в каком возрасте пророку мухаммаду стали впервые ниспосылаться аяты корана
Самое первое откровение, ниспосланное Мухаммаду ﷺ
Суть божественного откровения
Наука о Коране включает много различных и важных наук, в частности, откровение и его ниспослание. Тот, кто не верит в откровение, не может уверовать и в ниспослание Корана, так как Коран является одним из видов откровения, которые были переданы Пророку Мухаммаду ﷺ посредством ангела Джибриля (мир ему). Из истории Ислама известно, что первое откровение Пророку Мухаммаду ﷺ пришло в сорок лет, и это началось с вещего сна. Затем Ему была внушена любовь к уединению. Он стал часто уединяться в пещере Хира, где поклонялся Аллаху в течение многих ночей.
Значения слова «вахью» ( وحي )
Лексическое значение глагола «ваха» ( وحي ), масдаром (отглагольным именем) которого является слово «вахью» – указать, рассказать тайно, повелевать, подчинять, писать другому, отправлять.
В Коране это слово приходит в разных значениях:
— внушение;
وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه
(смысл): «И внушили Мы в сердце матери Мусы кормить грудью своего сына» (сура «Аль-Касас»: 7).
— наущение шайтана;
وإن الشياطين ليوحون إلى أولياهم ليجادلوكم
(смысл): «Поистине, шайтан наущает своих последователей (язычников) препираться с вами, приводя ложные доводы» (Сура «аль-Анʻам, 121).
А что касается шариатского определения термина «вахью» (откровение), то это обучение Аллахом своего избранного раба (пророка, посланника) различным знаниям, которые Он пожелал раскрыть ему тайно.
Как ниспосылалось самое первое откровение
В хадисе сообщается, что мать правоверных Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:
«Ниспослание откровений Посланнику Аллаха ﷺ началось с вещего сна. Он видел во сне сияние, подобное утренней заре. Затем ему была внушена любовь к уединению, и он стал часто уединяться в пещере Хира. Там он занимался поклонением Аллаху в течение многих ночей. Потом он возвращался к Хадидже и брал все, что ему было нужно для нового такого же уединения. Это продолжалось до тех пор, пока ему не пришло откровение, когда он находился в пещере Хира. К нему явился ангел и велел:
― Читай!
― Я не умею читать!»
Далее Пророк ﷺ сказал:
«Тогда он взял меня и сжал так, что я напрягся до предела, а затем он отпустил меня и снова велел: “Читай!” Я сказал: “Я не умею читать!” Он во второй раз сжал меня так, что я опять напрягся до предела, а затем отпустил и велел: “Читай!” — и я снова сказал: “Я не умею читать!” Тогда он сжал меня в третий раз, а затем отпустил и сказал:
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ
“Читай во имя Господа твоего, Который сотворил, сотворил человека из сгустка! Читай, а Господь твой — щедрейший…”
И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сердце которого трепетало от страха, вернулся с этим, вошёл к Хадидже бинт Хувайлид (да будет доволен ею Аллах) и сказал: “Укройте меня, укройте меня!” Его укрыли, и он оставался в подобном положении, пока страх его не прошёл, после чего он рассказал ей обо всём и добавил: “Я испугался за себя!” Хадиджа сказала: “Нет, нет! Клянусь Аллахом, Аллах никогда не покроет тебя позором, ведь ты поддерживаешь связи с родственниками, помогаешь слабому нести бремя и оделяешь неимущего, оказываешь людям гостеприимство и помогаешь им переносить невзгоды жизни”.
А после этого Хадиджа вышла из дома вместе с ним и привела его к своему двоюродному брату Вараке бин Науфалю бин Асаду бин ‘Абд аль-‘Уззе, который в эпоху джахилийи принял христианство, пользовался для своих записей письменностью иудеев и выписывал из Евангелия то, что было угодно Аллаху. К тому времени он был уже глубоким слепым старцем. Хадиджа сказала ему: “О сын моего дяди, выслушай своего племянника!” Варака спросил его: “О племянник, что ты видишь?” — и Посланник Аллаха ﷺ сообщил ему о том, что он видел. Варака сказал: “Это тот же ангел, которого Аллах направил к Мусе! О, если бы я был молод и мог дожить до того времени, когда народ твой станет изгонять тебя!”
