что такое светлые помыслы
Вкладывайте в свой ум светлые мысли
Беседа о бесполезной и вредной печали. Часть 2
Церковь дает нам такие средства, которые, если использовать их должным образом, помогут нам оставаться здоровыми и душевно, и телесно.
Это пост. Кто постится, тот получает великую помощь для тела: оно очищается. Конечно, это зависит от того, как ты постишься, потому что одна дама сказала мне, что за Великий пост прибавила 6 кг. Она сказала:
– Ну что это за пост такой? Пощусь и полнею!
– Смотри, – сказал я ей, – тут виноват не пост, а то, что ты много ешь. Ведь ты выбираешь всякие сорта хлеба, необычные напитки, ешь пирожные со шпинатом по пять штук сразу, а то и по шесть. Сама готовишь их, и так вкусно! Ты питаешься не в меру. А ведь недостаточно поститься и в то же время есть всё на свете: булочки с кунжутным маслом, рис – во всем этом нужна мера и сбалансированность. Когда постишься правильно, ты ощущаешь свежесть, бодрость, тело у тебя очищается от токсинов, содержащихся в мясе, от тяжелой пищи, консервантов. Ты вносишь в свою жизнь меру и баланс, ценишь то, что дарит тебе Бог, и благодаришь за это.
В пост ты вносишь в свою жизнь меру и баланс, ценишь то, что дарит тебе Бог, и благодаришь за это
Я видел людей, которые постятся, не особо веря в Бога. Один человек сказал мне:
– Я в церковь не хожу так часто, не делаю в этом направлении больших усилий, но всё же соблюду легкий пост.
– А точнее, что ты собираешься делать? – спросил я его.
– Этим Великим постом откажусь только от мяса.
– Молодец! – сказал я ему. – Что можешь, то и делаешь.
Потом он рассказал мне:
– Я увидел результат: ощутил в себе силу, которая придавала мне радость, и я просто летал. Просыпался и несся на работу!
Итак, наше питание оказывает большое влияние на нас: когда делаешь это ради Бога, это влияет и на тело, и на всё наше душевное состояние.
Молитва – еще одно средство, которое дает нам Церковь. Когда человек молится правильно, он успокаивается, молитва расслабляет его и утешает. Некоторые люди засыпают на молитве, и это не значит, что они плохие, просто они очень успокоились, стали подобны младенцам. Когда люди причащаются, они потом спят. Причастишь их, и они, еще не успев доехать до дому, похищаются сном.
Если совершаешь молитву правильно и полагаешься на Бога, душа твоя вся утихает. Это отражается и на теле. Если увидите монахов Святой Афонской горы после службы, то заметите, что у них на лице и во всем облике есть что-то очень свежее, очень хорошее, очень живое, радостное. Они говорят с тобой, и ты видишь людей, которым не тяжело из-за того, что они живут, – у них есть желание жить.
Молитва – великое дело, но молитва означает, что ты предаешь себя Богу, ощущаешь Его: «Боже мой, я хочу ощутить Тебя: какой Ты?» – а не так: «Приди и сделай моего ребенка таким, каким хочу я! Чтобы он женился на той, которую хочу я. Чтобы я нашла такую работу, которую хочу я. Чтобы я нашла денег для…»
На молитве не может быть таких мыслей. Молитва – это любовное состояние, когда ты не думаешь: «Дай мне – и возьми!» – а ощущаешь изумление от соприкосновения с Богом. Это нечто другое. А мы не молимся, мы только ищем себе удобств, всё время, и я тоже: «Боже, хоть бы поймать такси, хоть бы не опоздать на самолет!» То есть мы хотим каких-то услуг, чтобы Бог сделал для нас то, чего хотим мы.
Молитва придает великую бодрость и оживляет все твое существо.
