в какой части ип мана был брюс ли
Ип Ман: хронология фильмов (список)
В этот список попали все серии Ип Ман. Правильная хронология фильмов для тех, кто не знает, сколько частей франшизы вышло на данный момент.
В главной роли в основном снимался актер Донни Йен, сыгравший мастера боевых искусств. По легенде он отлично владеет стилем Вин-Чунь и применяет его только против врагов.
Над проектом работали китайские и японские команды. Для создания грандиозного экшна создатели использовали смесь из опасных трюков и философии кунг-фу.
Ип Ман (2008)
В городе Фуошань Ип Ман в идеале овладевает техникой кунг-фу и является поистине лучшим бойцом в городе. Многие молодые парни мечтают учиться у легендарного профессионала кунг-фу, но мастер не собирается их учить. Несмотря на то, что Фуошань оккупировали японские войска, Ип Ман продолжает быть самим собой, сохраняя гордость и честь.
Ип Ман 2 (2010)
Ип Ман решает открыть школу боевых искусств, но сталкивается с проблемой — ему нужно втереться в доверие представителей других кунг-фу школ, однако председатель этой организации Хунгу с презрением относится к Ип Ману. Между тем, в Гонконг съезжается большое количество британцев, которых не волнуют традиции и устои китайского народа.
Ип Ман: Рождение легенды (2010)
В детстве Ип Ман обучался у Чэнь Хуашуня — мастера Вин-Чунь, который также обучал брата Ип Мана и молодую воспитанницу Ли Мэйхуэй. После смерти наставника учеников стал обучать старший последователь мастера — У Чжунсу. Закончив обучение, Ип Ман уезжает в Гонконг, где продолжает развиваться в области боевых искусств, сталкиваясь с унижениями и оскорблениями со стороны приезжих.
Ип Ман 4: Путь Брюса Ли
Сложно обсуждать прикладное значение техник китайских боевых стилей – их традиционно окутывают мистические туманы элитной секретности. Это только чумазые тайские воины хуярят всех без шансов и безо всяких загадок и шевелений бровями. Никаких тайных знаний и волшебных свитков. Мастерство, которое нечем победить, которое можно только принять и следовать ему. Даже если ты лошковатый фаранг – тренируйся, свинья, вот и все секреты. Но китайская мифология все еще цепляется за свои бренды. Кино-серия про мистера Ип Мана – тому яркий пример.
– Фактически, рукопашный комикс из альтернативной вселенной.
Патриарх школы «Вин Чунь», суть эффективности которой формулируется довольно витиевато и расплывчато, учитель легендарного Брюса Ли – Ип Ман неплохо коммерциализировал свою причастность к чужому феномену. Что это за винчунька, кого и когда этим стилем побеждали? Где? На стадионе Лумпини, быть может? В гладиаторских ямах бирманского летхвея быть может? Или был большой переполох с лопоухой братвой в Махачкале? Сдается мне, что весь этот винчунь – какая-то дешевая наебка. До улучшения глухими нокаутами от тайского хоррора все эти декоративные китайско-японские единоборства были явлением уровня чайной церемонии и подстригания бансаев. Великий учитель Ип Ман, где твои чемпионы? Ну, кроме легендарного Брюса Ли, который постигал эту волшебную технику лишь с 16 до 19 лет, а потом просто как губка впитывал в себя все самые эффективные мировые единоборства, умудрившись даже разобраться с деталями силовой подготовки культуризма.
– На одном Брюсе Ли можно сто лет ехать. Других то таких – нет. И уже не будет.
Первые два фильма про мастера Ип Мана были чисто вонючим китайским дошираком, я их и не смотрел толком. Исполнитель главной роли Донни Ен – это известное посмешище кино-единоборств. Недодушенный в шкафу кунфу-мастер а-ля Дэвид Кэррадайн.
– Ходят тут обо мне слухи разные. Но это всё – строгий секрет шаолиня.