Посланник Аллаха ﷺ спросил: “А разве они будут изгонять меня?” Варака ответил: “Да, ибо когда бы ни являлся человек с чем-либо подобным тому, что принёс с собой ты, с ним всегда враждовали. Если я доживу до этого дня, то буду помогать тебе, как только смогу!” Однако Варака вскоре умер, а откровения временно прекратились». (Бухари)
Возобновление откровения
Сообщается, что Джабир бин Абдуллах аль-Ансари (да будет доволен Аллах ими обоими), рассказывая о периоде временного прекращения откровений, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Однажды я шёл по дороге и вдруг услышал голос с неба. Я поднял голову и увидел того самого ангела, явившегося ко мне в пещеру Хира, который на этот раз сидел на троне между небом и землёй. Я испугался его, вернулся домой и сказал: «Укройте меня, укройте меня!» – после чего Аллах Всевышний ниспослал аяты, в которых говорилось: «О завернувшийся! Встань и увещевай…«. А после этого откровения возобновились с новой силой и стали приходить одно за другим».
Насир Сулейманов
Преподаватель «ДТИ» имени Саида Афанди
Какая сура Корана была ниспослана первой? 4 точки зрения ученых
Что из Корана было ниспослано первым? (Источник фото: freepik.com)
Духовный поиск Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) проходил в уединении в пещере Хира, где он поклонялся Аллаху и размышлял над целью своего существования. Именно тогда Всевышний Аллах избрал его в качества Своего посланника и ниспослал ему первое откровение.
Ученые имели разногласия относительно того, что было ниспослано первым из Корана. Каждый из них ссылался на определенные доказательства из сунны и свидетельства сподвижников. Есть четыре основных мнения в этом вопросе.
1. Сура «аль-Алак» (Сгусток крови).
Это – одно из самых сильных мнений. Имамы аль-Бухари и Муслим передали в своих сборниках, как Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Ниспослание откровений посланнику Аллаха началось с благого видения во сне. Какой бы сон ему не снился, он обязательно сбывался подобно тому, как ясно появляется утренняя заря. Затем ему была внушена любовь к уединению, и он стал часто уединяться в пещере на горе Хира, где занимался делами благочестия, что выражалось в поклонении Аллаху, в течение многих ночей. Обычно он запасался для этого всем необходимым, а когда у него заканчивались припасы, он возвращался к Хадидже и брал всё, что ему было нужно. Это продолжалось до тех пор, пока ему внезапно не явилась истина, когда он находился в пещере Хира. К нему явился ангел и велел: «Читай!», на что он ответил: «Я не умею читать!» Тогда ангел схватил и сжал его так, что он сильно напрягся, после чего отпустил и снова сказал: «Читай!» Пророк ответил: «Я не умею читать!» Ангел сжал его во второй, а затем в третий раз, после чего сказал: «Читай с именем Господа твоего, Который сотворил, сотворил человека из сгустка! Читай, а Господь твой – Щедрейший. Он научил посредством письменной трости. Научил человека тому, чего тот не знал».
Также достоверный хадис от Аиши (да будет доволен ею Аллах) передали имамы аль-Хаким и аль-Байхаки, в котором она сказала: «Первая сура, ниспосланная из Корана: «Читай с именем Господа твоего…»
Имам ат-Табарани (да помилует его Аллах) также в достоверном сообщении передал, как Абу Раджа аль-Утариди сказал: «Абу Муса аль-Ашари рассаживал нас по кружкам и учил сурам из Корана. Когда он читал суру: «Читай с именем Господа твоего, Который сотворил, сотворил человека из сгустка!», то говорил: «Это – первая сура, ниспосланная Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует)».
2. Сура «аль-Муддассир» (Завернувшийся).
Об этом также передают имамы аль-Бухари и Муслим в своих сборниках. Абу Салама ибн Абд ар-Рахман однажды спросил Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен им Аллах): «Что из Корана было ниспослано первым?» Джабир ответил: «О, завернувшийся!» Абу Салама спросил: «Разве не: «Читай с именем Господа твоего?» Джабир ответил: «Я говорю вам то, что рассказал нам посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Я уединился в пещере Хира, а когда мое уединение закончилось, я спустился в долину. Когда я посмотрел на небо, то увидел того самого ангела. В страхе я отправился к Хадидже и повелел ей завернуть меня, после чего Всевышний Аллах ниспослал: «О, завернувшийся! Встань и предостерегай!»