Исповедь. Вы исповедуетесь? Ну конечно, да. Я знаю, что вы все исповедуетесь. Но когда исповедь превращается в простое перечисление того, что я сделал… Ведь цель не в этом: «Я сделал то-то, то-то и то-то». Чтобы исповедь исцелила тебя, надо ощущать себя подобным болоту, подобным застоявшейся воде, куда Божия благодать приходит, выталкивает ее, и она исчезает. Исповедь выталкивает прошлое, стирает его и бросает в океан Божией любви. Это движение не позволяет воде застояться и засориться.
Исповедь выталкивает прошлое, стирает его и бросает в океан Божией любви
Кто исповедуется, тот не зацикливается на прошлом, и это очень целительно. Людям обычно тягостно оттого, что они продолжают оставаться в прошлом: «Что я сделал! Что я сказал! Что мне сделали, и как я отнесся!» Исповедь всё это берет и бросает в реку и океан – туда, где Бог, где любовь. Поэтому исповедь исцеляет человека.
– Дитя Мое! Я открываю новую страницу в твоей жизни! Старое прошло, твоя жизнь меняется.
Это тебя преображает, делает новым человеком, ты успокаиваешься, меняешься и обновляешься.
Кто из вас не осуждает других, а прощает, тот, безусловно, обеспечивает себе еще 10 лет жизни, здоровья и благословения от Бога, поскольку осуждение и непрощение держат нас привязанными к прошлому. Чего ты не можешь простить? Того, что было. А когда было? Час назад, месяц назад, год назад. 10 лет тому назад.
Я видел детей, которые не разговаривают с родителями, родителей, которые ругаются с детьми из-за имущества, и это продолжается 10 лет. А что значит 10 лет? Это значит, что я 10 лет не позволяю своей душе дышать, не даю ей вдохнуть кислород. Я всё сижу там, в старых делах.
А осуждение что значит? Оно значит, что я комментирую жизнь другого, проявляю к ней любопытство, не люблю его, вынашиваю помыслы, которые сводят меня с ума. Поэтому если увидишь людей, которые осуждают, упорствуют, нервничают, то заметишь, что это проявляется у них и внешне. У них заметно напряжение, они совершают нервные движения, приходят в смятение, и это оказывает влияние и на их тело и поражает его, а не только душу.
Как хорошо – засыпать вечером, говоря: «Слава Богу! У меня никаких проблем ни с кем, я никого не ненавижу. Ну ладно, утром обозлился на того человека, но мы с ним помирились». Как сказано в Священном Писании? Солнце да не зайдет во гневе вашем (Еф. 4: 26). И сейчас, зимой, нам до 5 часов надо со всеми сойтись, то есть помириться. Чтобы ты мог сказать: «Теперь иду спать. Слава Богу, я в порядке!»
Это неплохо – чуточку поссориться, ссорьтесь, но только в конце миритесь. Некоторые говорят:
– Мы дома никогда не ссоримся!
– Да ладно вам! Не ссоритесь – что вы за люди?
– Нет, мы очень любим друг друга! – и думают, что мне это очень понравится.
– Это не страшно, я буду любить вас еще больше, если будете немного ссориться!
Позволительно ли это? Вопрос не в том, позволительно ли, потому что это естественно: поссориться – это неплохо, только надо научиться делать так, чтобы из ссоры рождалось что? Истина между вами. Начали вы ссориться? Выскажите всю правду. И если выскажете правду:
– Моя проблема, дорогая, не в еде, которую ты приготовила не так, как я хочу, а в том, что ты вообще пренебрегаешь мной как человеком. Меня терзает одно, я срываюсь на другом. Дело не в твоей блузке, а в том, что я ревную тебя. И не в чем-то другом, а в том, что на днях мы пошли на прогулку, а ты проболтала с этой женщиной уйму времени.
Нас терзает одно, а срываемся мы на другом. Так скажите, что вас беспокоит
– Откуда ты ее знаешь, почему с ней разговариваешь? – говорила одна женщина своему мужу. – О чем вы с ней говорили? – и это терзало ее: – Зачем ты с ней разговариваешь?! И что она тебе передала? Ты ведь что-то записал потом! Ее номер записал? Я себе места не нахожу!
