в каком возрасте формируется программа самоотравления

Урок №4. Формирование программы самоотравления человека

Что такое вредная привычка?

Верующие люди вредную привычку называют бесом, вселившимся в человека, психологи называют её алкогольно-табачной субличностью или программой самоотравления.

В течение жизни человеческий мозг аккумулирует в себе самые разнообразные знания, умения и навыки. В результате у человека формируется множество полезных для жизни субличностей: русского языка, иностранного языка, математическая, поэтическая, музыкальная, спортивная, профессиональная, семьянина, гражданина и т.п. Все эти субличности вместе с добрыми качествами образуют личность человека.

Кроме полезных субличностей у человека могут формироваться и вредные субличности, выполняющие функции разрушения. Для человека и общества наиболее вредной разрушительной субличностью является алкогольно-табачная.

Важной особенностью любой субличности является то, что она растет и развивается вместе с человеком подобно самостоятельному организму, используя при этом ресурсы своего хозяина.

Как и любой организм, субличность стремится сохранить свою целостность и своё существование. В случае возникновения угрожающей ей ситуации она может активировать ресурсы других субличностей с целью защиты от неблагоприятных факторов внешней среды. Эту особенность подметил Л.Н. Толстой более 100 лет назад, который писал, что разум, становясь слугой порока, орудием страстей, защитником лжи, не только извращается, но делается больным, теряя способность различия правды и лжи, добра и зла, праведного и неправедного.

Условно программу самоотравления (вредную привычку) можно представить в виде четырёх информационных блоков (полочек).

Первая полочка – ситуации, связанные с самоотравлением. Что такое ситуация? Это сигнал из внешней среды, смена внешних условий, замечаемая человеком. Какие это ситуации? Различные праздники, дни рождения, встречи, разлуки, сдача экзаменов, получение аттестата или диплома, выпускной вечер и т.п.

Вторая полочка – это внутреннее состояние человека в ситуациях, связанных с самоотравлением. Это эмоции, ожидания, предвкушения.

Третья полочка – блок защиты, в котором хранятся связанные с самоотравлением абсурды, анекдоты, поговорки, тосты, застольные песни, ложные убеждения.

Четвёртая полочка – ритуальные действия. Это предписания, образ будущих реальных действий, конкретные инструкции по самоотравлению в различных видах: пускание колец табачного дыма, «чоканье», наполнение ядом ритуальной посуды для самоубийства, самоотравление и т.п.

С какого возраста и как формируется алкогольно-табачная программа?
Лестница Шичко

Все люди рождаются трезвыми. Это их естественное состояние. Но в течение жизни у некоторых людей появляются вредные привычки – травиться алкоголем или табаком. У этих людей отнимается естественное состояние – Трезвость. Как это происходит?

В жизни каждого человека, который отравляется каким-либо ядом (табаком, алкоголем или каким-то ещё) в обязательном порядке происходит знаковое событие – первая сознательная проба.

Первая сознательная проба интоксиканта говорит о состоявшейся трагедии: программа самоотравления подавила личность. Сейчас постепенно мы подойдём к пониманию, что это такое, программа самоотравления, и почему она давит под себя личность.

В настоящее время в обыденной жизни этому событию (первой сознательной пробе) часто не придаётся значения. Это объяснимо. В существующем языке нет нужных слов, определений, понятий, с помощью которых можно было бы описать и понять знаковую, трагическую сущность этого события – «Первая сознательная проба».

Восполним этот пробел. Для этого сначала разберём возможные события, которые происходят с человеком «до первой сознательной пробы».

Каждый человек рождается естественным трезвенником, потому что трезвость – это естественное состояние человека, семьи, общества, данное каждому от природы.

А далее возможны варианты.

Возьмём самый простой вариант. Человек живёт в удалении от «большой цивилизации» в глухой деревне, в которой люди понятия не имеют о том, что «нужно отравляться». Кстати, это не вымышленная ситуация. Каких-то сто, сто пятьдесят лет назад, таких деревень было много в России.

В отсутствие информационного террора в таких условиях человек всю жизнь проживёт естественным трезвенником. Даже не подозревая об этом.

Спрашивается. А это устойчивое состояние? Или по-другому, гарантирован ли естественный трезвенник от отравлений? Нет, не гарантирован. В условиях информационного террора у него очень легко отобрать Трезвость. Этот момент наглядно присутствует в истории России. Люди с деревень, естественные трезвенники, попадая в городскую среду, начинали отравляться.

Второй вариант развития событий, в настоящее время самый распространённый. Итак, родился человек – перед нами естественный трезвенник. Что его ожидает? Что произойдёт с ним до того, как случиться трагическое событие – первая сознательная проба?

В настоящее время под действием информационного террора общество значительно изменилось. Уже не редкость, когда мы видим на улице беременных женщин с отравляющими снарядами – «сигаретой» и «бутылкой пива». В этом случае приобщение ребёнка к алкогольному и табачному яду через отравленную кровь матери происходит ещё во время беременности.