Приверженцы первого мнения отвечают на это тем, что сура «аль-Муддассир» была первой сурой ниспосланной полностью, а первыми аятами, ниспосланными Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) были аяты суры «аль-Алак».
Это мнение подтверждает хадис, в котором Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) рассказал: «Однажды я шел по дороге и услышал голос с неба. Подняв голову, я увидел того самого ангела, который приходил ко мне в пещере Хира. Я поспешил домой и, вернувшись, воскликнул: «Заверните меня!» Тогда Аллах ниспослал: «О, завернувшийся!» (аль-Бухари, Муслим, Ахмад). Здесь Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, что до ниспослания суры «аль-Муддассир» к нему уже приходил ангел Джибриль, а это было в пещере Хира, где ему были ниспосланы первые аяты суры «аль-Алак».
3. Сура «аль-Фатиха» (Открывающая).
Многие толкователи Корана, как Абдуллах ибн Аббас и Муджахид, считали, что первой была ниспослана сура «аль-Фатиха». В качестве доказательства они приводят различные сообщения. В одном из них передается, что Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) с Абу Бакром (да будет доволен им Аллах) отправился к Вараке ибн Науфалю. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: «Когда я остаюсь один, то слышу, как кто-то зовет меня: «О, Мухаммад! О, Мухаммад!» В страхе я убегаю прочь». Варака сказал: «Не делай этого. В следующий раз оставайся на месте и послушай, что тебе будет сказано. Затем приходи ко мне и поведай мне об этом». Когда Пророк остался наедине, ему было сказано: «О, Мухаммад! Скажи: «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, Господу миров…» (Хадис мурсаль).
Имам аль-Байхаки (да помилует его Аллах) говорил: «Если это сообщение и правдиво, то оно указывает на то, что сура «аль-Фатиха» была первой сурой, ниспосланной после сур «аль-Алак» и «аль-Муддассир».
Икрима и Хасан аль-Басри (да помилует их Аллах) считали, что первой из Корана была ниспослана басмала, то есть слова «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного».
Ибн Джарир ат-Табари и другие мухаддисы в своих книгах приводят слова Абдуллаха ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Когда Джибриль (мир ему) снизошел к Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) с первым откровением, он сказал ему: «О, Мухаммад! Прибегни к Аллаху и скажи: «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного».
Джалалуддин ас-Суюти (да помилует его Аллах) писал: «Я не считаю это отдельным мнением, ведь когда ниспосылалась какая-либо сура, с ней непременно ниспосылалась и басмала. Поэтому когда была ниспослана первая сура «аль-Алак» Пророку Мухаммаду (мир ему), вначале ему было велено произнести басмалу».
«Аль-Иткан фи улюм аль-Куран», имам Джалуддин ас-Суюти
В каком возрасте пророку мухаммаду стали впервые ниспосылаться аяты корана
Как отреагировал Пророк Мухаммад, когда начало ниспосылаться первое откровение? (Источник фото: freepik.com)
Какая из сур Корана была ниспослана первой? По данному вопросу существуют различные риваяты. Существуют риваяты, в которых говорится, что первой сурой была сура «Аляк», «Муддассир», «Муззаммиль» или сура «Фатиха». Что же касается вопроса о том, какой аят или аяты были ниспосланы первыми, то по данному вопросу существует два мнения:
1) первыми ниспосланными аятами были первые пять аятов суры «Аляк»;
2) первым ниспосланным аятом было Бисмиллях.