Такие моменты могут дать потом повод поругаться из-за еды, из-за носков, из-за всего. А проблема не в этом. Но если ты этого не выскажешь, это тебя сведет с ума. Помыслы способны довести нас до болезни. Доказательство? Многие из вас не спят по ночам не оттого, что в комнате холодно и нет одеяла, а оттого, что мысли не дают вам покоя. То есть ты ложишься в 12 и засыпаешь в полтретьего, полвторого. И один человек сказал мне:
– Со мной опять непорядок: я до четырех часов не могу уснуть! Не могу, всё думаю и думаю!
Я читал, что наши мысли вызывают биохимические реакции во всем теле. Например, думаешь о пицце и облизываешься, слюнки начинают течь, ты вдруг подумал об этом, и тут же хочется есть! А потом думаешь о чем-то другом и говоришь: «Ой, а это мне не нравится!» Помыслы напрямик влияют на тело. В нас что-то происходит. Например, когда кто-нибудь спрашивает:
– Так, значит, ты приглашаешь меня в гости? А что мы будем есть?
И только услышит, чем будут угощать, тут же исполняется энтузиазма.
Однажды у меня был урок в школе, и мне показалось, что один ребенок пришел в восторг от урока, потому что он вдруг заулыбался и стал где-то витать. Я спросил его:
– Почему ты улыбнулся? Что тебе понравилось из того, что я сказал?
– Ничего! Просто я вспомнил, что мама сегодня будет печь торт!
Он вспомнил о торте и стал улыбаться. Лицо у него сияло. Как говорится, когда душа радуется, радуется и лицо.
Поэтому вкладывайте в свой ум приятные мысли. Сейчас и я, и все мы способны заговорить о таких вещах, которые доведут нас до болезни в конечном счете. И если хотим, можем этим заняться. А если хотим, можем поговорить на такие темы, которые вселят в нас надежду, бодрость, свет. Который мы и видим у святых, у святого Василия, например, у всех. Нимб что означает? Сияющий венец. Церковь словно говорит тебе: «Внеси свет в свою жизнь, в человека, который рядом с тобой, в членов своей семьи, в свои проблемы. Не передавай без конца неприятные помыслы, помыслы отчаяния и т.д. – от этого заболевают, и это ничему не помогает».
Стали собирать статистику, о чем думают большинство родителей, когда ребенок не возвращается домой вовремя, и оказалось, что 99% думают, что с ним что-то случилось, и лишь немногие говорят, что он или не слышит мобильный телефон, или чем-то занят, или сидит у какого-нибудь друга. Большинство думают о таких вещах, которые приводят к болезни: «Тут что-то не так! С ним что-то случилось! Сейчас что-то происходит!» Мы привыкли думать о плохом. Наш ум обычно туда направляется.
Нам очень поможет, если мы научимся за всё благодарить. Это залог здоровья – говорить: «Благодарю!»
Нам очень поможет (и мне, и вам), если мы научимся за всё благодарить. Это залог здоровья – говорить: «Благодарю!» Кто говорит благодарю, тот делает себе уколы витаминов. Говори благодарю! Не будь недовольным, не ропщи и не жалуйся, а говори: «Слава Богу, на дороге движение! Слава Богу, я проявлю терпение. Сегодня идет дождь – слава Богу! Лето было очень жарким. Слава Богу!» – и никогда не заболеешь.
Есть люди, которым всегда чего-то не хватает: «Какая ужасная жара!» Или, если холодно: «Какой сегодня жуткий мороз!» «Сколько машин!» – или, если дороги свободны и город пустой: «Вокруг ни души, как будто все вымерли!»
В конечном счете, это болезнь. Быть ничем не довольным в жизни – это болезнь. Это изнуряет, это выбивает почву из-под ног, в твоей психике что-то начинает происходить, и в какой-то момент это поражает и тело.
