в каком году персы завоевали вавилон
Завоевание Вавилона персами
Завоевание Вавилона персами
Персидский царь Кир в 550 г. до н. э. покорил Мидию.
Падение Мидийской державы было встречено Набонидом с радостью, ибо давало ему возможность закрепиться в Харране. Но торжество его было преждевременным, так как Персия оказалась более опасным врагом, чем Мидия.
Если верить некоторым источникам, Вавилония, проводя подготовку к предстоящей войне, заключила союз с Египтом и Лидией (в Малой Азии). Несмотря на это, в 546 г. Кир покорил всю Малую Азию, включая Лидию, а его войска прошли вдоль вавилонской границы.
Очевидно, Набонид и Валтасар, надеялись, что какое-то время им удастся отсидеться за мощными укреплениями, которые в свое время были сооружены Навуходоносором. К этому моменту, когда персы начали наступление в 538 г., цари Вавилонии уже не обладали никакой поддержкой в стране. Это и было определяющим.
Когда началась война Нововавилонского царства с Персией, положение Набонида осложнилось внутренними раздорами. Столичное жречество и торгово-ростовщическая верхушка рабовладельцев не видели пользы для себя от царствования данного царя. Росло недовольство религиозной политикой царя, провозгласившего главой пантеона вместо Мардука бога луны Сина, почитавшегося в родном городе Набонида Харране.
Вавилонские купцы, деловые операции и доходы которых страдали от военных действий, желали окончания тяжелой войны, хотя бы за счет подчинения Киру, надеясь развернуть свою деятельность в пределах обширной державы Персии.
Жречество и торгово-ростовщическая верхушка рабовладельцев не усматривали ничего плохого в том, что на вавилонский престол вступит Кир, как до него были вавилонскими царями, например, касситы и халдеи.
Вавилонское войско, долгое время находилось в бездействии. Очевидно, это войско наполовину наемное, наполовину набранное насильно, не было достаточно подготовлено, а также не имело желания сражаться с армией, которая завоевала на протяжении многих лет две крупнейшие державы.
Судьба рабовладельческого вавилонского государства была безразличной широким народным массам, которые видели в его существовании для себя непосильные тяготы, разорительные повинности и непрестанные поборы.
Еще более горячо ждали прихода персов иудейские переселенцы, надеясь, что персидский царь освободит их из «вавилонского плена» и вернет на родину.
В 538 г. до н. э. персы и мидяне начали наступление вниз по долине реки Диялы. После сражения под Описом, у впадения этой реки в Тигр, персы без боя миновали Мидийскую стену Навуходоносора и заняли Сиппар.
До нас дошла легенда, которая рассказана в «Книге Даниила» в Библии о том, что Валтасар пировал во дворце, когда на стене появились буквы, начертанные огненной рукой. Эти буквы предвещали скорое падение Вавилона, которое произойдет в ту же ночь.
В демократической поэзии XIX и XX вв. хорошо представлен образ Валтасара, пирующего во дворце, и не способного понять знаки, пророчащие его неминуемую гибель.
Вавилон был захвачен при следующих обстоятельствах: Набонид вернулся в Вавилон и вместе с Валтасаром заперся в цитадели. В то время, когда войска Кира находились под стенами Вавилона, ворота перед ними были открыты без боя.
Сражение велось только во дворах дворца-цитадели. В такой обстановке Вавилон не могло спасти ни открытие шлюзов и затопление окрестностей, ни могучие стены. Персы проникли в город с помощью своих сторонников.
Набонида захватили в плен и позже отправили в почетную ссылку в Карманию, на востоке Ирана. Валтасар был убит.
Очень примечательно было отношение персов к вавилонским святилищам. Они взяли под охрану вавилонские святилища, и культ отправлялся все время беспрепятственно.
Кир, спустя некоторое время, лично прибыл в Вавилон, где им была составлена надпись-манифест. В этой надписи-манифесте Киром была присвоена традиционная титулатура вавилонских царей. В ней же он порицал «безбожное» правление Набонида.
Известно, что перед осадой Набонид перевез в Вавилон статуи богов. С приходом Кира эти статуи были возвращены на их прежние места.
Как и ожидали представители жречества, жившие в Вавилонии, персы оказали им всяческое покровительство.
Вавилонское царство после падения Вавилона формально просуществовало еще какое-то время. Цари персов одновременно продолжали именоваться «царями Вавилона» Вавилонской знати так и не удалось играть ведущую роль в Персидской державе.