Далее мы подробно раскроем эти точки зрения:
а) В «Муснаде» Абу Давуда ат-Тайалиси о первом ниспослании Корана говорится следующее: Яхъя ибн Кясир говорил: «Я спросил у Абу Салямы ибн Абдуррахмана: «Что первым было ниспослано из Корана?». Он онветил: «Йа аййухаль-муддассир». Я сказал ему: «Но до меня дошли сведения, что первым, что было ниспослано из Корана является «Икра бисми Раббикя ллязи халяк». Саляма сказал: «Я спросил у Джабира ибн Абдуллаха: «Что первым было ниспослано из Корана?», и он сказал мне: «Йа аййухаль-муддассир». Я (как и ты) сказал: «Но до меня дошли сведения, что первым, что было ниспослано из Корана является «Икра бисми Раббикя ллязи халяк». Джабир сказал: «Я говорю лишь то, что сообщил мне посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Он говорил мне:
«Какое-то время я находился в пещере на горе Хира. Закончив свое пребывание там, я ушел оттуда. Когда я спустился в долину, кто-то обратился ко мне. Я посмотрел спереди, сзади, справа и слева, но никого не увидел. Когда же я поднял голову и посмотрел вверх, то увидел (того, кто звал меня) сидящего на троне между небом и землей. Увидев это, я упал на землю. Я вернулся домой, и тогда мне было сказано:
«О, завернувшийся! Встань и предостерегай (наставляя людей на истинный путь)! Господа своего возвеличивай (сердцем и словами)! И одежды свои очищай (от грязи и наджасы)!».
б) В хадисе, переданном Бухари, Муслимом и Ахмадом ибн Ханбалом, совершенно ясно говорится о том, что первыми ниспосланными аятами Корана были первые пять аятов суры Аляк. А именно:
Передается от Яхъи ибн Букейра, что Аиша рассказывала:
«Ниспослание откровения посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) началось с благого сна, а никаких иных видений, кроме приходивших подобно утренней заре, он никогда не видел. Затем ему была внушена любовь к уединению, и он стал часто уединяться в пещере на горе Хира, где занимался делами благочестия, что выражалось в поклонении Аллаху в течение многих ночей, пока у него не возникало желание вернуться к семье.
Обычно он брал с собой все необходимые припасы, а потом возвращался к Хадидже и брал все, что ему было нужно, для нового такого же уединения. Так было, пока ему не открылась истина, когда он находился в пещере Хира. К нему пришел ангел и велел: «Читай!», на что он ответил: «Я не умею читать!».
Пророк (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«И посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сердце которого трепетало от страха, вернулся с этим, вошел к Хадидже бинт Хувайлид (да будет доволен ею Аллах) и сказал: «Укройте меня, укройте меня!». Его укрыли, (и он оставался так) пока страх его не прошел, после чего он сообщил ей обо всем и сказал: «Я испугался за себя!». Хадиджа сказала: «Нет, нет! Клянусь Аллахом, Аллах никогда не покроет тебя позором, ведь ты поддерживаешь связи с родственниками, помогаешь нести бремя (слабому) и оделяешь неимущего, оказываешь людям гостеприимство и помогаешь (им) переносить невзгоды судьбы!».
После этого Хадиджа вышла из дома вместе с ним и привела его к своему двоюродному брату Вараке бин Науфалю бин Асаду бин Абдуль-‘Уззе, который в эпоху джахилийи принял христианство, пользовался для своих записей письменностью иудеев, выписывал из Евангелия то, что было угодно Аллаху, и был уже слепым старцем.
Хадиджа сказала ему: «О, сын моего дяди, выслушай своего племянника!». Варака спросил его: «О, племянник, что ты видишь?», и посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), сообщил ему о том, что он видел. Варака сказал: «Это тот же ангел, которого Аллах направил к Мусе! О, если бы я был молод (в эти дни) и мог дожить до того времени, когда народ твой станет изгонять тебя!».
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «А они будут изгонять меня?». Варака ответил: «Да, ибо когда бы ни приходил человек с чем-либо подобным тому, что принес с собой ты, с ним всегда враждовали, но если я доживу до этого дня, то буду помогать тебе, как только смогу!». Однако Варака вскоре умер, а откровения временно прекратились. Прекращение откровений очень сильно расстроило посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям)».