– А если мне надо будет жениться, что ты посоветуешь, какой чертой должна обладать девушка?
Я ему на это ответил:
– У нее не должно быть одной черты – ворчания.
Это великое дело! Она может не иметь диплома, быть бедной, богатой – всё это меня не интересует. Лишь бы не передавала тебе атмосферы нытья, роптания, недовольства. Чтобы была согласна на всё:
– Что мы сегодня будем есть?
– Что есть, то и будем есть!
– У нас нет ничего особенного, есть только немного помидор.
– Замечательно, мне нравятся помидоры!
– А чего ты хочешь: соку или лимонаду?
– А я хочу соку, мне он нравится.
У этих людей нет проблем, у них всё нормально, потому что они научились, что бы они ни делали, нестись – мне нравится это слово. «Я несусь» – значит, что я движусь подобно потоку, устремившемуся к реке. Я иду туда, куда ведет меня жизнь.
Всё как управит Бог, а не как хочу я. Аминь!
О помыслах и мыслях. Часть 1
Как наши мысли и помыслы превращаются в палачей и мучителей? Спроси любого, и он, думаю, подтвердит, что его ум заполнен десятками, сотнями, даже тысячами мыслей и помыслов. Авва Кассиан в «Добротолюбии» говорит, что помыслы похожи на обезьян, которые прыгают с дерева на дерево, ни на минуту не останавливаясь, и так все скачут и скачут с одного на другое. Вот и мышление человека не останавливается, переходит от мысли к мысли, от образа к образу, от желания к желанию. Можно сказать, что наш ум – это поле, на котором постоянно сталкиваются мысли – хорошие, плохие, грустные, решаемые, неразрешимые и так далее. Наш ум полон помыслами, но он всё продолжает «производить» разные мысли.
Очень многие, приходя в храм к своему духовнику, говорят:
– Батюшка, мой ум не может успокоиться! Он все время в рассеянии. Я стою в церкви или что-то делаю дома, а мои мысли где-то блуждают. Начинаю молиться – и думаю о чем угодно, но только не о молитве.
Что делают помыслы с человеком? Они не только истощают и утомляют его, но и заставляют чувствовать его виноватым за то, что его посещают эти вот мысли. А если помыслы нечистые, тогда вина становится еще больше. Чаще всего новоначальным христианам приходит много нечистых помыслов. И это понятно. Потому что в самой своей глубине их душа еще не очистилась Святым Духом через исповедь и проч. Вот и «всплывают» образы, картины, воспоминания из прошлого.
Всем нам в голову приходят разные мысли. Никто не может сказать, что они обошли его стороной. Каждый сталкивается с ними, переживает, знает, что в большей или меньшей степени они мучают нас.
Что заставляет нас гневаться, беспокоиться, разочаровываться или бояться чего-то? Кто-то скажет, что разные жизненные ситуации. Например, поступки матери, трудный характер отца, скверный нрав начальника, равнодушие мужа, упрямство жены, эгоизм соседа и так далее. Все мы в большей или меньшей степени думаем, что то, что нас пугает, разочаровывает, беспокоит, зависит от внешних факторов, рождено ими. И мы не задумываемся о том, что все, что разочаровывает, ранит, мучает, зарождается внутри нас, то есть исходит от нас самих. А ведь все эти муки – не из-за других, а из-за нас самих и наших помыслов. Очень важно подчеркнуть: нас мучают не столько внешние события, а то, как мы истолковываем их. То есть все наши несчастья не из-за того, что происходит с нами, а от того, как мы вносим случившееся в нашу жизнь, потому что внешние факторы для всех людей одни и те же.