Рождение ребёнка некоторые отцы «отмечают» с родственниками и друзьями, и, забирая своё семейство из роддома, чем они дышат на ребёнка? Алкогольным «перегаром» и «табачным зловонием».Ребёнок запечатлевает этот запах как родной и близкий. Это явление психологи назвали импринтингом или «впечатыванием». То есть сразу после рождения в подсознании ребёнка запах алкоголя и табака будет храниться как родной и близкий.

Когда ребёнку исполняется год, родители обычно приглашают гостей на день рождения. Гости будут шутить, смеяться, ласкать и хвалить ребёнка. Весь этот процесс нередко сопровождается вливанием в себя из необычной посуды содержимого красивых бутылок. Ребёнок запечатлевает, что содержимое этих красивых бутылок «веселит» и «радует» людей.

В три года ребёнок уже будет знать, кого из родных и близких пригласят на его день рождения, и что они будут делать. Гости будут дарить ему подарки, разливать в «рюмки» и «фужеры» содержимое красивых бутылок, а ему нальют сок. Окружающие будут произносить красивые речи, тосты, «чокаться», вливать в себя содержимое бутылок, «веселиться», выходить на балкон или на лестничную клетку «курить». Эти ритуальные действия, самоотравление алкогольным и табачным ядом, запоминаются ребёнком как необходимые в подобной ситуации, то есть на дне рождения. Те дети, которые этого не видят в своих семьях, могут подобную информацию получить через фильмы, мультфильмы или в гостях у других людей.

К пяти годам дети уже знают, как отметить праздник. Это мероприятие дети в детском саду мастерски демонстрируют, когда их просят изобразить праздник. Найдите в Интернете и посмотрите видеоролик «Праздник в детском саду», и вы в этом убедитесь.

В школьном возрасте формирование программы самоотравления алкоголем и табаком продолжается под воздействием художественной литературы, научно-популярных и художественных фильмов, мультфильмов для взрослых, театрального и изобразительного искусства, звёзд «популярной» музыки, окружающей среды.

Так что процесс формирования вредной привычки под названием «алкогольно-табачная программа самоотравления» происходит целенаправленно в течение длительного времени с помощью информационного воздействия внешней среды. Кроме того, большим побудительным мотивом для подростка является запрет самоотравления алкоголем и табаком до 18 лет. Взрослым можно, а ему нельзя, почему? Ведь он по росту и весу порой превосходит взрослого человека.

В результате такого информационного воздействия (информационного террора) у молодого человека в голове складывается некоторый информационный комплекс, который и называется «программа самоотравления», в психологии его иногда называют «субличностью». Люди верующие похожие состояния человека часто обозначают так – «бес вселился в человека».

Эта программа, этот бес с какого-то времени начинает буквально провоцировать человека «попробовать», кому-то «доказать», «показать», что уже «взрослый», и «уже не маменькин сынок». Состояние очень близкое к тому, чтобы сделать первую сознательную пробу. Порой человек в этом состоянии бывает совсем «на грани» и даже может себя ругать за «упущенную возможность отравиться в первый раз». Как назвать человека в этом состоянии – это всё ещё естественный трезвенник. Да, у него есть программа самоотравления, или по-другому, в его сознание «подселился бес». Но пока личность этого человека сильнее программы самоотравления – он естественный трезвенник.

Разграничение (различение) нам помогает в этом случае сделать современное определение Трезвости, которое звучит так.

Трезвость – естественное состояние человека, семьи, общества. В принципе на этом можно бы и остановится, но в современных условиях в пояснение приходится добавлять ещё слова «свободное от запрограммированности и отравления любым интоксикантом в любых количествах, вне зависимости от частоты и «качества» применяемых для отравления интоксикантов».

То есть в том случае, о котором мы говорим, программа уже есть, но она ещё слабее личности, и проба ещё не состоялась. Человек – естественный трезвенник.

Но вот знаковое событие произошло. Первая сознательная проба. Как могут развиваться события после этой трагедии?

Тут возможны три варианта.

Первый. Человек попробовал. И ему эта гадость ужасно не понравилась. Начала мучить совесть – это начали срабатывать те знания, наставления, что были заложены в личность ранее. Возможно, что человек получил осуждение от близкого и дорогого ему человека.

Могут сработать (например, у мусульманина) религиозные мотивы. Так или иначе, человек «даёт себе слово» и более не отравляется.

Однако тут же образовалась и подпрограмма, которая блокирует программу самоотравления. Именно состоявшийся факт самоотравления и наличие подпрограммы, которая «блокирует» программу самоотравления, «не даёт отравляться», и характеризует «воздержанника».

Видов «воздержанников» может быть много. Воздержанник может получиться и после первой пробы («Фу! Какая гадость!»). Может стать воздержанником и после длительного самоотравления. Мотивы могут быть разные, но, как правило, подпрограмма, блокирующая программу самоотравления состоит из страха. Страха за своё здоровье (врач сказал), «сам бросил» – здесь может быть страх за своих родных, близких (дурной пример детям не хочется подавать). Закодировался, или «химию подшил» – страх за жизнь и т.д.