В хадисе, переданном Ибн Шихабом от Джабира ибн Абдилляха аль-Ансари, возобновление ниспослания откровений описывается следующим образом: Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Однажды, когда я шел пешком, то услышал голос с неба. Когда же я поднял голову и посмотрел на небо, то увидел, ангела, приходившего ко мне в пещеру на горе Хира, сидящим на троне между небом и землей. Я так сильно испугался, что, вернувшись домой, смог лишь сказать: «Укройте меня, укройте меня». И тогда Аллах Всевышний ниспослал: «О, завернувшийся! Встань и предостерегай (наставляя людей на истинный путь)! Господа своего возвеличивай (сердцем и словами)! И одежды свои очищай (от грязи и наджасы)!». После этого откровения стали приходить постоянно, без перерыва».
в) Так же говорилось о том, что первым, что было ниспослано из Корана, является сура «Аль-Фатиха». Данное мнение опирается на сообщение, приведенное имамом Байхаки в своей книге «Далаилюн-Нубувва» и переданное от Майсира Амра ибн Шурахбиля, в котором говорится: Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал Хадидже: «Однажды (когда я был совершенно один) я услышал чей-то голос, и я испугался, что со мной что-то случилось (не сошел ли я с ума)». Хадиджа сказала: «Упаси Аллах. Поистине, Аллах никогда не сделает с тобой такого. Потому что ты верен взятым на себя обязательствам, ты поддерживаешь родственные связи и всегда говоришь только правду».
Затем, когда пришел Абу Бакр, Хадиджа передала ему то, что сказал ей посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), и захотела отвести его к Вараке ибн Науфалю. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) вместе с Абу Бакром отправился к Вараке и рассказал ему о происшедшем, сказав: «Когда я был совершенно один, я услышал позади себя голос, который говорил: «О, Мухаммад, о, Мухаммад». В страхе я убежал оттуда». Варака сказал: «Когда тот, кто обратился к тебе, появится снова, не делай так (не убегай). Оставайся там и послушай, что он тебе скажет. После этого приходи ко мне и сообщи, что он тебе скажет».
В один из дней, когда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) так же находился в одиночестве, он снова услышал этот голос, сказавший ему: «О, Мухаммад! Бисмилляхиррахманиррахим. Хвала Аллаху, Господу миров» и прочитавший суру аль-Фатиха до самого конца.
В этом риваяте, переданном имамом Байхаки, нет никаких указаний на то, что это было самое первое откровение. А как следует из ранее приведенного риваята, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) получил откровение еще до того, как встретился с Варакой. Поэтому данный риваят не является доказательством того, что сура аль-Фатиха была самым первым откровением.
г) Так же было сказано, что первым, что было ниспослано из Корана, является «Бисмиллях». Те, кто придерживается этого мнения, в качестве доказательства ссылаются на риваят, переданный Вахиди по своей цепочке от Икримы и Хасана. Икрима и Хасан говорили:
«Первым аятом Корана, который был ниспослан, является «Бисмилляхиррахманиррахим», а первой ниспосланной сурой была сура «Аляк».
Однако данный риваят является мурсалем (хадис, передаваемый от табиуна, без упоминания имени сахаба). Кроме того, в данном риваяте нет ясного указания на то, что «Бисмилляхиррахманиррахим» было ниспослано в качестве первого отдельного аята. По всей видимости, каждая сура ниспосылалась с «Бисмиллях» в ее начале, и это не означает, что «Бисмиллях» является первым ниспосланным аятом.
Из книги: «Асбабун-Нузуль. Причины ниспослания аятов Корана».
Автор: Профессор Доктор Бадреддин Четинер. Перевод с турецкого: Сабир Грижак
Смотрите также:
Читайте также:
3 вида зикра
Всевышний говорит: «О те, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно». Зикр означает вспоминать, поминать, не быть в состоянии беспечности и забывчивости. Зикруллах это поминание Аллаха. Единственный способ приблизиться к Аллаху – непрерывно поминать Его. В одном из священных аятов сказано: «Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас».
О чтении намаза за пределами родного города
Для того, чтобы как следует разъяснить этот вопрос необходимо выяснить, что же такое родина. Как известно, понятие «ватан» («родина»), как место пребывания мусульманина, бывает трех видов.
Правда ли, что в пятницу нельзя заниматься уборкой?
Чистоплотность – это благодеяние, не терпящее откладывания на потом.
Как читал Коран Посланник Аллаха (мир ему)?
