринган передаётся только по мужской линии, и женщины не способны его пробудить.
Правда: Ни в одном официальном источнике не утверждалось что КГ Шаринган передаётся только по мужской линии, или что его могут проводить только мужчины. В Гайдене мы могли видеть как девушка из клана Учиха пробудила Шаринган, а сам геном клна унаследовал от женщины.
Миф: Минато самый молодой Хокаге в истории.
Правда: Официально это нигде не утверждалось. Согласно подсчётам Хирузен стал Хокаге будучи на год младше Минато
В каком глазу у итачи аматерасу
ВОЗРАСТ ВЫПУСКА ИЗ АКАДЕМИИ
ВОЗРАСТ СТАНОВЛЕНИЯ ЧУУНИНОМ
Фугаку Учиха (Отец) – Мёртв
Микото Учиха (Мать) – Мертва
Саске Учиха (Младший брат)
Сакура Харуно (Невестка)
Сарада Учиха (Племянница)
Техника Вороньего Клонирования
Демоническая Иллюзия: Ворона Миража
Демоническая Иллюзия: Зеркальная Смена Неба и Земли
Демоническая Иллюзия: Техника Сковывания Кольями
Стихия Огня: Техника Великого Огненного Шара
Стихия Огня: Техника Огня Мудрого Феникса
Стихия Огня: Багровый Цветок Мудрого Феникса
Техника Прохождения Чувствительного Барьера
Техника Призыва (Ворон)
Копирующая Печать: Аматерасу
Стихия Воды: Схватывающее Поле Крахмальной Патоки (Только в новелле)
Стихия Воды: Техника Водяного Выстрела
Стихия Воды: Техника Выстрела Водяным Драконом
Стихия Воды: Выстрел Водяного Клыка
СОЗДАНИЕ И КОМСЦЕПЦИЯ
В Джин но Шо, Кисимото заявил, что Итачи был изначально задуман (до начала серии) в качестве лидера Особого Отряда Конохи по Убийствам и Тактике, окрестив его Отрядом Итачи (イタチ隊, Итачи-тай), в котором было бы 70 человек, разделённых на 4 команды, каждая из которых специализировалась либо на убийствах, либо на других незаконных операциях. В оригинальном эскизе Кисимото, Итачи носил на лбу бандану со знаком деревни, обтягивающую футболку, перчатки, пальто с поясом вокруг талии, а также у него было несколько шрамов включая Х-образный шрам на подбородке. Элементы этой концепции были впоследствии включены в Данзо Шимуру и Анбу.
Как и у всех членов клана Учиха, у Итачи темные глаза. Под глазами расходятся темные полосы (на подобии морщин), от бровей до самых щек, что крайне необычно. Длинные тёмно-коричневые волосы спереди достигают середины щек, а сзади собраны в хвост красной резинкой; хвост и чёлку он отращивал на протяжении долгого времени. Итачи выглядит как мужчина среднего телосложения. По словам Наруто, Итачи очень похож на Саске.
Во время проживания в Конохе, он одевался в черную рубашку с символом клана Учиха на спине и в серые штаны, к которым была приделана сумка шиноби, и темные сандалии. Как член Анбу, он носил специальную униформу отряда, состоящую из защитного жилета, налокотников и фарфоровой маски, которая была сделана в виде ласки с красной треугольной меткой сверху.
Как член Акацуки, Итачи носил специальную униформу организации, состоящую из чёрного плаща с красными облаками и с высоким воротником, а также протектор с перечёркнутым знаком деревни, что символизировало разрыв его уз с деревней. Высокий ворот плаща скрывал его хвост. Он иногда расстёгивал верх плаща, кладя левую руку отдыхать, как на привязи, а не оставляя её в рукаве. Под плащом он носил похожую на других членов Акацуки одежду: сетчатая майка, поверх которой была одета тёмно-синяя майка с белым поясом на талии и штаны такого же цвета. Ноги были обуты в бело-синие сандалии. На правом безымянном пальце он носил кольцо красного цвета с символом «киноварь» (朱, shu). Его ногти были покрашены в фиолетовый цвет, а также он носил необычную цепочку с тремя кольцами.