Нас пугают и мучают не столько сами внешние события, а то, как мы истолковываем их
Каждый человек может заболеть, у любого могут возникнуть материальные трудности. В Греции у всех людей такие проблемы, у многих проблемы с воспитанием детей. У одних несчастливый брак, у других неидеальная работа, у третьих не очень хороший начальник, но мы по-разному реагируем на эти проблемы. Например, у двух людей финансовые трудности, но они по-разному относятся к этому. Один говорит:
– Я надеюсь, что проблема уладится. Господь поможет! И мы не будем сидеть сложа руки. Ведь и раньше люди сталкивались с такими же трудностями, как у нас.
– Катастрофа! Конец! Нечего не ладится. Как я могу радоваться чему-то в этой жизни?!
Одна и та же ситуация, но люди реагируют по-разному, по-разному истолковывают одну и ту же проблему.
Вспомним историю старца Паисия, которая очень хорошо показывает, как важно толкование, которое мы даем той или иной ситуации.
Однажды он собрался поехать из Уранополиса в Салоники, но не было туда автобуса. И старец остановил попутный грузовик, который вез из Атониады подгнившие овощи и испорченную рыбу. В грузовике было много ящиков, и поездка была утомительной. Ехали, кроме старца Паисия, еще мирянин и монах.
История давняя, в то время дороги Халкидики еще не были заасфальтированы. Грузовик тронулся, и ехавших стало подбрасывать на выбоинах. Мирянин, сидевший возле старца Паисия, принялся ворчать:
– Ну что за машина! Где ее только нашли! И зачем я согласился ехать на этом грузовике? Нас покалечат. Мы живыми не доедем. Ой! Ай!
И все больше негодовал.
Старец Паисий сказал ему:
– Брат, и что ты так нервничаешь? Понятно же, что дорога плохая и поездка утомительная.
Напротив сидел монах, ящики все время валились на него и больно били по голове, ему было очень неудобно сидеть, и старец Паисий спросил:
Ящики все время валились на него и больно били по голове, а он говорил: «Слава Богу, все хорошо! В аду будет хуже!»
– Слава Богу, хорошо! В аду будет хуже!
Старец повернулся к мирянину и сказал:
– Посмотри на монаха, который сидит напротив. Ему очень неудобно, ящики падают ему на голову. Поездка для него мучительна, но он говорит: «Слава Богу!» Монах не жалуется, а ты почему ворчишь? Ты сам себе враг.
Старец Паисий часто рассказывал нам эту историю, чтобы показать, как важно, с какими мыслями ты «встречаешь» то или иное событие. Все трое ехали в одном и том же грузовике, в одинаковых условиях, а оценка, которую они давали поездке, была разной. Потому что разными были их взгляды на ситуацию и смысл происходящего. Ведь в этой истории есть и смысл. Монах не только не беспокоился о том, что ящики падают на него, но и осмыслил то, что происходит. Ящики падают ему на голову, но он находит в этом некий смысл и говорит:
– Да, тяжело ехать, но в аду будет еще хуже.
Это прямое осмысление ситуации, он увидел ее сущность и смысл, и поездка стала для него прекрасной.
Мы часто сталкиваемся с подобными ситуациями. Однажды старец Паисий был в гостях в Афинах. Это было во время войны на Ближнем Востоке. Хозяин дома сказал ему:
– Геронда, вы будете спать в той комнате, но я не могу обещать вам хорошего сна: внизу все время ездят машины, мотоциклы и очень шумно.
Старец лег спать, и утром хозяин спросил его:
– Как вам спалось, геронда?
– Превосходно! Прекрасно спалось!
– И ничего не беспокоило?
– Как же вы смогли заснуть?! А я с трудом засыпаю в той комнате. И гости мои, а их много приезжает, не могут в ней спать.
Что ему ответил старец?
– Послушай, и я слышал рев мотоциклов, но сказал себе: «Да, я сейчас слышу шум проезжающих машин и мотоциклов, но в сотнях, тысячах километрах отсюда, в другой стране, в другом квартале и другом доме люди слышат, как подают бомбы, и видят, как умирают дети».