Заслужил любовь кино-дрочил дерзкими имитациями якобы взрывного мма. Которое выглядит в кадре чуть менее нелепо чем позирование блистательного Алекса Невски на его триумфальном конкурсе Мистер Вселенная. Но суть была понятна – эдакий панагерик винчуню, возвышающемуся надо всеми единоборствами.
– Донни, не очкуй! Держи морду кирпичом!
А вот к третьей серии попер селебритинг. Притащили Миху Тайсона. Который лишь подтвердил, что бокс в эту фальшивую анимешную галиматью никак не вписывается. Бокс – это сухой короткий щелчок и всё. Темнота. Кепка еще не поняла, что ее хозяин уже не в ней, а лежит за скамейкой и пускает под себя лужу. Весь этот сраный винчунь – он вообще не про бокс и никак с ним не сочетается. Онанизм Донни Ена на фоне Тайсона выглядел просто ущербно. Впрочем, и самого Миху утащили на тот же днищенский уровень бутафорной клоунады – с кем поведешься, как говорится.
– Куда позвали – туда и пошёл. Культовые франшизы, вообще-то. А что, у вас есть другое кино?
Четвертая серия подняла ставки до потолка. Спасать франшизу Ип Мана теперь должен сам Брюс Ли, ну и, на минуточку, самый крутой экшен-атлет современного Мужского Кино – Бен Аффлек. Извините, перепутал – Скотт Адкинс, конечно же.
– Но Бен Аффлек на афише не помешал бы!
И, вы знаете, получилось неоднозначно. Многое наводит на Мысли. Сам Донни Ен – неплох, неплох. Он, знаете ли, дорос. Наконец-то. Вот до этого глупого образа загадочного китайского дедушки – прям круто в нем выглядит. Джекичанисто. Сдержан. Справедлив. Мудр. При этом – Силён. Ну, в рамках всего этого ватного кунфу – хотя, оно здесь уместно стилизовано. Но, в общем и целом – всё равно стерильный доширак с «драками» ватных человечков.
– Добро пожаловать в матрицу брутальных заруб ватных человечков!
– Не узнали?
А в «Ип Ман 4» нет даже понимания экранного Брюса Ли, не говоря уже о бОльшем. Брюс Ли был настолько одарен, что его перло показывать в кадре чистые трюки. Их все равно никто не сможет повторить. Его перло от того, что его работа в кадре безо всяких спецэффектов выглядела фантастически. Он упивался тем, что никто и никогда не повторит его взрывную ударность и кошачью пластику. Он сам ставил боевые сцены со своим участием. В каждой из них была четкая мысль развития поединка. Поэтому они выглядели захватывающе. При этом, Брюс Ли был новатором боевого брутализма. До него гонконгские драки были балетом, после него – свирепым отпиздюливанием.
Мега-сцена, которую не получается воссоздать на современных технологиях уже пол-века:
Хотя некоторые очень сильно старались:
Но – не та поза, не тот солидняк в походке и взгляде. И, внезапно, все сразу рушится. Фильмы Брюса Ли могли бы быть трешем, но стали эталоном и грань очень тонка – его харизма недосягаема, его страсть к единоборствам живет в кадре. Скопировать это нереально.
Лично я при просмотре боя Брюса Ли с Чаком Норрисом всегда вижу четкую логику реального боя, как на онлайн-трансляции. Жесткая панчерная заруба на встречных курсах, фиаско против более тяжелого соперника. Отход к другой тактике и разбор ударного мощного Чака на острой технике через контратаки. Всё это расписано в кадре просто восхитительно. Понимание – это одно. Но показать это через призму кино-драматургии – это очень сильно. Конечно же, никто не унизился для того, чтобы дать фанатам Брюса Ли суть его творчества в “Ип Мане”. Ограничились своими, поверхностными и халтурными, о нем представлениями.
Гладиаторский кино-эталон, останется им навсегда:
И вот это (эпизодическое, кстати) разочаровывающее появление Брюса Ли – украло весь фильм. Весь остальной винчунь Дони Ена вызывал меньше интереса, несмотря на старания Юри Бойки. Который, кстати, бушевал сильно, его схватки выглядели практически нереальными хайлайтами «Стрит Файтера». Но при этом Адкинс полностью растворился в стилистике «Ип Мана», но это и есть его потолок – мимикрировать под сиюминутные задачи текущего проекта. Полная неспособность созидать что-либо своё.