Может возникнуть подпрограмма и от частичных знаний о Трезвости. О таком случае воздержанника иногда говорят «благоразумный трезвенник», но лучше не пользоваться этим словосочетанием, т. к. оно не дает четкого различения.

Но все рассуждения и классификация воздержанников это тонкости, понятные подготовленному человеку, и которые могут быть выделены конкретным исследованием, конкретного человека. Для практики же все эти люди – просто трезвенники.

Подведём предварительный итог. На этом этапе разговора у нас два вида трезвенников:

И мы знаем, что в этих двух градациях есть «тонкости», которые характеризуют состояние того или иного человека более конкретно. И эти тонкости теория Трезвости позволяет выявить вполне объективно.

Но есть ещё одно состояние, которое называется «сознательный трезвенник». Это человек, который знает теорию Трезвости и который сознательно работал по разрушению своей собственной программы самоотравления.

То есть это человек, свободный от запрограммированности, и который в силу этого не отравляется каким-либо интоксикантом. Это человек, знающий всю проблему в комплексе и на этой основе свободный и от запрограммированности, и от самоотравления. Полная картина такая (рис. 4):

4. Виды трезвенников и лестница Шичко

Оптимальный вариант, когда человек – естественный трезвенник – переходит в состояние сознательного трезвенника. Именно эту, наиважнейшую задачу и решают уроки Трезвости.

Теперь рассмотрим, а что же происходит с человеком, когда после первой пробы он идёт и ко второй, и десятой и т.д.

Если человек продолжает самоотравление, он отравленник и опускается по ступеням лестницы, названной «лестницей Шичко» (рис. 4) в честь выдающегося русского психофизиолога Г.А. Шичко, заложившего основы метода освобождения человека от запрограммированности на самоотравление. При продолжающихся отравлениях человек опускается со ступени приобщения на ступень привыкание.

Приобщение часто сопровождается кашлем, головокружением, тошнотой, рвотой, расстройством здоровья в течение нескольких дней после самоотравления.

На ступени потребность характерной особенностью бывшего трезвенника является «похмелье», то есть на следующий день после самоотравления алкоголем появляется тяга «опохмелиться» (отравиться небольшим количеством алкоголя). Потребность самоотравления табаком появляется по ситуациям сначала несколько раз в год, в месяц, в неделю, затем каждый день, каждый час, иногда чаще.

Завершающая ступень – физическая смерть. Но не все бывшие трезвенники полностью проходят этот путь. Некоторые из них, находясь на различных ступенях, получают инвалидность и переходят в состояние воздержанника, многие умирают от различных болезней, погибают, попадают в аварии, тюрьмы, гибнут в пьяных разборках.

После прохождения курса сознательной Трезвости по методу Г.А. Шичко и выполнения всех необходимых условий этого курса, человек переходит в состояние сознательного трезвенника.

Чем характеризуется состояние сознательного трезвенника? Полным разрушением программы самоотравления и наличием высокого уровня знаний науки Трезвости, которые постоянно дополняются. Переход в состояние сознательной трезвости возможен через курс сознательной Трезвости по методу Г.А. Шичко.

Формировать трезвые убеждения у молодых людей гораздо легче, чем у людей старшего возраста, так как программы самоотравления у молодёжи находятся ещё в стадии формирования. Про таких людей говорят, что у них гибкое мышление, отсутствуют стереотипы и догмы.

Часто люди, прошедшие курсы сознательной Трезвости, начинают писать стихи, вести активную творческую жизнь. Этот эффект является следствием высвобождения большого количества нервных ресурсов, которые ранее были заняты программой самоотравления» [18, с. 100].

Освобождение от запрограммированности и возвращение трезвости способствует резкому росту творческих способностей человека и повышению количественных и качественных показателей его деятельности. Те достижения, которые стали возможны, благодаря состоянию сознательного трезвенника, часто называют «подарки трезвой жизни».

Работа по выявлению и опровержению ложных утверждений анкеты №1а, пункты: №№ 21, 26; 23,24; 25,27; 31, 35; 33,36

Утверждение №21. Табак в РФ включён в перечень пищевых продуктов.

Утверждение №26. Алкоголь по закону РФ – пищевой продукт.

Федеральный закон от22.11.1995 №171-ФЗ (ред. от 28.07.2012) гласит, что «этиловый спирт, изготовленный из пищевого сырья, является пищевым продуктом».

Федеральный закон от 02.01.2000 №29-Ф3(ред. от 19.07.2011) «О качестве и безопасности пищевых продуктов» говорит, что «алкогольная продукция – пищевая продукция».

Федеральный закон от 13. 03. 2006 №38-ФЗ (ред. от 28. 07.2012) «О рекламе» называет алкоголь напитком.

Табак включён в перечень пищевых продуктов РФ.

Законы РФ с молчаливого согласия россиян позволяют алкогольные и табачные ядовитые изделия продавать в продуктовых магазинах вместе с пищевыми продуктами.