Старец Порфирий Такой взгляд сразу придал смысл ситуации и показал выход из нее, то есть старец дал оценку происходящему. Если бы на его месте был другой человек, то, наверное, злился бы всю ночь. Вот видите, что важна не ситуация, а оценка, которую мы даем ей.
Вспомните святого Порфирия, который, болея раком, славил Бога. Раком болеют многие. Это страшная болезнь, но он в ней нашел иную перспективу, и это принесло ему успокоение.
Старец Паисий часто повторял, что помысел делает человека здоровым или уничтожает его. «У человека, – говорил он, – есть мастерская помыслов. В ней он делает дискосы и потиры или же патроны, которыми убивает себя».
Старец Паисий имел большое чувство юмора. Как-то к нему пришел человек. Старец держал в руке отвертку, и человек спросил его:
– Геронда, что ты делаешь?
– Ремонтирую свои мысли.
Он придавал важное значение помыслам, вы увидите это в его книгах. Один крупный современный психолог говорит: «Лучшие друзья и злейшие враги человека – это его мысли. Одна мысль может сделать нам больше добра, чем наш врач, банкир или самый верный друг».
Старец Паисий говорил: «Мысль может причинить нам больше вреда, чем кирпич, упавший на голову»
Помню своего прадедушку, он был таким типичным критянином. Моя мать рассказывала, что у него было много страхов – он был подвержен тому, что называется катастрофическими мыслями. Знаете ли вы, что у многих те или иные события всегда вызывают катастрофическую реакцию: они существенно преувеличивают их.
Например, за несколько дней до визита к стоматологу они уже переживают сценарий с наихудшим исходом. И если у них что-то болит, всегда думают о чем-то чудовищном. Хотя вероятнее всего речь идет о боли, которая пройдет, если они успокоятся и немного расслабятся. Но они уже представляют себя в реанимации и ведут себя так, словно вот-вот туда попадут.
Старец Паисий говорил: «Мысль может причинить нам больше вреда, чем кирпич, упавший нам на голову». Мысль, которую мы не контролируем и на которой сосредотачиваемся, может быть настоящей катастрофой. Так что мысли – это реальность.
А еще старец Паисий говорил: «Часто может быть так, что ты встретил своего знакомого, а он не увидел тебя и прошел мимо. И вот ты начинаешь думать: “Он не хочет разговаривать со мной. Он игнорирует меня. Он задумал что-то против меня”. Это три произвольные мысли всем нам могут прийти в голову. Хотя мы просто могли бы сказать: “Наверное, он не заметил меня”».
Очень хорошие слова есть у старца Паисия: «Есть люди, которым подаришь немного внимания или скажешь доброе слово, и они “летают” от радости. Но если ты не обратишь на них внимания, они сильно огорчаются и говорят:
– Он не хочет знаться со мной.
– Наверное, он просто, не увидел тебя.
– Возможно. Но все-таки почему он даже не поздоровался со мной?
– Ну, наверное, он задумался и поэтому не поздоровался с тобой.
– Да, возможно. И все же он не любит меня, потому и не хочет разговаривать…»
Или, например, какой-то человек, наш знакомый или друг, возвращается домой, у него на работе был тяжелый день, проблемы с начальником и коллегами, он очень устал и не обратил на нас внимания, а мы сразу:
– Он не любит нас, не хочет общаться с нами, не замечает нас, совсем забыл про нас!
Ко всем приходят такие мысли, а он просто очень устал. Мы же на него обижаемся, и начинается игра в пинг-понг, где один не разговаривает с другим, потом идут ссоры и так далее и тому подобное.
Старец рассказывал: «Несколько дней назад ко мне пришел человек и говорит:
– Почему тот, кто раньше общался со мной, сейчас уже не общается? На днях я ему сделал замечание. Так, может быть, он из-за этого?
– Послушай, – говорю ему, – может быть, он просто не заметил тебя, или у него заболел родственник и он ходил за врачом и думал об этом… А, может, и о чем-то другом. Он ничего не имеет против тебя.