Мусульманин должен читать Коран так же, как делал это Наш Любимый Пророк (мир ему). А делал он (мир ему)
Кого Пророк Мухаммад (ﷺ) называл самым щедрым?
Как избавиться от постоянной тревоги и беспокойства?
Я постоянно нахожусь в состоянии тревоги и беспокойства. Есть ли какая нибудь молитва, чтобы избавиться от этого состояния?
Насекомые, упомянутые в Коране: пчела
В мирской суете мы концентрируемся на обыденных делам, не уделяя внимание иллюстративной связи со Всевышним, которая находится у нас перед глазами. Творения Аллаха сотворены совершенным образом и заставляют нас лицезреть Его величие, но только если мы откроем свое сердце и отойдем от мирских забот.
Сколько человек было в ковчеге Нуха (а.с.)?
В одном предании говорится, что вместе с Нухом поднялись восемь человек. Это были Нух и три его сына с женами. Кенан и его мать были неверующими и утонули в потопе. А в другом риваяте сказано, что их было десять мужчин и десять женщин. Есть также предание о том, что их было восемьдесят человек. Все они поднялись на ковчег, взяв с собой годовой запас продуктов, ибо таково было повеление Аллаха.
©2021 Информационно-аналитический федеральный портал «Ислам Сегодня»
В каком возрасте пророку мухаммаду стали впервые ниспосылаться аяты корана
Самое первое откровение, ниспосланное Мухаммаду (ﷺ)
До того, как стать пророком, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда и ничего не говорил о том, что ему будет дано пророчество или будут ниспосланы откровения. И он ни в коем случае не ожидал того, что столкнется с чем-то подобным. Первое откровение пришло ему совершенно неожиданно. Об этом совершенно ясно говорится в Коране:
«Ты не ожидал, что тебе будет ниспослано Писание, но это было милостью от твоего Господа» (аль-Касас 28/86).
Откровение Корана началось в ночь Предопределения в Рамадан, когда пророку Мухаммаду было сорок лет (около 610 год) во время его уединения в пещере Хира рядом с Меккой.
Передается от Айши (радыйаллаху анха): «Ниспослание откровений посланнику Аллаха, началось с благого видения во сне, и какой бы сон ему не снился, он обязательно сбывался подобно утренней заре. Затем ему была внушена любовь к уединению, и он стал часто уединяться в пещере на горе Хира, где занимался делами благочестия, — что выражалось в поклонении Аллаху — в течение многих ночей, пока у него не возникало желание вернуться к семье. Обычно он брал с собой все необходимые для этого припасы, а потом возвращался к Хадидже и брал всё, что ему было нужно, для нового такого же уединения. Это продолжалось до тех пор, пока ему внезапно не явилась истина, когда он находился в пещере (на горе) Хира. К нему явился ангел и велел: «Читай!» — на что он ответил: «Я не умею читать!».
Посланник Аллаха сказал: «Тогда он взял меня и сжал так, что я напрягся до предела, а затем он отпустил меня и снова велел: «Читай!». Я сказал: «Я не умею читать!». Он во второй раз сжал меня так, что я опять напрягся до предела, а затем отпустил и велел: «Читай!» — и я снова сказал: «Я не умею читать!». Тогда он сжал меня в третий раз, а затем отпустил и сказал: «Читай с именем Господа твоего, Который сотворил, сотворил человека из сгустка! Читай, а Господь твой — Щедрейший. Он научил посредством письменной трости. Научил человека тому, чего тот не знал».
Ангел Джибриль явился к нему в первый раз в образе человека. Такой вывод можно сделать из хадисов, в которых посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Он обнял меня и крепко сжал».
Затем, когда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) возвращался с горы Хира к себе домой, то он снова увидел Джибриля (алейхи салям), но на этот раз Джибриль закрывал собой весь горизонт.
Передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) аль-Харис бин Хишам, да будет доволен им Аллах, спросил посланника Аллаха, Да Благословит его Аллах и Приветствует:
«О посланник Аллаха, как приходят к тебе откровения?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Иногда приходящее ко мне подобно звону колокола, что является для меня наиболее тяжким, а когда я усваиваю сказанное, это покидает меня. Иногда же ангел предстаёт передо мной в образе человека и обращается ко мне со своими словами, и я усваиваю то, что он говорит».