Утверждение №23, №24. Продажа алкоголя и табака невыгодна экономике России.Утверждение верное.

Один рубль прибыли, полученной от продажи алкоголя, несёт шесть рублей убытка. От табака убытки в два раза меньше, чем от алкоголя. Прибыль идёт частному капиталу. Убытки оплачивает население бюджетными деньгами. Бюджет создаётся за счёт денег налогоплательщиков. В результате каждый трудящийся недополучает в заработанной плате огромную сумму, деньги которой расходуются на компенсацию убытков, связанных с последствиями самоотравления алкоголем и табаком..

Утверждение №25,№27. Алкогольная, как и табачная зависимость – это условный рефлекс. Утверждение верное.

Советский учёный Г.А. Шичко изучил этот вопрос и сделал следующие выводы: Алкогольная, как и табачная зависимость, не болезнь, а дурная привычка или программа.

Что же такое программа? Это информационный блок, записанный в мозгу человека на уровне разума (сознания) и подсознания, и содержащий в себе набор ситуаций, на которые у данного человека выработан условный рефлекс на самоотравление алкогольным или табачным ядом. То, что это утверждение верное, подтверждает практика освобождения человека от алкогольно-табачной зависимости по методу Шичко. При выполнении определённых требований более 80% людей, проходивших курсы по методу Шичко, вернули своё естественное состояние Трезвость. Официальная медицина подобными результатами не располагает.

Утверждение №31, №35. Человек сам виноват, что травится алкоголем, табаком. Утверждение ложное.

Г.А. Шичко утверждал, что люди не виноваты в том, что они отравляются алкогольными или табачными ядами, их так программируют внешние условия. Внешние же условия создают люди, заинтересованные в алкогольном и табачном бизнесе.

Естественным состоянием является Трезвость, с которой рождается человек. Но в течение жизни человек лишается Трезвости под действием корыстных интересов алкогольно-табачных производителей и всех тех, кто с ними связан в этом преступном бизнесе. Отнимание Трезвости является самым опасным видом социального паразитизма, так как несёт неисчислимые убытки и бедствия людям, семьям и стране.

В настоящее время уже многим понятно, что человек покупает алкогольные или табачные изделия и травится ими не по своей воле, а под действием алкогольно-табачной зависимости.

Необходимо помнить: люди не виноваты, что травятся алкоголем, табаком и другими интоксикантами, но они ответственны за своё поведение, за свои поступки, и расплату за неправильное поведение получают сразу: неприятности в школе, на работе, разрушение здоровья и семейных отношений.

Утверждение №33. Непрерывная борьба с самоотравлением табаком – решение проблемы.Это утверждение ложное.

Утверждение №36. Чтобы победить пьянство, необходима борьба с ним. Это утверждение ложное.

Борьба с алкогольно-табачным самоотравлением в истории человечества насчитывает более 2000 лет, в России борьба ведётся более 500лет. Эта борьба к победе не привела. Чтобы решить эту проблему необходимо утвердить и сохранить Трезвость в себе, семье и обществе в целом. Для этого разработана Программа УСТ «Трезвость – воля народа!». Посмотрите видеоролик «Программа УСТ в России»

1. Посмотреть видеоролики: «Праздник в детском саду», «Программа УСТ в России».

2. Ознакомиться с содержанием параграфов №40 – №42. Школы трезвости Успенского.

3. Ознакомиться с содержанием уроков № 18 – №22 (с.54 – с.67) учебника Трезвости Мендельсона.

Источник

Метод освобождения от интоксикантной зависимости Геннадия Андреевича Шичко.

Г.А. Шичко (1922-1986г.) установил, что причина самоотравления в обществе – результат искажения сознания. Он разработал и применил метод освобождения от программ самоотравления.

Открытия Г.А. Шичко в физиологии:

1. Г.А. Шичко открыл социально-психологическую запрограммированность людей на вредные привычки.

2. Г.А. Шичко открыл, что слово, написанное человеком перед сном, действует на сознание и подсознание в десятки раз сильнее, чем слово сказанное, услышанное или прочитанное.

3. Г.А. Шичко открыл, что вредные программы разрушаются во сне, когда человек спит после написания специального дневника и самовнушения.

Характеристики метода Г.А. Шичко (метода освобождения от запрограммированности на самоотравление):

1. Метод является психолого-педагогическим.

2. В основу метода положено сознательное воздействие самого человека на своё сознание и подсознание человека правдивой информацией с последующим анализом прожитого дня в виде написания дневника (ответы на специальные вопросы) и написанием самовнушения перед сном.

3. Освобождение от запрограммированности на самоотравление, формирование сознательной Трезвости происходит во время 10-дневных учебных занятий с последующим полугодовым сопровождением в виде написания дневников по специальному графику.

4. Эффективность курса освобождения от любых вредных привычек равна 100% при выполнении двух условий: наличие желания освободиться от вредной привычки и выполнение требований метода.