И действительно, у того, кто не обратил внимание на человека, рассказавшего мне об этом, заболел родственник, у него было много дел – он спешил вызвать врача, купить лекарства… А тот подумал: “Он не хочет общаться. Он не любит меня. Я ничего ему не сделал, а он игнорирует меня…”»
Приведу тут несколько важных примеров. Представьте себе, что у вас встреча, но ваш друг опаздывает на 15 минут. Что происходит с вами? Первое, что вы чувствуете, это гнев, а затем у вас сразу возникает мысль: «Этот человек не уважает меня». Другая ситуация: кто-то опаздывает на встречу на 15 минут, но мы не злимся на него, а беспокоимся, думая: «Наверное, с ним случилось что-то плохое!» Когда дети не дома и звонит телефон, то в 99% случаев родители думают, что им звонят из больницы или из полиции, чтобы сказать:
Когда дети не дома и звонит телефон, то в 99% случаев родители думают, что им звонят из больницы!
– Приезжайте и заберите вашего ребенка… Срочно приходите: вашего сына отвезли на «Скорой» в такую-то больницу…
Многие матери говорят – не то чтобы их мужья не интересовались детьми, но мужчины быстрее засыпают, – что всю ночь не могут сомкнуть глаз, беспокоятся о своем ребенке, а когда он возвращается домой, укоряют его:
– Сынок, я всю ночь не могла уснуть!
– Мама, разве я виноват в том, что ты не могла уснуть?!
А потому, что все время думают об этих катастрофических сценариях, думают о чем-то плохом и никогда не думают о хорошем. Хотя ты могла бы себе сказать:
– Мой ребенок опаздывает, потому что он в хорошей компании. Слава Богу! Он хорошо проводит время, у него хорошие друзья и чувствует он себя хорошо.
Нет! К тебе приходят плохие мысли: «Сейчас позвонят и скажут, что мое дитя разбилось, что с ним случилось что-то ужасное…» И никогда тебе в голову не приходят хорошие мысли, а всегда только плохие мысли.
Как-то я приехал в деревню, сел за стол. Одна из матерей была очень встревожена. Я спросил:
– Почему вы так расстроены?
– Я не нахожу себе места, не могу спать, вся на нервах!
– Потому что скоро сына заберут в армию.
– А что такого, что он пойдет служить?
– Я не могу, не могу! Я схожу с ума. Я не могу без него. Как я буду жить, когда его заберут?! Я сниму квартиру возле военной части, где он будет служить!
– Это крайности, – сказал я ей. – Это ненормально. Вы должны быть рады, что ваш ребенок пойдет служить в армию, что он уже взрослый, возмужал, встает на ноги. Он уже не нуждается в вашей заботе.
Да, но мы хотим, чтобы они нуждались в нашей заботе…
– Нет! С ним может произойти какая-нибудь беда… – нервно продолжала мать.
И трагическое событие случилось в день, когда юноша должен был уехать служить. Он устроил вечеринку. Когда алкоголь закончился, он поехал на мотоцикле купить еще вина, чтобы вечеринка продолжилась, и на обратном пути его мотоцикл перевернулся… Теперь он инвалид. Он не пошел служить в армию. И его мать постоянно рядом с ним.
У меня есть близкий родственник. На какую бы вечеринку мы с ним ни пришли, каждый раз было одно и то же: люди веселились, смеялись, отдыхали, но он умел «волшебным» образом заставить всех плакать! Это тоже «харизма». А у кого-то есть «харизма» клеветать на людей, а у кого-то – «харизма» устраивать сущий ад.
На вечеринке мой родственник начинал так:
– Почему вы смеетесь? Почему радуетесь? Все мы умрем!
Как только он произносил это, вы слышали, что первая вилка упала на пол.
– Да, вот мы смеемся, а завтра у нас могут обнаружить злокачественную опухоль!
И теперь твоя вилка падает на пол. В конце вечеринки уже большинство сидит за столом в унынии.