Персами была наложена дань на Вавилонию. Эта дань около 500 г. до н. э. составляла 30 т серебра в год. Известно, что размер такой дани, уплачиваемой Египтом, был значительно меньшим: 20 т.
Незначительные изменения произошли в хозяйственной и внутренней политической жизни Вавилонии. Зато этнический состав населения приобрел более пеструю окраску: появились малоазийские, египетские и иранские воины и купцы. Также некоторое количество персов вошло в число вавилонских землевладельцев и рабовладельцев.
Простое население ожидало лишь ухудшение их участи, так как теперь они подвергались двойному гнету: собственно господствующего вавилонского класса и персидской деспотии.
Читайте также
Война с персами
Война с персами Сыном и наследником Сальвия был Иданфирс. В историю он вошёл как предводитель скифов в борьбе с персидским нашествием. Эта схватка причерноморских кочевников с сильнейшим и крупнейшим государством тогдашнего мира известна нам благодаря подробному
6. БИБЛЕЙСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ ЗЕМЛИ ОБЕТОВАННОЙ — ЭТО ОРДЫНСКО-АТАМАНСКОЕ = ТУРЕЦКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА
6. БИБЛЕЙСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ ЗЕМЛИ ОБЕТОВАННОЙ — ЭТО ОРДЫНСКО-АТАМАНСКОЕ = ТУРЕЦКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА 6.1. ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА ИСТОРИЮ БИБЛЕЙСКОГО ИСХОДА Всем хорошо известна библейская история исхода 12 израильских колен из Египта под предводительством пророка
Встреча с персами
Встреча с персами В конце VI века до н. э., после возвращения скифов из Азии, в Скифию вторглись войска персидского царя-полководца Дария, создателя самой могущественной державы того времени, простиравшейся от Египта до Индии. Война со скифами для персов принесла немало
Глава III Взятие Иерусалима персами. Вторжение в Персию в 623 г. и ряд поражений, нанесенных персидскому царю Осада Константинополя аварами и персами Всемирно-историческое значение персидской войны
Глава III Взятие Иерусалима персами. Вторжение в Персию в 623 г. и ряд поражений, нанесенных персидскому царю Осада Константинополя аварами и персами Всемирно-историческое значение персидской войны Первые годы правления Ираклия изображаются в историографии как период
Война с персами
Война с персами Пятидесятилетний мир с Персией, заключенный в 562 году Юстинианом, был нарушен при Юстине II, который не захотел дальше платить условленной ежегодной суммы денег. В это время ввиду общих действий против Персии завязались интересные сношения Византии с
Глава 3 Завоевание земли обетованной — это османское = атаманское завоевание XV века
Глава 3 Завоевание земли обетованной — это османское = атаманское завоевание XV века 1. Общий взгляд на историю библейского Исхода Всем хорошо известна библейская история Исхода двенадцати израильских колен из Египта под предводительством пророка Моисея. Она описана в
Война с персами
Война с персами Пятидесятилетний мир с Персией, заключенный в 562 году Юстинианом, был нарушен при Юстине II, который не захотел дальше платить условленной ежегодной суммы денег. В это время ввиду общих действий против Персии завязались интересные сношения Византии с
Завоевание Вавилона касситами
Завоевание Вавилона касситами Вавилонское царство после смерти Хаммурапи стало постепенно клониться к упадку. Преемники Хаммурапи пытаются первое время продолжать его деятельность. Так, Самсуилуна (1749–1712 гг. до н. э.) — сын Хаммурапи — приказывает прорыть два новых
Завоевание персами Лидии
Завоевание персами Лидии Получив весть о том, что его мидийский союзник свергнут, лидийский царь Крез поспешно собрал армию и пересек бывшую границу, проходившую по реке Халис, чтобы спасти остатки империи. Кир, который не так давно возродил титул «царь Парсы», «посчитал
Глава III Взятие Иерусалима персами. Вторжение в Персию в 623 г. И ряд поражений, нанесенных персидскому царю. Осада Константинополя аварами и персами. Всемирно-историческое значение персидской войны
Глава III Взятие Иерусалима персами. Вторжение в Персию в 623 г. И ряд поражений, нанесенных персидскому царю. Осада Константинополя аварами и персами. Всемирно-историческое значение персидской войны Первые годы правления Ираклия изображаются в историографии как период