Научные открытия Г.А. Шичко выявили саму суть механизма отнимания Трезвости у людей и сделали очевидными шаги по восстановлению Трезвости общества в целом.

27. Курс утверждения и сохранения Трезвости – обучающий курс по формированию морали Трезвости, включающий основы теории Трезвости. В результате прохождения курса человек становится сознательным трезвенником.

Примечание. В наше время, когда человек, семья, общество со всех сторон подвергаются изощрённому информационному террору, для действенной защиты от отнимания Трезвости каждому человеку нужно владеть комплексом знаний по утверждению и сохранению Трезвости, который наиболее полно и точно формируются на курсах, проводимых по методу Г.А. Шичко.

28. Программа самоотравления – ряд взаимосвязанных информационных блоков, записанный в мозгу человека на уровне разума (сознания) и подсознания, содержащий в себе:

Примечание. Программа у каждого человека сугубо «индивидуальная». То есть наполнение блоков у каждого человека своё. В то же время имеются и общие закономерности. Они отражены в функциях блоков, из которых и состоит программа. В каждой программе есть перечисленные блоки. Это и роднит все программы между собой.

Например, ребенок на собственном дне рождения (а это «ситуация», следовательно, заполнение блока №1) увидел как красиво, с торжественной улыбкой («внутреннее состояние», блок №2) мама подняла ритуальную посуду с ядом («ритуальное действие», блок №4) и сказала тост («ложные знания и самозащита программы», блок №3). Всё улеглось на свои полочки и через пример мамы осело «положительное отношение к алкоголю».

С этого момента, играя в «день рождения» или «праздник», ребенок, не думая, то есть рефлекторно, будет поднимать кубик, как поднимала посуду с ядом его мама, и тем будет укреплять блок №4, отрабатывая и совершенствуя свои «ритуальные действия», ориентированные на самоотравление.

Так и закрепляется, у каждого по-своему, «запрограммированность» – программа самоотравления.

Ниже дана развернутая характеристика четырёх блоков, составляющих программу самоотравления.

Блок №1 – «блок соблазнительных ситуаций и соблазнителей».

То есть ситуаций, на которые у данного человека выработан условный рефлекс на самоотравление табачно-алкогольными ядами и иными интоксикантами. Например, праздники, покупка, встреча, расставание. Отравление до еды, после еды, обычай, ритуал, содержащий отравление и т.д.

Ситуация – это отмечаемая человеком смена внешних условий, осознанная или на уровне подсознания.

Блок №2 – «блок внутренних состояний».

Этот блок тесно связан с первым блоком и детально прописывает, что должен ощущать отравленник в каждой ситуации и на каждой стадии самоотравления. Состояние при встрече, в атмосфере праздника, горе, радость, расположенность «на душевный разговор». Знаменитое: «Ты меня уважаешь?» – это отсюда! При формировании как блока №1, так и блока №2 ломехузами эксплуатируется высокая способность человека к обучению и подражанию («эффект обезьянки»).

Блок №3 – «блок ложных знаний и самозащиты программы».

Вот примеры ложных знаний, записанных в этом блоке: «алкоголь – специфическое пищевое вещество», «алкоголь лечит и согревает, увеличивает творческую активность и половую потенцию», «алкоголизм – болезнь», «малые дозы алкоголя расширяют сосуды» и т.д.

В этом же блоке и установка на отравление, и положительное отношение к интоксиканту (алкоголю, табаку и другим). Тут же алкогольный юмор, тосты и прочие абсурды, которые используются программой для ее самозащиты.

Блок №3 сохраняет программу от разрушения при внешних информационных воздействиях. Этот блок обеспечивает «самозащиту» программы при малейшей угрозе любому другому блоку программы.

Неподготовленный человек в общении с запрограммированными людьми, как правило, не различает реакцию личности человека и реакцию его программы. Но умение различать их приходит после некоторой тренировки.

Примеры простейших защитных реакций программы.

А, например, при угрозе разрушения блока №1, в котором содержатся соблазнительные ситуации и соблазнители, программа защищается комплексом «белой вороны». Человек начинает испытывать дискомфорт: «Как это, все в праздник травятся, а я как «белая ворона».

При виде трезвенника, при разговоре с ним также возникает угроза программе, т. к. личность человека может укрепиться и начать подражать трезвеннику, чтобы этого не произошло, блок защиты выдает фразу: «Кто не курит и не пьет, тот здоровеньким помрет!» и т.д.

Нужно отметить, что блок защиты может выставить самые разнообразные защитные реакции, но они легко определяются. Их общий признак – это «реакции отторжения» Трезвости и сохранение настроя на самоотравление. Они часто носят агрессивный характер: «Что вы лезете в душу со своими нотациями?» и т.д.

Важно отметить, что при сознательном разрушении программы по методу Шичко выше перечисленные реакции блока защиты практически снимаются, и освобождение идет легко на творческом подъеме.

Блок №4 – «ритуальные действия».