Во время Четвёртой Мировой Войны Шиноби он, как и все остальные воскресшие члены Акацуки, появился в темно-красном плаще с белой подкладкой, хотя во время демонстрации Кабуто был показан в чёрном плаще с красной подкладкой.
С юных лет Итачи, был тихим и проницательным ребенком, демонстрируя необычную зрелость для своего возраста, а также знания о том, как действовать в любой ситуации. В то же время Итачи как ребенок все ещё был показан относительно наивным во многих жизненных сценариях, поэтому охотно учился у своих сверстников различать ситуации.Он жил на расстоянии от других и наблюдал за людьми и событиями издалека, не вмешиваясь, чтобы полностью понять их. Хотя этот подход не позволял ему сближаться со многими людьми, это позволяло ему мыслить и действовать без какой-либо предвзятости или предрассудков, вместо этого оценивая вещи строго по их качествам. В аниме, Итачи ненамеренно обрел множество друзей и поклонников благодаря своей искренней заботе о других, даже несмотря на своё пассивное поведение. Он часто будет думать о природе шиноби, а также родной деревне, её происхождении и её будущем.Из-за этой причины, он никогда не стал высокомерным во всем, что касалось собственных способностей и достижений, вот почему большинство его взглядов и суждений были отлично аргументированы и зависели от того, какова ситуация на самом деле. Также по этой причине он никогда не разделял самодовольную верность своему клану, что было общей чертой многих Учих; хотя он любил свою семью и желал лучшего для неё, Итачи понимал, что есть вещи намного важнее, чем стремления клана.
Итачи плачет при убийстве своих родителей.
Несмотря на то, что Итачи по сути был пацифистом, он понимал, что его собственные потребности и чувства должны уходить на второй план, а более важные вещи — на первый; с этими убеждениями он становится шиноби. Итачи тренировался до изнеможения, чтобы достичь более высокого уровня как можно быстрее, и никогда не жаловался на трудности в жизни шиноби, мотивируясь простым желанием быть полезным для других. Его приверженность к тренировкам граничила с безрассудством, так, во время одиночных тренировок, он использовал методы, сопряженные со смертельным риском, такие как автоматы со множеством кунаев, от которых нужно было уворачиваться. Благодаря своему опыту ниндзя, Итачи подходил к своим проблемам с куда меньшей жестокостью, чем кто-либо другой, что удовлетворяло его миролюбие. Именно эти черты его характера стали причиной конфликта перед Резней Клана Учиха: он не хотел причинять боль своей семье и пытался найти мирное решение вопроса, но в то же время понимал, что наименее кровопролитным исходом будет истребление всего клана. Как только он принимает это решение, его обычно спокойные взаимоотношения с членами кланов становятся более натянутыми, он в открытую заявляет о своём недовольстве, критикуя их за решения, которые предрешили и их, и его судьбу.
Итачи щелкает по лбу Саске.
Защита Конохи всегда была на первом месте у Итачи,но не менее важной для него задачей было благополучие Саске. С самого рождения Саске, Итачи приглядывал за ним и наблюдал за его взрослением. Они вместе целыми днями гуляли в лесах Конохи и самостоятельно выполняли ничего не значащие миссии. Когда Итачи начал становиться опытным ниндзя и привлек к себе основное внимание отца, он порою все равно противился его пожеланиям в пользу Саске и тратил это время на своего младшего брата, делая его таким образом счастливее. Саске, желая быть похожим на старшего брата, часто просил его потренироваться с ним в искусстве ниндзя. Но Итачи почти никогда не тренировался с ним, а лишь щелкал его по лбу и обещал, что они потренируются в следующий раз. К сожалению, он никогда не сдерживал эти обещания.