– Я потенциальный Титан. Но лишь в руках настоящих мастеров. Без них я лишь Бен Аффлек.
Фильм, кстати, смотрится легко и незатянуто. А наличие в нем таких достоинств как Брюс Ли и Юри Бойка- только говорят в его пользу. Посмотрите, если интересует тематика. Будет повод пересмотреть классику с Брюсом Ли. Сравнить его с современными инкарнациями. Понять, что то время ушло безвозвратно.
Ип Ман: единственный Учитель Брюса Ли.Равный среди Первых. Первый среди Равных (9 фото)
Старик прислонился к стене для опоры. Теперь уже всё его тело тряслось, как в истерике, когда он пытался скрыть свой смех. Внезапно его силы иссякли и его тихое хихиканье превратилось в громкий хохот.
Леун остановил класс, его лицо покраснело от гнева. «Эй, старик!»– спросил он резко,–“Над чем Вы смеётесь?»
«О, ничего, ничего,”– ответил тот. – “Пожалуйста, продолжайте. Я постараюсь не беспокоить Вас больше”.
Леун Шеун глубоко вздохнул и прошёлся по комнате вперёд и назад. Он всё ещё был рассержен.
«Послушай, старик, несколько месяцев назад мы нашли тебя в Макао. Ты жил в контейнерах для мусора. Мы привели тебя сюда, в зал нашего Союза. Мы дали тебе место, чтобы спать, и еду, чтобы есть. Самое маленькое, что ты мог бы сделать – это проявить немного уважения, когда я преподаю”.
Старик навострил уши. Он правильно услышал? Уважение? Уважение к чему? Уважение к тому, что он видит?
Старик покачал головой: «Если Вы действительно изучаете кунфу, то должны, или делать это серьёзно или никак!»
«Послушай, старик,»– уже зарычал мастер Леун,– “если ты думаешь, что знаешь что-то особенное, то почему бы тебе не выйти сюда и не поучить меня?»
С этого вызова от Леуна Шеуна в тот далёкий день 1952 года начался официальный отсчёт двадцатилетней карьеры Ип Мана, как учителя боевых искусств и патриарха стиля Вин Чунь.
Ип Ман имел рост чуть больше 150 см и вес около 120 фунтов (54,4 кг), Он казался “малышом” рядом со своим противником, у которого рост был около 180 см и вес около 200 фунтов (90,7 кг). Но во время этого легендарного поединка, который проходил на глазах многочисленных очевидцев, Ип Ман, казалось, без больших усилий бросал мастера Бак Мэй по всей комнате. Как ни пытался атаковать Леун Шеун, но всегда оказывался на полу. Когда “всё было сказано и сделано”, Леун Шеун признал поражение и передал свой класс кунфу Ип Ману, а сам стал его первым учеником.
Однако, для Ип Мана его новая роль шифу не была счастьем. Перед Второй Мировой войной он был членом богатого семейного клана, который занимался торговлей в южном китайском городе Фатшань, расположенном в провинции Гуаньдун. Он имел большой дом, магазины в городе и усадьбу в деревне. Он наслаждался своей безбедной жизнью с женой и детьми.
В период с 1937 по 1941 годы Ип Ман служил в китайской армии. Китай в тот период подвергся нападению Японии и войну проиграл. Ип Ман вернулся к своей семье в Фатшань. Времена были трудные. Его хозяйство в деревне было разорено. Его жена тяжело заболела.
Конец войны принес небольшое облегчение. Китай нуждался в восстановлении разорённых городов и деревень, но, вместо этого, оказался втянутым в большую гражданскую войну.
Националистическое китайское правительство завербовало Ип Мана на службу капитаном полицейских патрулей в деревне Намхой. Это правительственное назначение помогло восстановить хозяйство Ип Мана, но помощь пришла уже слишком поздно. Его любимая жена после долгой болезни умерла.