Я вспомнил и о другом своем родственнике. Я нарочно не буду говорить, как его зовут, потому что, когда я вернусь на Крит, он может найти меня. Ты спрашиваешь его:
– Добрый день! Как ты?
И он отвечает тебе:
А через мгновение он говорит себе: «Все хорошо? Да нет же, у меня все плохо».
Эта привычка роптать, эта катастрофичность заставляет везде видеть зло, словно бы охотиться за ним, предаваться плохим мыслям.
Привычка роптать заставляет нас везде видеть зло, словно бы охотиться за ним
Некто пришел к старцу Паисию и говорит:
– Геронда, не знаю, известно ли тебе уже…
– Старец Харалампос, что живет в келье ниже по тропинке, стал колдуном!
– Да, он колдун. Несколько дней назад паломники проходили мимо его кельи и видели, как он кропил водой цветы и что-то шептал.
– Чадо, о чем ты говоришь?! Как можно думать такое о старце Харалампосе? Он подвижник, он хороший монах.
На следующий день старец Паисий пришел к геронде Харалампосу и сказал ему:
– Знаешь, что я узнал? Ходит молва, что ты стал колдуном. Мне сказали, что ты кропил водой цветы…
– Геронда, я поливал цветы и произносил шепотом акафист Пресвятой Богородице.
А у другого, когда он услышал, как старец что-то шепчет, возник злой помысел.
Старец Паисий рассказывал и о другом случае. Один монах пришел к старцу, и они долго беседовали, но этот монах все говорил ему, как надо сажать салат, и о других мирских вещах, чем утомил старца, потому что он хотел поговорить с монахом о чем-то духовном, а это все считал вздором. И он сказал иноку:
– Отче, пойдемте в церковь и прочитаем Псалтырь, чтобы не празднословить.
Они пришли в храм и стали читать эту богодухновенную книгу. В это время в церковь вошел мирянин, а поскольку они читали Псалтырь, старец Паисий кивнул ему головой, мол, подождите немного. Окончив чтение Псалтыри, старец вышел из храма, чтобы поговорить с мирянином.
На следующий день старец получил письмо, в котором тот монах писал: «Этого от Вас я никак не ожидал! Вы считаете, что я одержим злым духом, и поэтому отправили в церковь читать Псалтырь. Но мало этого, вы еще проделали кое-какие движения надо мной, чтобы демон оставил меня…»
Вот такое абсолютное искажение реального события. Это и называется дурным помыслом.
Старец Паисий рассказал и следующую историю:
«В монастырь пришел один юноша, чтобы встретиться со мной. Я увидел его из окна, но я очень устал, у меня не было сил говорить с ним. Я вышел из кельи и спросил его:
– Кого ты ищешь, дитя мое?
– Я ищу старца Паисия!
– Он поехал в Карею купить сигареты!
– Да, но он задержится в Карее.
– Слава Богу за все! Сколько бы он ни отсутствовал, я буду ждать его, потому что хочу встретиться с ним! Вероятно, он поехал купить сигареты кому-то другому?
– Нет, он поехал купить сигареты себе, а не кому-то другому. Он курит, – сказал ему старец Паисий.
Старец хотел заставить юношу уйти, но тот сказал:
– Ну и что, что старец курит. Видимо, он совсем измучен. Так много людских страданий обрушивается на него! Вот он, устав, и закуривает.
Что бы я ни сказал ему, он находил хороший ответ».
Это хороший помысел – когда человек всегда и во всем пытается найти что-то хорошее.
Однажды в Ираклион приехал старец, приехал с Афона, и мы слушали беседу в храме. Был полдень, и в какой-то момент старец уснул. Задремал. Это естественно: в церкви каждый из нас может задремать. Потом мы вышли во двор. У старца были опухшие и покрасневшие глаза. Одна женщина увидела его и сказала своей подруге:
– Ого, ты видела его глаза? Наверное, они покраснели, потому что он много молится!