Итачи плачет из-за расставания с Саске.
После того, как Итачи умер и воскрес, он узнает, что его планы по большей части провалились: Саске не становится героем и все равно добирается до правды о том, что сделал Итачи, из-за чего нацеливается на уничтожение Конохи. Наруто Узумаки указывает на главный изъян в этих планах: Итачи пытался просто манипулировать Саске, вместо того, чтобы быть честным с ним и верить в его собственные силы. Признавая свои ошибки, Итачи пытается быть самим собой, а не личностью, которую изображал из себя, поэтому более добро и открыто начинает относиться к другим, демонстрируя некоторую долю юмора даже в напряженных ситуациях.Он, наконец, вновь встречается с Саске и раскрывается перед ним, признавая все свои действия и показав ему те детали, которые он все еще не знал. Итачи извиняется перед Саске за то, что плохо исполнял обязанности старшего брата, а также предполагает, что если бы он всё рассказал с самого начала, Резни Клана Учиха можно было бы избежать. Под конец он говорит младшему брату, что не нуждается в его прощении, а также утверждает, что будет любить его несмотря ни на что.
Итачи был первым ребёнком в семье Фугаку и Микото Учиха. Раннее детство Итачи было омрачено насилием: когда ему было четыре года, как раз началась Третья Мировая Война Шиноби, и он стал свидетелем сражений. Смерти и разрушения, которые он познал в столь раннем возрасте, нанесли Итачи психологическую травму, из-за чего он стал пацифистом. После встречи с Орочимару, который назвал жизнь без вечности бессмысленной, Итачи серьёзно задумался о том, как ему прожить свою. Он рос довольно замкнутым и предпочитал тренироваться вместо того, чтобы играть со сверстниками. В это время Итачи сдружился с воронами. В возрасте пяти лет он познакомился с Шисуи. Их взгляды оказались очень похожими, поэтому они быстро подружились. Их дружба была столь крепка, что они относились друг к другу как к братьям, и они часто тренировались вместе. Во время нападения Девятихвостого Демона-Лиса на Коноху Итачи отвечал за безопасность своего младшего брата, Саске, и без помощи взрослых он вместе с братом и Изуми Учихой эвакуировался в юго-восточное убежище.Нападение Девятихвостого обострило отношения между руководством Конохи и Учихами, поскольку последних подозревали в том, что именно они контролировали Лиса. Клан Учиха перебазировали на самую окраину деревни, изолировав их от остального населения и упростив тем самым слежку за ними.
В одиннадцать лет Итачи стал членом Анбу. Семья гордилась успехами Итачи, для отца они были залогом процветания клана Учиха в будущем. Саске считал Итачи примером для подражания. Итачи провёл много времени с младшим братом, обучая его (хотя тренировались они довольно редко) и уделяя внимание, которое отец младшему ребёнку почти не оказывал. Но даже несмотря на близость братьев, Саске не удалось по настоящему понять Итачи, и он считал, что дистанция, сохранявшаяся между ними — следствие разрыва между их способностями, а не недовольство Итачи жизнью шиноби, наполненной бесконечными сражениями. В конце-концов, несправедливое отношение к клану Учиха в деревне подтолкнуло тех к идее государственного переворота. Фугаку, глава клана, а также главный организатор переворота, поощрял продвижение Итачи в рядах Анбу и хотел использовать сына как шпиона. Итачи, тем не менее, понимал, что задуманный Учихами переворот приведёт к вмешательству других государств, и, как следствие, к новой мировой войне шиноби, что никак не могло вызвать у него одобрение. Вместо того, чтобы поддержать клан, Итачи становится двойным агентом и докладывает о действиях клана Третьему Хокаге и Совету Конохи, в надежде, что они найдут способ разрешить конфликт мирно.