«Когда в Китае к власти пришли коммунисты,”– рассказывает Вильям Чеун, один из самых старших учеников Ип Мана,– “он потерял все главные материальные ценности. Но у него ещё оставалось то, что он смог унести с собой – деньги, золотые слитки, золотые украшения и прочее. Но Фатшань был очень маленьким городом, по сравнению с Гонконгом или Макао, в которых было много жуликов. Ип Ман сразу же потерял большую часть свои денег и ценностей “с помощью” людей, которые его нагло обманули”.
«Тогда горе от потери дома, жены и семьи добило его. Он разочаровался в жизни и начал жалеть себя. Очень скоро бывший богач и бывший полицейский стал настоящим нищим”.
«В это время Леун Шеун и парень по имени Чен Као,»– продолжает Чеун,– “нашли его блуждающим по пирсу Макао. Он выглядел бездомным бродягой. Они не знали, что он был мастером боевого искусства, но были с ним вежливы. Они помогли бы любому на его месте. Они взяли его в помещение зала Союза Ресторанных Рабочих и позволили ему остаться жить там”.
«Когда Ип Ман начал преподавать в Союзе Ресторанных Рабочих, он сначала обучал только Леуна Шеуна, Лок Йина и Чен Као. Потом появились несколько других учеников, например, Цуй Сун Тин. Конечно, Леун Шеун, который уже был мастером кунфу до изучения Вин Чунь, прогрессировал намного быстрее остальных учеников. Несколько месяцев спустя, пришли и другие ученики”.
Ип Ман быстро проявил себя, как необычный преподаватель. Например, Вильям Чеун вспоминает, что в течение семи лет, которые он провёл с мастером, он ни разу не видел, чтобы Ип Ман сам вёл занятие в классе. Обычно Ип Ман стоял в конце комнаты, наблюдая за своими помощниками и поправляя любимых учеников, но конкретные указания им давали Леун Шеун, Лок Йин, Цуй Сун Тин, Вон Шун Леун и Вильям Чеун.
«Он никогда не проводил занятия сам,»– говорит Чеун. –“Только изредка, с богатыми клиентами, которые могли заплатить очень дорого за частный урок. В те времена он часто брал меня с собой. Теперь предположите, что он собирался показать клиенту технику упражнений с деревянным манекеном. Он показывал ему эту технику только один раз, а после этого с клиентом занимался я”.
Регулярные занятия Ип Мана состояли, в основном, из практики форм, Чи Сао, тренировки с деревянным манекеном, и свободного спарринга. Не существовало никакого плана занятий. Каждый его помощник выбирал упражнения по своему усмотрению.
В редких случаях великий мастер мог коснуться рук одного из любимых учеников в практике Чи Сао. Но это продолжалось всего несколько секунд. Ип Ман боялся, что, если он будет делать Чи Сао с новичком, то его собственная техника станет хуже, так как ему приходилось “замедляться” для ученика и специально для него “раскрываться”, чтобы тот мог его атаковать. Ип Ман боялся, что со временем это может превратиться в дурную привычку.
Ип Ман говорил на своих уроках очень мало и стремился учить своих учеников скорее примером, чем словами. Однако, как уже говорилось, показывал он свою подлинную технику очень редко и только самым близким ученикам.
Он всегда призывал своих учеников не использовать боевое искусство для дурных целей, учил не обижать людей, быть вежливыми и воспитанными. Он пытался удержать их от драк с уличными бандами Гонконга, но он всегда поддерживал честные спортивные соревнования и честные поединки.
В своей книге “Брюс Ли: Человек, которого знала только я” (bruce lee: the man only i knew, warner books, 1975) Линда Ли приводит текст эссе, написанного её мужем для учительницы английского языка в 1961 году. Эссе ясно иллюстрирует тонкую тактику Ип Мана, которую он использовал, чтобы влиять на своих учеников.