Глава 4 Пятикнижие Библейский Исход и завоевание Земли Обетованной — это османское = атаманское завоевание XV века
Глава 4 Пятикнижие Библейский Исход и завоевание Земли Обетованной — это османское = атаманское завоевание XV века 1. Общий взгляд на историю Библейского Исхода Великий Египет в Библии Всем хорошо известна библейская история исхода 12 израильских колен из Египта под
4. Атаманское = османское завоевание Земли Обетованной Иисусом Навином описано также как завоевание апостола Иакова
4. Атаманское = османское завоевание Земли Обетованной Иисусом Навином описано также как завоевание апостола Иакова 4.1. Святой апостол Иаков и его захоронение в известном испанском соборе Сантьяго де Компостела Считается, что святой апостол Иаков, один из двенадцати
Завоевание русами и ариями Ирана и Вавилона
Завоевание русами и ариями Ирана и Вавилона В то время, когда князья русов Словен и Скиф двинулись на запад, другой князь арий Кисек повёл своих родичей «на полдень», что означает на юг. Естественно, что русы и арии в честь своего князя самоназвались кисейцами. Это
ВОЙНА СКИФОВ С ПЕРСАМИ
ВОЙНА СКИФОВ С ПЕРСАМИ Скифы пришли в Крым в VII веке до н. э. из Азии. Это ираноязычные племена. В Крыму проживали племена царских скифов (существовали также племена скифов-пахарей, скифов-кочевников и другие).Самым замечательным событием в ранней истории Скифии явилось
Кир II Великий покоряет Вавилон
Древний Вавилон переживал периоды расцвета и упадка. Описанный в Библии пир Валтасара подвел итог последней эпохи независимого Вавилона.
Нововавилонское царство: Набонид и Валтасар
Основатель империи Ахеменидов Кир II Великий вел много войн, последовательно побеждая своих врагов. Одним из соперников царя персов в борьбе за власть над Азией был царь Нововавилонского царства Набонид.
Набонид стал царем около 556 года до н. э., когда заговорщики низложили последнего царя из династии Навуходоносора. Новый царь был немолодым человеком. Набонид возродил идеологию ассирийских царей и принял их титул — «царь великий, царь могучий, царь вселенной, царь Вавилона, царь четырех стран».
Набонид вел войны — он вторгся в Киликию и угнал много пленных в Вавилонию. В 553 году до н. э. он захватил Аманус, затем — Эдом. Вслед за этим царь повел войска в Западную Аравию. Там он взял города Дедану и Тейму, которую затем сделал новой резиденцией. У Теймы были торговые связи с Междуречьем и городами Аравии.
Управление Вавилоном Набонид доверил своему сыну Валтасару (Бершалусуру), но продолжал следить за делами всего царства. Другой страстью Набонида было изучение древности — по его приказу велось восстановление древних храмов Междуречья, находили и обновляли надписи, сделанные по приказу древних царей.
Царь ввел в Вавилонии культ бога Сина. Это привело к упадку культа Мардука и недовольству жречества. Позже это обстоятельство было использовано Киром для утверждения своей власти в Междуречье.
Падение Вавилона: персидское вторжение
Предположительно, война между Вавилоном и Персией началась до 540 года до н. э. Есть упоминание о вторжении Кира в область Арбел в 547 году до н. э., что могло быть началом наступления на земли Набонида.
В «Хронике Набонида» говорится, что статуи из храмов Вавилонии были доставлены в столицу. Это было сделано, чтобы они не попали в руки персов. Есть упоминания о войне в районе Урука зимой 540−539 года до н. э. По мнению исследователя Пьера Бриана, война между Вавилонией и Персией шла несколько лет, и победоносная кампания 539 года до н. э. была ее последним этапом.
Важную роль в падении Вавилона сыграл полководец Угбару (Гобрий). В поздней «Киропедии» Ксенофонта сообщается, что Угбару был вавилонянином и правителем области Гутиум на границе царства Набонида.
Этот человек предпочел перейти на сторону Кира. Из его провинции Гутиум персидская армия начала вторжение, а сам Угбару стал одним из полководцев Кира.
Армия Кира Великого вторглась в Вавилонию в 539 году до н. э. На границе с Гутиумом около города Опис Набонид дал бой захватчикам. Вавилоняне потерпели поражение, а персы получили много трофеев и перебили много врагов, которые пытались сопротивляться. Попытка Набонида не дать врагу перейти Тигр окончилась неудачей.