Итачи разделял бремя предательства клана с Шисуи. Но через некоторое время последний начал понимать, что о мире не может быть и речи. Шисуи попытался заставить лидеров клана Учиха начать переговоры с помощью своего Котоамацуками, но не успел, так как его правый глаз был украден Данзо Шимурой прежде, чем он смог что либо предпринять. Исчерпав все свои идеи, Шисуи отдаёт свой оставшийся глаз Итачи и просит его защитить деревню и клан, после чего спрыгивает с обрыва и тонет в реке Нака. Итачи испытывает боль после потери друга, достаточную для пробуждения Мангекьё Шарингана. На следующий день некоторые члены клана, уже заподозрив Итачи, открыто обвиняют его в смерти Шисуи и имитации самоубийства, из-за чего он выходит из себя и с лёгкостью побеждает их. С этого момента отношения Итачи с семьей становятся ещё более натянутыми, а его предупреждения о том, что стоит еще раз пересмотреть свои действия, проходят мимо их ушей. В 13 лет он получает повышение на капитана Анбу.
Хотя Третий Хокаге всё ещё хотел провести переговоры с кланом Учиха, Данзо понимал, что выхода, способного сохранить жизни Учих, уже не было. Он объяснил это Итачи и поставил его перед выбором: поддержать переворот клана, что приведет к его полному истреблению (включая и Саске), в разгорающемся конфликте, или же согласиться на миссию по уничтожению клана собственными руками до того, как сам переворот начнется, и получить возможность пощадить младшего брата. Итачи выбрал своего брата. Во время конечных приготовлений Итачи обнаруживает незнакомца в маске, который шпионил вокруг Конохи. Наблюдая за ним, он поверил, что этот человек действительно является Мадарой Учихой, готовым спровоцировать новый конфликт. Итачи встретился с ним и предложил следующее: он поможет «Мадаре» вырезать клан в отместку за предательство, совершенное по отношению к нему десятилетиями ранее, но взамен он должен пощадить саму деревню и Саске. Немного подумав, человек в маске, известный также как Тоби соглашается.
Впоследствии, Итачи маскирует своего вороньего клона под члена Корня Анбу, чтобы донести до Данзо угрозу, что он выдаст все секреты Конохи её врагам, если тот посмеет тронуть Саске, понимая, что обещаниям Данзо нельзя полностью доверять. В качестве своего последнего дела перед уходом из деревни, Итачи посетил Третьего Хокаге и доложил о завершении свой миссии, к большому удивлению и печали последнего. Итачи просил Третьего присмотреть за Саске, и тот пообещал ему это. Итачи официально покинул деревню как предатель, но на самом деле с новой секретной миссией: внедриться в организацию Тоби, Акацуки, и удерживать ее от нападок на Коноху. В аниме, после вступления в Акацуки, его первым партнёром был назначен Джузо Бива. Хотя они быстро привыкли друг к другу и отлично сработались как партнёры, их дуэту однажды дают миссию внутри Страны Воды. После её выполнения, на них внезапно нападает отряд ниндзя-охотников во главе с Мизукаге Ягурой. Поначалу, совершенный Джинчуурики оказывал на них огромное давление, но Итачи удалось вывести его из строя с помощью Аматерасу, хотя во время боя Джузо был тяжело ранен и в конце-концов скончался.
Через определённое время после этого, Орочимару пытался захватить тело Итачи, так как желал заполучить Шаринган, но Итачи с легкостью дал ему отпор и отрубил левую руку, тем самым вынудив покинуть организацию. Новым партнером Итачи стал Кисаме Хошигаки, с которым он разделял всеобщую известность за убийство своих же товарищей, из-за чего они достигли большого понимания между друг другом. Чтобы найти замену Орочимару, Итачи помог завербовать Дейдару, чье искусство он одолел с помощью гендзюцу Шарингана; Дейдара с того момента поклялся отомстить за это унизительное поражение. В аниме, Итачи также участвовал в вербовке Хидана. Со временем, до Пейна долетели слухи о неудачной попытке Орочимару уничтожить Коноху, поэтому он предложил кому-то расследовать это дело, на что сразу же вызвался Итачи из-за своего страха о безопасности Саске.