«После четырёх лет трудного обучения в искусстве гунфу, я начал понимать и чувствовать принцип мягкости – искусство нейтрализации усилий противника с минимальными затратами энергии. Всё это следовало делать в спокойствии и без приложения усилий. На словах это казалось простым, но сделать это было трудно. В тот момент, когда я дрался с противником, моё сознание было возбуждённым и неустойчивым. Особенно после обмена сериями ударов руками и ногами, вся моя теория мягкости исчезала совершенно. Моей единственной мыслью было: “во что бы то ни стало, я должен бить его и победить”.
«Мой инструктор, учитель Ип Ман, глава школы Вин Чунь, подошёл ко мне и сказал: “Лун, расслабься и успокой своё сознание. Забудь о самом себе и следуй движениям своего противника. Позволь своему сознанию на основе реальности противодействовать противнику без предварительного процесса обдумывания. Прежде всего, изучи искусство “не выбирания”.
«Это было то самое! Я должен был расслабиться. Однако, принимая это решение, я уже делал что-то, противоречащее моему желанию. Когда я сказал себе, что я “должен расслабиться”, то требование усилия в слове “должен” уже противоречило отсутствию усилий в слове “расслабиться”. Когда моё острое самосознание дошло до того состояния, которое психологи часто называют состоянием “двойной смеси”, мой инструктор снова подошёл ко мне и сказал:
“Лун, сохраняй себя, следуя естественному ходу событий и не вмешиваясь в него. Никогда не противопоставляй себя природе, никогда не встречай любые проблемы “в лоб”, но контролируй их, соприкасаясь с ними. Не тренируйся на этой неделе. Иди домой и подумай об этом”.
Хотя Брюс Ли добавил немного собственного гения к случаю, который он описал в этом эссе, оно показывает интеллектуальные и технические высоты, к которым Ип Ман вёл своих учеников.
Но в то же самое время великий мастер Вин Чунь сохранил черты детства. Он очень любил необычные шутки Брюса Ли, хотя иногда примириться с ними было трудно, например, если Брюс приходил в класс с порошком, вызывающим зуд, с особым вибратором, трясущим руку во время рукопожатия, или с детскими водяными “брызгалками”.
«Мастер Ип Ман имел очень хорошее чувство юмора,»– вспоминает Вильям Чеун. – «Он любил давать прозвища своим ученикам, и он долго думал, выбирая их. Например, Вон Шун Леун (старший ученик Ип Мана) получил прозвище “Вон Чин Леун”, что буквально означает, “Подобный быку”. Меня он называл “Большой Хриплый Мальчик”, а Брюс получил от него прозвище “Выскочка”.
Через два года после того, как Ип Ман начал преподавать в зале Союза Ресторанных Рабочих, его попросили уехать. Его классы стали слишком большими, и их посещали многие люди, которые не были членами этого профсоюза. Этот зал фактически превратился в школу кунфу. Тогда Ип Ман и его последователи открыли первую коммерческую школу Вин Чунь на улице Лэй Дат в районе Яуматэи в Коулуне.
Хотя Ип Ман был уже известным членом общества с успешным бизнесом, его жизнь всё ещё не была счастливой.
Вильям Чеун рассказывал: «Ип Ман повторно женился в 1954 году. Ему было приблизительно пятьдесят шесть лет, а ей около сорока. Он встретил её в ресторане, я думаю. Так или иначе, некоторые люди думали, что у неё не очень чистое прошлое. Все его ученики сторонились её, и это делало Ип Мана очень несчастным”.
«Люди не понимают, что жизнь изменяется. Это происходит циклически. Иногда жизнь улучшается, иногда становится хуже. Есть времена, когда вы должны забыть о прошлом. Ученики часто мыслили очень узко. Они даже не проявляли уважения к своему мастеру. Они даже могли иногда называть его “стариком”, при этом очень и очень непочтительно”.
«Это было одной из причин, по которым Ип Ман никогда не преподавал в классе лично. И я не думаю, что он делал неправильно, не преподавая. Только после того, как прославился Брюс Ли, его ученики поняли, что их мастер и его стиль были действительно великими. Они увидели, что он мог воспитывать учеников, подобных Брюсу”.