Ритуальные действия это, по сути, условные рефлексы, особым образом организованные, и без подкрепления они, как известно, гаснут. Поэтому разрушение блока ритуальных действий может происходить и тем, что человек сам себе запрещает отравляться в соблазнительных ситуациях. Через какое-то время в результате воздержания (особенно сознательного воздержания) условно-рефлекторные механизмы слабеют.

Блок защиты защищает программу от разрушения и в этом случае. Человек «на воздержании» может испытывать различные тягостные состояния, происхождение которых для него плохо объяснимо. Может возникнуть раздражительность, «тяга», «гон», ощущение «потери» и другие. Вплоть до реакций, напоминающих аллергические.

В «блоке ритуальных действий» содержатся механизмы условных рефлексов на самоотравление в ситуациях, которые записаны в блоке №1 «соблазнительных ситуаций и соблазнителей».

Блок №4 (ритуальные действия) запускается в следующем порядке: сначала блок №1 воспринимает из внешней среды сигнал, идущий от соблазнительной ситуации или соблазнителя. Это могут быть «командные» слова тоста, вид этикетки, звон посуды, вид собравшихся для коллективного самоотравления и т.д.

Под действием этого сигнала запускается блок №2 (внутренних состояний). Человек начинает испытывать, например, «тягу», «гон» на самоотравление. Предвкушение ощущений, сопровождающих самоотравление, и ощущения после него и т.д. И только после этого «начинают чесаться руки», и выполняется сами ритуальные действия по самоотравлению.

Иногда в это течение сигналов может вмешаться «внешняя помеха». Например, соблазнительную для мужа ситуацию увидела жена: «дружки подошли». И она может попытаться остановить процесс самоотравления. В этом случае запускается блок №3, и в итоге часто побеждает программа. Получается, как по Высоцкому: «Уж если я чего решил, то выпью обязательно!» Блок защиты включается и в том случае, если в уже начавшийся процесс вмешается личность человека и подскажет, что хватит самоотравляться. В этом случае возникает «внутренняя борьба» между личностью человека и программой, которую неподготовленный человек воспринимает как «борьбу с самим собой».

При формировании этого блока ломехузами используется свойство человека к выработке и закреплению условных рефлексов.

Условные рефлексы на самоотравление у человека закрепляются точно так же, как и у животных – через поощрение после отравления («эффект собачки»). При этом в качестве поощрения для человека выступает и «закуска», и «одобрение» окружающих и другие факторы.

29. Ситуация – смена ВНЕШНИХ условий, отмечаемая человеком (осознанная или на уровне подсознания).

30. Соблазнительные ситуации – ситуации, способные запускать программу самоотравления у человека, запрограммированного на самоотравление интоксикантами.

Например, человек встречает друга, такого же табачного отравленника, и они начинают совместно отравляться табачным ядом. Если их спросить, почему они это начали делать, то оба ответят, что им «захотелось закурить». Пусковая ситуация – «встреча друга отравленника» прошла мимо их сознания. На умение распознать соблазнительную ситуацию нужно обращать особое внимание в курсе по освобождению от интоксикантной зависимости.

31. Соблазнители – люди, предметы, здания, рекламные сооружения, способные запускать программу самоотравления у человека, запрограммированного на самоотравление интоксикантами.

32. Тосты – короткие абсурдные «застольные» высказывания в среде собравшихся для самоотравления, создающие соответствующую эмоциональную атмосферу, облегчающую процесс самоотравления, и способствующие ускоренной выработке условного рефлекса на самоотравление интоксикантом (чаще всего алкоголем). Эти абсурды содержат «ключевые (командные) слова», на которые и вырабатывается рефлекс на самоотравление.

Примечание. Слова в тосте делятся на командные и обрамляющие. Именно командные слова тоста и запускают «ритуальные действия» – 4-ю полочку программы самоотравления. Слово «за» является основным командным словом практически любого тоста. Все остальные слова в тосте (их «занимательность» и «витиеватость») служат только для обрамления командных слов.

Наряду с командным словом «за» есть и другие: «Ну, будем. », «Давайте выпьем…», «Давайте вздрогнем. » и т.д.

33. Отравление алкоголем – процесс отравления алкогольным ядом. В программе, заставляющей человека отравляться, это выражение маскируется словами: «выпить», «выпивают», «остограмиться», «вздрогнуть», «принять на грудь» и другими.

Примечание. Категорически исключено в отношении отравления алкогольным ядом, а также алкогольными смесями и разведениями, применять слова с корнем «пит», например, «алкогольные напитки», «выпить». Так как на уровне подсознания слова с корнем «пит» ассоциируются с питательными веществами, с пищей, с тем, чем можно питаться. А алкогольным ядом можно только отравляться.

34. Алкогольные смеси и разведения – различные алкогольные изделия. В программе, заставляющей человека отравляться, это выражение маскируется словами: алкогольные «напитки», «пиво», «вино», «водка», «коньяк» и другими.