«Хроника Набонида» говорит, что персы заняли Вавилон без боя. Но по данным другим источников, вавилоняне не сдали свою столицу без боя. Согласно Геродоту и Беросу, новая вавилонская армия под началом Набонида дала бой около столицы, но вновь была разбита. Проигравший царь бежал в Борсиппу.
Вавилоняне решили обороняться. По приказу Кира персы отвели воды реки Евфрат, по руслу которой небольшой отряд во главе с тем же Угбару вошел в Вавилон. Воины Угбару заняли основные пункты Вавилона, воспользовавшись тем, что жители города отмечали религиозный праздник.
Предположительно, во время этих событий был убит сын Набонида Валтасар. Через несколько дней Кир вступил в Вавилон.
Вавилон был взят в октябре 539 года до н. э. С этого времени вавилонские документы датируются первым годом правления Кира. Набонид сдался победителям, и ему сохранили жизнь. Принесший Киру победу полководец Угбару, как пишет хроника, умер вскоре после взятия Вавилона.
Персидская империя: судьба побежденного Вавилона
После победы Кир попытался наладить отношения с местной светской и жреческой элитой. В пропагандистском тексте, называемом «Цилиндр Кира», говорится, что он восстанавливал небесный и земной порядок, нарушенные Набонидом. Текст осуждает Набонида за продвижение культа бога Луны Сина в ущерб культу Мардука.
В «Цилиндре» и других текстах Кир говорит, что по его приказу восстанавливались укрепления и храмы Вавилонии. В надписях храмов Урука и других городов идет речь о том, что их основатель — царь Кир. Основателем и восстановителем многих из них был Набонид, но новый царь уничтожал память о его правлении.
В отношении своих новых подданных Кир пытался показать себя, как законного царя, а не иноземного захватчика. Его надписи были стилизованы под надписи Ашшурбанипала. В надписях, адресованных вавилонянам, он использовал традиционную ассирийскую титулатуру, которую использовал и Набонид. Кир называл себя царем вселенной, царем Вавилона, царем страны Шумера и Аккада, царем четырех стран.
Иудеям было позволено вернуться в Иерусалим и восстановить Иерусалимский храм. Кир приказал вернуть главам иудейской общины священные сосуды, которые когда-то забрал в качестве трофеев Навуходоносор.
В Вавилонии Кир носил титул «царь стран». В 538 году до н. э. титул «царь Вавилона» был на короткое время дарован его сыну Камбису, который правил северной Вавилонией.
Первые три года после завоевания в Вавилоне правил Набу-аххе-буллит, занимавший пост губернатора (сакин теми) во времена Набонида. В 535 году до н. э. упоминается наместник Вавилона Губару. В его подчинении были земли, входившие в прежнее Нововавилонское царство — Междуречье и земли за Евфратом.
Завоевание мало повлияло на жизнь должностных лиц Вавилонии. Многие из них начали карьеру при Набониде и продолжали служить при Кире и Камбисе. Например, правитель Ниппура Сирикти-Нинурта занял этот пост при Набониде и сохранял до 7-го года царствования Камбиса — больше 20 лет. В Вавилонии продолжал вести дела торговый дом Эгиби.
После восшествия на престол Дария I в Вавилонии началось восстание. Новые восстания были при его сыне Ксерксе. В эпоху Ксеркса огромная сатрапия была разделена — земли за Евфратом выделили в отдельную территориальную единицу.
в каком году персы завоевали вавилон вавило
Широко известна легенда, рассказанная в “Книге Даниила” в Библии о том, что Валтасар пировал во дворце, когда на стене появились буквы, начертанные огненной рукой и предвещавшие падение Вавилона в ту же ночь. Образ деспота, пирующего во дворце и неспособного понять знаки, предвещающие его неминуемую гибель, вошёл в демократическую и революционную поэзию XIX и XX вв. н. э.
Вавилон был взят при следующих обстоятельствах: Набонид вернулся в Вавилон и вместе с Валтасаром заперся в цитадели. Но когда персидские войска оказались под стенами Вавилона, перед ними ворота были открыты без боя. Сражались только во дворах дворца-цитадели; Набонид был захвачен в плен и позже отправлен в почётную ссылку в Карманию, на востоке Ирана; Валтасар был убит. Характерно, что персы взяли под охрану вавилонские святилища, и культ отправлялся все время беспрепятственно. Когда же через некоторое время Кир лично явился в Вавилон, была составлена надпись-манифест, в котором Кир присвоил себе традиционную титулатуру вавилонских царей и выражал порицание “безбожному” правлению Набонида. Статуи богов, свезённые Набонидом в Вавилон перед осадой, были возвращены на их прежние места. Жречеству Вавилонии персы оказывали всяческое покровительство.