Итачи в какой-то момент подхватил неизлечимую смертельную болезнь. На протяжении многих лет он держался на одних лекарствах и чистой силе воли, чтобы прожить достаточно долго для смерти от рук Саске.
Чакра и Физическая Сила
Итачи использует Технику Великого Огненного Шара.
Природное Преобразование Итачи включало в себя стихию огня, воды, ветра, инь и ян. Как член клана Учиха, Итачи владел естественным сродством со Стихией Огня и уже в раннем возрасте мог использовать клановую Технику Великого Огненного Шара. Он часто окутывал огнем сюрикены, чтобы увеличить потенциал своей атаки. Также Итачи хорошо владел Стихией Воды и был способен выполнять Технику Снаряда Водяного Дракона без какого-либо существующего источника воды, а также придавать воде форму сверла, чтобы ударить противника со спины.
Итачи мог призывать ворон, которые, как правило, собравшись в группу, разлетались в разные стороны,тем самым отвлекая противника. Он создавал клонов из ворон, чтобы атаки противников проходили в пустую. Итачи также создавал теневых клонов, некоторые из них заманивали врагов в ловушку, а после взрывались. В дополнение к воронам и клонам, Итачи практиковал фууиндзюцу, особенно те, которые активировались, увидев Шаринган определенных людей. Благодаря времени, проведённому в Анбу, Итачи стал профессионалом в маскировке, скрытном проникновении и убийствах.
Итачи пробудил и овладел Шаринганом в возрасте восьми лет, продемонстрировав навыки и возможности, превосходящие большинство членов клана. В аниме, его мастерство и искусное его использование заслужили для него прозвище Шаринган Итачи (写輪眼のイタチ, Шаринган но Итачи). Он практически всегда держал Шаринган активированным, притом с минимальной растратой чакры. Шаринган позволял ему определить чакру и анализировать движения, а также облегчал использование гендзюцу. С Шаринганом он мог использовать Изанами, противоположность более опасной техники Изанаги.
Мангекьё Шаринган Итачи.
Итачи пробудил Мангекьё Шаринган после самоубийства Шисуи Учихи. Его узор представляет из себя три спиралевидные кривые вокруг зрачка. С помощью левого глаза он мог использовать Цукуёми, гендзюцу, которое заключает противника в иллюзорный мир, где Итачи мог пытать его, казалось бы, целые дни, на самом деле же за секунды. С помощью правого глаза он мог применять Аматерасу, которое сжигало всё, на что он посмотрит, чёрным пламенем, включая даже сам огонь. Итачи обладал способностью потушить Аматерасу, но никогда не демонстрировал применение к нему Трансформации Формы, в отличие от Саске.
Итачи использует Цукуёми на Какаши.
В соответствии со своим характером пацифиста, Итачи специализировался на Гендзюцу, обычно выполняя его с помощью Шарингана. Его иллюзии часто включали в себя ворон, а для их активации было достаточно глазного контакта на один лишь миг. Они появлялись настолько безупречно, что многие цели даже и не могли понять того, что они уже попали под его технику, находясь в ней с самого начала его появления. Даже избегая взгляда Итачи, можно было всё равно попасть под его технику, так как ему достаточно указать лишь пальцем на оппонента. Кроме базовых иллюзий, Итачи мог использовать гендзюцу для передачи информации или отключения разума противника, что тем самым позволяло закончить бой прежде, чем он начнётся. Когда он сталкивался с другими шиноби, которые используют гендзюцу, то довольно легко мог обратить их иллюзии против них самих. По словам Ао, он был единственным человеком, который мог использовать гендзюцу, контролирующее лиц, даже за пределами диапазона Дивизии Сенсоров.