35. Ритуальная посуда для самоотравления – емкости для алкогольных смесей и разведений. В программе, заставляющей человека отравляться, это выражение маскируется словами: «рюмки», «фужеры», «бутылки», «графинчики» и другими.

36. Бред отравленного сознания – нарушение мозговой деятельности вследствие отравления интоксикантом. В программе, заставляющей человека отравляться, это выражение маскируется словами «кайф», «балдёж» и др.

37. Матебремник – «матерьюотравленник» – человек, получавший отравления ядами в утробе матери, запрограммированной на самоотравление.

38. Табачный отравляющий снаряд – «карманное устройство для холодного копчения человека изнутри». В программе, заставляющей человека отравляться, это выражение маскируется словом «сигарета», «папироса» и т. д.

39. Карманный крематорий – пачка табачных отравляющих снарядов.

Примечание. На складах хранения табачного сена в листве табака заводятся насекомые, в частности тараканы. Они попадают на конвейер нарезки и, в конечном счете, в табачные отравляющие снаряды. Отсюда и название – карманный крематорий.

40. Травиться табачным ядом – в программе, заставляющей человека отравляться, это выражение маскируется словом «курить».

41. Отравляющий вонючий вдох – в программе, заставляющей человека отравляться табачным ядом, это выражение маскируется словом «затяжка».

42. Пассивное отравление табаком – вынужденное отравление человека, находящегося в атмосфере, отравленной табачным дымом.

Примечание. Существуют незаметные для человека отравления табачными ядами через промежуточные носители в виде аэрозолей, которые адсорбировали на себе частицы табачного дыма (аэрозоль – мельчайшие частицы твёрдого или жидкого вещества, находящиеся во взвешенном состоянии в газообразной среде).

43. Закон увеличения дозы и перехода от «слабых» интоксикантов к более «сильным». Суть этого закона раскрывается его названием. Существует закономерность – отравление, раз начавшись, прогрессирует и идет с нарастанием. Это явление имеет свое четкое физиологическое объяснение.

Примечание. Закон «увеличения дозы» действует не только в «пределах одного человека», но он верен и в отношении семьи, и общества в целом. Это явление отражается в «законе трех поколений».

44. Закон «трех поколений». Его общая формулировка: дети усиливают доминирующие (ярко выраженные) качества родителей. В отношении процесса самоотравления этот закон в теории Трезвости звучит так: «Первое поколение начинает отравления, второе продолжает, а третье деградирует окончательно».

Иногда этот закон комментируют эмоционально: «Первые – умеренно, вторые – уверенно, а третьи – окончательно».

Другими словами, при отравлениях доза и «сила яда» нарастает и в поколениях, а не только в отдельном человеке.

Примечание. Этот закон работает только в случае, если люди подвергаются постоянному программирующему воздействию со стороны внешней среды. При ослаблении информационного террора или его полном прекращении «закон 3-х поколений» даёт сбои. И в исторической перспективе при отсутствии информационного давления общество приходит к устойчивому естественному состоянию – Трезвости. Если же программирование на самоотравление заменяется на грамотные разъясняющие действия, то в этом случае достижение сознательной Трезвости занимает считанные годы (3-5 лет).

45. Трезвое движение – народное движение к Трезвости.

Примечание. Трезвость – естественное состояние человека, семьи, общества. Поэтому общество всегда стремится к своему естественному состоянию. В этом движении различается несколько уровней, которые разделяются на два крупных:

46. Стихийное движение народа к Трезвости – утверждение и сохранение народом Трезвости через народный опыт, обычаи, обряды, язык, через инстинктивное понимание Трезвости, как желательного и разумного состояния человека, семьи, общества.

47. Организованное движение народа к Трезвости – народное движение к Трезвости, опирающееся на созданные им структуры, в которых сконцентрированы наиболее эффективные приемы, методы и идеология утверждения и сохранения Трезвости.

Примечание. Волны Трезвости идут по всему обществу, достигая семьи, отдельного человека, охватывая и государственные структуры, вынуждая их на действия по утверждению и сохранению Трезвости, в первую очередь через соответствующее законодательство.

По мере развития организованного движения народа к Трезвости, растёт уровень создаваемых народным движением структур и их опыт. С опытом они видоизменяются и реорганизуются. Соответственно растет и эффективность их действий.

48. Волны Трезвости – комплекс информационных и иных воздействий на общество, идущих от отдельных граждан, организаций, государства и его структур, событий, обычаев, ритуалов и так далее, способствующих утверждению и сохранению в обществе Трезвости.

Примечание. Мощнейшие волны Трезвости дает личный пример трезвой жизни, а также повсеместное и последовательное применение языка утверждения и сохранения Трезвости, уроки Трезвости и другие просветительские действия.

49. Социальная база Трезвости – люди, которые поддерживают идею утверждения и сохранения Трезвости в обществе, понимают, как достичь этого результата, и могут аргументированно обосновать свою позицию.

50. Утверждение и сохранение Трезвости – цель и идеологическая основа трезвого движения, а также одна из главных функций государства, действующего в интересах народа.