Это произошло в 539 году до новой эры.
Широко известна легенда, рассказанная в “Книге Даниила” в Библии о том, что Валтасар пировал во дворце, когда на стене появились буквы, начертанные огненной рукой и предвещавшие падение Вавилона в ту же ночь. Образ деспота, пирующего во дворце и неспособного понять знаки, предвещающие его неминуемую гибель, вошёл в демократическую и революционную поэзию XIX и XX вв. н. э.
Вавилон был взят при следующих обстоятельствах: Набонид вернулся в Вавилон и вместе с Валтасаром заперся в цитадели. Но когда персидские войска оказались под стенами Вавилона, перед ними ворота были открыты без боя. Сражались только во дворах дворца-цитадели; Набонид был захвачен в плен и позже отправлен в почётную ссылку в Карманию, на востоке Ирана; Валтасар был убит. Характерно, что персы взяли под охрану вавилонские святилища, и культ отправлялся все время беспрепятственно. Когда же через некоторое время Кир лично явился в Вавилон, была составлена надпись-манифест, в котором Кир присвоил себе традиционную титулатуру вавилонских царей и выражал порицание “безбожному” правлению Набонида. Статуи богов, свезённые Набонидом в Вавилон перед осадой, были возвращены на их прежние места. Жречеству Вавилонии персы оказывали всяческое покровительство.
Коварный Зопир. Как персы взяли Вавилон
Обеспечение победы в любом военном конфликте, как правило, требует от военачальника не только таланта искусного полководца, но и определенного самопожертвования. Но поступок, на который пошел ради взятия Вавилона полководец персидской армии Зопир, просто поражает воображение…
В священных текстах разных народов Вавилон является одним из наиболее часто упоминаемых столиц Древнего мира. Это неудивительно: с богатством его жителей, великолепием улиц и площадей не мог сравниться ни один другой крупный город древнейших империй. Совершенно логично, что многие завоеватели обращали свои алчные взгляды на Вавилон, желая поработить его.
Одним из первых столицу Ассирийской империи покорил персидский царь Кир. Создавая свое собственное государство, грозный властитель провозгласил Вавилон одной из столиц своей страны, тем самым фактически подписав городу смертный приговор. Дело в том, что, как известно из текстов Ветхого завета, когда-то царь Навуходоносор, также правивший Вавилоном, взял в плен множество иудеев. В ответ ветхозаветные пророки, как гласят строки Библии, предсказали, что через 70 лет город падет, пленные иудеи вернутся на родину, а Вавилон будет разрушен.
Пророчество сбылось. Кир отпустил плененных иудеев из города, в то время как выполнить вторую часть проклятия должен был его преемник Дарий I. Впрочем, оба персидских правителя вряд ли осознавали, что являются слепым орудием мщения высших сил жителям Вавилона. Тем более что претензии Дария I к городу были не только вполне прозаическими и логически обоснованными, но и спровоцированы жителями Вавилона.
Надо сказать, что ассирийцам под властью персов жилось совсем неплохо: Вавилон был признан одной из столиц страны, тогда как главным городом стали Сузы. Однако именно тот факт, что город был поставлен в один ряд с другими крупными населенными пунктами персидской империи, а не являлся «первым среди равных», больше всего раздражал аристократию Вавилона. Недовольство значительно усилилось, когда город постепенно начал сползать к роли провинциального.
Для того чтобы скинуть власть ненавистных им персов, ассирийцы подняли восстание. Время для бунта было подобрано очень удачно. В этот момент основные военные силы персов находились в Малой Азии, так что переворот удался. Узнав о предательстве Вавилона, Дарий I был просто в бешенстве, тут же распорядившись собрать крупное войско для карательного похода. Однако когда персы во главе со своим царем подошли к стенам города, его жители не только не испугались армии захватчиков, но, наоборот, начали их высмеивать. Глашатай Вавилона сообщил, что обитатели крепости откроют ворота лишь тогда, когда мул понесет жеребенка. Не нужно быть пророком, чтобы понять, что Дарий приложил все усилия для взятия непокорного Вавилона. Противостояние продолжалось около полутора лет, но нужный результат достигнут не был. Город оставался неприступной твердыней.