Чеун рассказывал также, что проблемы Ип Мана с его учениками возникали от того, что он долгое время употреблял наркотики и использовал плату за обучение для покупки кокаина. По этой причине, он иногда не платил арендную плату за школу. В 1956 году Ип Мана выселили из его первой школы в Яуматэи.
Клан Вин Чунь переехал тогда в квартиру в государственном доме. Ип Ман жил и преподавал в этой квартире. Его ученики создали комитет, который собирал плату за обучение, платил за аренду помещения и выплачивал Ип Ману пособие на жизнь. Вильям Чеун вспоминает, что в этот период его мастеру иногда приходилось бороться за жизнь в буквальном смысле слова.
«Когда мы переехали в государственный дом, там были установлены ограничения на воду. Воду давали только раз в четыре дня по четыре часа. Нужно было набирать воду в вёдра, чтобы её хватило на следующие четыре дня.
Обычно я делал все хозяйственные работы и убирал квартиру, но тем утром я был на рынке. Мой мастер захотел набрать немного воды. Все арендаторы должны были набирать воду из одного “государственного” крана. Местные гангстеры стали хозяевами этого крана и брали с жителей по 50 центов с каждого ведра. Дело было ранним утром, и у Ип Мана не хватило юмора, чтобы ответить на требование денег. Он послал этих ребят подальше.
Я как раз возвращался с рынка. Сначала я услышал громкие крики, а потом увидел, что происходит. Я сразу бросился к нему на помощь. Ип Ман дрался один против шести или семи бандитов. Эти головорезы имели шесты для переноски вёдер. Они, вероятно, использовали их, чтобы запугивать людей. Ип Ман выхватил у одного из них шест и сбил всех противников с ног за несколько секунд. Когда я подбежал к ним, они собрали свои шесты и, хватаясь за головы, бросились бежать. С того времени каждое утро, не раз в четыре дня, а каждое утро, два ковша воды стояли у дверей его квартиры”.
После многих лет обучения репутация Ип Мана, как преподавателя Вин Чунь, сильно выросла, и он смог, наконец, позволить себе лучшие условия для жизни. В 1964 году он добился разрешения на выезд из Китая в Гонконг для двух своих сыновей вместе с их семьями. Ещё через три года, частично благодаря процветанию, которое принесла ему слава Брюса Ли, снявшегося в сериале “Зелёный Шершень”, Ип Ман создал большую и хорошо оборудованную школу.
Сегодня наследие боевого искусства Ип Мана покрыто тайной. Многие преподаватели Вин Чунь утверждают, что были его прямыми учениками и лично унаследовали от мастера некие секретные техники Вин Чунь. Однако, как говорит Вильям Чеун, «вероятно было меньше шести человек во всём огромном клане Вин Чунь, которым Ип Ман лично преподавал всё своё искусство, или хотя бы его часть. Ип Ман учил первых двух так, чтобы эти двое могли обучить следующих шесть”.
«Уровень Ип Мана в боевых искусствах был настолько высок, что он не мог выдержать медлительного ученика. Он был очень нетерпелив с медлительными учениками. Так что он не мог стоять и обучать более нескольких человек. Кроме того, он придерживался старой традиции времён Боксёрского Восстания, которая не позволяла обучать боевым искусствам европейцев или американцев. Он считал, что Вин Чунь должен быть только национальным китайским искусством.
«Ип Ман был образованным человеком, и он никогда не собирался преподавать кунфу, чтобы этим зарабатывать себе на жизнь. Больше всего он любил смотреть футбол и посещать китайскую оперу. Больше всего на свете он ненавидел невежество. Именно поэтому он не любил многих мастеров боевых искусств. Он всегда стремился к совершенству. Он никогда не останавливался на полпути к цели. Именно поэтому многие люди не понимали его”.
В мае 1970 года Ип Ман навсегда прекратил преподавать боевые искусства. Он умер от рака горла 2 декабря 1972 года. Ему было 74 года.