Утверждение Трезвости – комплекс активных действий, способствующий полному освобождению человека, семьи, общества от интоксикантной зависимости.

Сохранение Трезвости – комплекс действий со стороны человека, семьи, общества и его структур (в том числе государственных), направленный на сохранение достигнутой свободы от интоксикантной зависимости.

51. Программа утверждения и сохранения Трезвости в России «Трезвость – воля народа!» определяет порядок утверждения и сохранения Трезвости в обществе.

52. Мировоззренческий сдвиг – это явление, при котором общественное сознание через посредство новых понятий и правил переходит на качественно новый уровень.

Примечание. Мировоззренческий сдвиг в области утверждения и сохранения Трезвости (переход к новой системе понятий и правил) осуществляется через выполнение Программы утверждения и сохранения Трезвости в России «Трезвость – воля народа!» и включает в себя в частности:

— формирование морали Трезвости;

— формирование языка утверждения и сохранения Трезвости;

— переход от «профилактики…», «борьбы с алкоголизмом», «борьбы со злоупотреблениями» и т. д. к утверждению и сохранению Трезвости.

53. Мораль. Под моралью, в самом общем виде, понимается совокупность законов писаных и неписаных (то есть существующих в народном опыте, и передающихся в поколениях через обучение и воспитание), которые регулируют реальные отношения между реальными людьми.

54. Мораль Трезвости – это знания, обычаи, правила, законы, писанные и неписанные, это умения, навыки и действия, позволяющие человеку, семье, обществу, народу сохранить своё естественное состояние Трезвости навсегда, а также утвердить (вернуть) Трезвость, если она отнята.

55. Закон, устанавливающий порядок отравления и убийства населения с целью наживы.

Цицерону принадлежат слова: «Хочешь изменить мораль общества – измени его законы!» Следовательно, если мы действительно желаем сохранить и утвердить в обществе Трезвость, закрепить её в морали Трезвости, нам прежде всего нужно обратить внимание на ныне действующее законодательство.

В настоящее время существует «Федеральный закон «О государственном регулировании производства и оборота этилового спирта, алкогольной и спиртосодержащей продукции и об ограничении потребления (распития) алкогольной продукции» от 22.11.1995 г. № 171-ФЗ. (с поправками).

В его названии присутствует слово «регулирование». Что этот закон регулирует?

Вторая статья ФЗ № 171 содержит откровенную ложь, так как в ней алкогольные смеси и разведения определяются как «пищевая продукция».

Наука, практика давно установила, что алкоголь (другие названия – этанол, этиловый спирт) является техническим веществом ядовитым для человека в любых смесях, разведениях и дозах. Отравление начинается с первой капли.

Учитывая, что отнимание Трезвости является особо опасным видом социального паразитизма, а так же учитывая, что общепризнанные в настоящее время потери населения, так или иначе связанные с алкоголем, находятся в районе 700 тыс. чел. ежегодно (табак и другие яды уносят ежегодно ещё 500 тыс. чел.), учитывая, что расходы населения на приобретение алкоголя находятся в доверительном интервале 4-8 триллионов рублей ежегодно, название ныне действующего ФЗ № 171 должно быть правильным. А именно:

Закон, устанавливающий порядок отравления и убийства населения с целью наживы.

Такое название должно стать народным общеупотребительным, потому что это точное правдивое название.

56. Лицензия на отравление и убийство населения с целью наживы. Соответственно лицензии, которые выдаются на право торговли алкогольными ядами, также должны называться правильно. Так, как указано выше.

Примечание. Давно установлено следующее:

«Капитал избегает шума и брани и отличается боязливой натурой. Это правда, но это ещё не вся правда. Капитал боится отсутствия прибыли или слишком маленькой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласен на всякое применение, при 20 процентах он становится оживлённым, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы».

Отравление населения табачно-алкогольными и другими ядами даёт огромные прибыли. Точные названия законов и нормативных актов, действующих в области отравления населения, их повсеместное использование наглядно высвечивает суть проблемы и сильнейшим образом способствует освобождению законодательства от разрушительной лжи.

57. Лозунги Трезвости – устойчивые обороты речи, выражения, высказывания о Трезвости. Примеры: «Трезвость – воля народа!», «Главную истину в жизни пойми: трезвым родился, трезвым живи!», «Трезвость – основа созидания!», «С трезвостью жить – добру служить!», «Язык утверждения и сохранения Трезвости – жизнеутверждающий язык правды».

58. Трезвый Урал – общественное движение «Союз утверждения и сохранения Трезвости «Трезвый Урал» (ОД «Союз УСТ «Трезвый Урал»).

59. Трезвый Юг – общественное движение «Союз утверждения и сохранения Трезвости «Трезвый Юг» (ОД «Союз УСТ «Трезвый Юг»).

60. Трезвая Россия – общественное движение «Межрегиональный союз утверждения и сохранения Трезвости «Трезвая Россия».

Дата добавления: 2019-03-09 ; просмотров: 122 ; Мы поможем в написании вашей работы!

Источник