Членовредительство или коварный план
Выход из создавшегося положения предложил военачальник армии по имени Зопир. Полководец явился к царю, чтобы поинтересоваться, насколько сильно необходим ему Вавилон и каким образом он готов вознаградить человека, который откроет ему ворота города. Дарий заверил Зопира, что город ему необходим как воздух, а за наградой он не постоит.
Спустя некоторое время военачальник вновь появился перед царем. При этом его появление повергло присутствующих в самый настоящий шок, а царя заставило закричать от испуга. Дело том, что Зопир отрезал себе нос и уши, после чего его лицо приобрело жуткий вид. Император в ужасе спросил, кто осмелился изуродовать внешность его любимого полководца. Зопир же на это ответил, что увечья были ему нанесены подчиненными по его же собственной просьбе. Приблизившись к Дарию, полководец раскрыл ему свой коварный план, каким образом можно открыть ворота Вавилона. По словам Зопира, он попытается пробраться в город под видом беженца, чтобы встать во главе вооруженных сил Вавилона, а затем тайно открыть его ворота. Царь не поверил в возможность успеха столь сомнительного мероприятия, но тем не менее, видя, какую жертву принес Зопир ради призрачной возможности победы, согласился отпустить его.
Ложь во имя победы
На другой день обезображенный Зопир постучался в ворота Вавилона. Его впустили. Оказавшись внутри осажденного города, коварный полководец рассказал защитникам Вавилона трогательную историю, как по приказу Дария его будто бы высекли, а затем отрезали нос и уши. В отместку Зопир предложил вавилонянам стать во главе их войска и изгнать армию персов от стен города. Успех был гарантирован, поскольку, как утверждал Зопир, он лично знаком с планами неприятеля, а также устройством, вооружением и численностью армии персов.
Предложение казалось заманчивым, но жители города не захотели на слово поверить перебежчику, пускай и обезображенного врагом. Тем не менее Зопиру доверили небольшой военный отряд, предложив на деле доказать, что он не лжет. Прозорливый перс был готов к подобному повороту событий. Заранее он условился с Дарием, что тот выставит у одних из ворот города небольшое подразделение из тысячи самых худших бойцов своей армии, расстаться с которыми ему было «не жалко». Против этих несчастных Зопир во главе отряда вавилонян предпринял попытку контратаки, которая, естественно, завершилась оглушительной победой.
Доверие к перебежчику возросло, но не настолько, чтобы отдать ему командование всей обороной города. Не беда: ведь Зопир был хорошим стратегом и умело рассчитал все действия вавилонян далеко наперед. Через сутки он предпринял более масштабную военную вылазку. На этот раз бойцы Дария I в количестве двух тысяч человек не только проиграли бой, но и бежали под ударами защитников Вавилона. Доверие к Зопиру выросло настолько, что ему, как он того и хотел, доверили управление вооруженными силами города. Казалось бы, что сейчас самое время привести коварный план в действие, но полководец медлил. Ему необходимо было полное доверие жителей Вавилона, чтобы исключить малейшую возможность ошибки. В третий раз Зопир вывел бойцов Вавилона за его стены через три недели после своего мнимого предательства Дария. Как и в первые два раза, вавилоняне одержали победу над уже семитысячным отрядом персов. Доверие к Зопиру в городе было абсолютным. В торжественной обстановке власти города передали ему ключи от городских ворот Вавилона. И это было напрасно.
На пятидесятый день пребывания Зопира в Вавилоне дозорные сообщили, что несметная армия персов снялась со своего лагеря и движется к стенам города. Жители заняли оборонительные позиции на фортификационных сооружениях. Увы! Неожиданно обнаружилось, что все ворота города открыты для наступавшего врага. При этом основные силы персов ворвались в город, как и указывал им Зопир, через юго-западные ворота. В Вавилоне Дарий уничтожал все на своем пути.
Сбылось пророчество иудеев: Вавилон пал, а его население подверглось жуткой расправе. По распоряжению Дария были срыты оборонительные укрепления города на их месте установили триста крестов, на которых распяли три тысячи самых именитых горожан. Правда, после этого Дарий приказал привести в город пятьдесят тысяч женщин из других провинций своего царства вавилонянам на потомство.
В награду за блистательно проведенную операцию Дарий I передал Зопиру в официальное управление взятый с его помощью Вавилон.
При этом царь не раз заявлял, что отдал бы двадцать Вавилонов, если бы его любимый полководец так не обезобразил себя. Однако время вспять уже не повернешь.