что такое путь воина
Что такое путь воина
Быть воином — это самый эффективный способ жить. Воин сомневается и размышляет до того, как принимает решение. Но когда оно принято, он действует, не отвлекаясь на сомнения, опасения и колебания. Впереди — еще миллионы решений, каждое из которых ждет своего часа. Это — путь воина.
Если воин что-то решил, он идет до конца, но при этом он непременно принимает на себя ответственность за то, что он делает. Что именно воин делает — значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнений и сожалений.
Воин принимает ответственность за все свои действия, даже за самые пустяковые. Обычный человек занят своими мыслями и никогда не принимает ответственности за то, что он делает.
Принять на себя ответственность за свои решения — это значит быть готовым умереть за них.
Воин — это безупречный охотник, который охотится на силу; он не опьянен и не безумен, у него нет ни времени, ни желания добиваться чего-то обманом, лгать самому себе или совершать неверные действия — ставки слишком высоки. Ставками являются его безупречная и избавленная от излишеств жизнь, которую он так долго укреплял и совершенствовал.
Безупречность начинается с какого-нибудь простого действия, которое должно быть целенаправленным, точным и осуществляемым с непреклонностью. Повторяя такое действие достаточно долго, человек обретает несгибаемое намерение. А несгибаемое намерение может быть приложено к чему угодно. И как только оно достигнуто — путь свободен. Каждый шаг повлечет за собой следующий, и так будет до тех пор, пока весь потенциал воина не будет полностью реализован.
Поступки обладают силой. Особенно когда тот, кто их совершает, знает, что это — его последняя битва. В действии с полным осознанием того, что это действие может стать для тебя последней битвой на земле, есть особое всепоглощающее счастье.
То, что воин называет волей, есть сила внутри нас самих. Это не мысль, не предмет, не желание. Воля — это то, что заставляет воина побеждать, когда его рассудок говорит ему, что он повержен. Воля — это то, что делает его неуязвимым. Воля — это то, что позволяет шаману пройти сквозь стену, сквозь пространство, в бесконечность.
Тщательно следи за всем, что делаешь. В ежедневных мелочах, которыми ты занимаешься, кроется то, что поможет тебе развить волю.
Быть воином — это не значит просто желать им быть. Это, скорее, бесконечная битва, которая будет длиться до последнего момента. Никто не рождается воином, точно так же, как никто не рождается обычным человеком. Мы сами себя делаем тем или другим.
Любой путь — лишь один из миллиона возможных путей. Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Оба пути ведут в никуда, но у одного есть сердце, а у другого — нет. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь — ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой — уничтожает тебя.
Если воин хочет есть, то справится с этим, потому что не страдает от голода. Если он ранен, то справится с этим, потому что не страдает от боли. Быть голодным или страдать от боли означает, что человек — не воин, и сила голода или боли может разрушить его.
Когда воина начинают одолевать сомнения и страхи, он думает о своей смерти. Мысль о смерти — единственное, что способно закалить наш дух.
Первым принципом искусства сталкинга является то, что воин сам выбирает место для битвы. Воин никогда не вступает в битву, не зная окружающей обстановки.
Воин расслабляется, отходит от самого себя, ничего не боится. Только тогда силы, которые ведут человеческие существа, откроют воину дорогу и помогут ему. Только тогда. Это и есть четвертый принцип искусства сталкинга.
Встречаясь с неожиданным и непонятным и не зная, что с этим делать, воин на какое-то время отступает, позволяя своим мыслям бродить бесцельно. Воин занимается чем-то другим. Тут годится все, что угодно. Это пятый принцип искусства сталкинга.
Чтобы применять седьмой принцип искусства сталкинга, необходимо использовать все остальные принципы, так как он сводит воедино предыдущие шесть: сталкер никогда не выдвигает себя на первое место. Он всегда выглядывает из-за сцены».
Карлос Кастанеда «Колесо времени».
Пожалуй, самым удивительным открытием для меня в процессе практического освоения этих принципов было то, что они универсальны. Их действительно можно применить ко всему. В них нет ничего лишнего. Они совершенны в своей простоте и гениальности. Эти принципы не результат каких-то рассуждений и попыток придумать наилучший способ жить (чем грешит большинство поп-психологов, предлагая всевозможные рецепты и способы из серии как «стать богатым, успешным и счастливым»).
Если вспомнить истории дона Хуана о «трудностях быта» воинов во времена Конкисты, то становится понятно, что их интерес к построению оптимальной и действенной системы стратегий не был праздным. Перед ними стояла задача выживания. И сейчас мы имеем совершенный в своем роде инструмент решения повседневных задач.
Сами принципы сформулированы в виде кратких и ясных указаний. В этих простых на первый взгляд фразах и мыслях спрессован колоссальный жизненный опыт, понять и осмыслить который можно только по прошествии многих лет собственной практики.
Естественно, что такая сжатая и предельно лаконичная форма высказываний, созданная и отшлифованная несколькими поколениями воинов, опыт которых несоизмеримо богаче нашего с Вами, требует некоторых усилий для понимания и использования этих принципов в своей жизни.
Общим ключом к использованию и пониманию принципов сталкинга служит упоминание Флоринды о ее тренировке и обучению этим принципам.
«По словам Флоринды, на лечение ушел год. За это время бенефактор познакомил ее с правилом и муштровал, как солдата, в искусстве сталкинга. Он заставлял ее применять принципы сталкинга ко всему, чем она занималась ежедневно, начиная с самого малого и не пропуская ничего в жизни».
Карлос Кастанеда, «Дар орла».
Это самый правильный и действенный способ изучения принципов сталкинга.
«Путь воина» Карлоса Кастанеды: Как пройти?
Данное сообщение (материал) создано и (или) распространено иностранным средством массовой информации, выполняющим функции иностранного агента, и (или) российским юридическим лицом, выполняющим функции иностранного агента
Некоторые советы американского антрополога-мистика могут пригодиться и в обычной жизни
Рисунок Родиона Китаева
Мы делаем выбор только один раз. Мы выбираем, быть воином или быть обычным человеком. Другого выбора просто не существует. Не на этой земле. – Карлос Кастанеда. «Колесо времени»
Кто такой Карлос Кастанеда?
Полумифический американский писатель Карлос Кастанеда – автор серии книг об эзотерических шаманских учениях, первую из которых («Учение дона Хуана») он написал как магистерскую диссертацию, а за третью книгу («Путешествие в Икстлан») получил степень доктора философии по антропологии. Биография Кастанеды окутана тайнами (точно не установлена даже дата его рождения), география его жизни причудлива (Буэнос-Айрес, Сан-Франциско, Милан, Лос-Анджелес), а система проповедуемых взглядов продумана не хуже любой религии.
Как появилось учение дона Хуана?
Книги Кастанеды суммируют его опыт обучения у мексиканского мага и шамана из племени яги – дона Хуана, с которым Кастанеда познакомился во время университетской антропологической практики. Он общался с доном Хуаном несколько лет, постепенно становясь адептом многослойной философии учителя. Кастанеда беседует с доном Хуаном и записывает мудрости шамана, которые в итоге формируют целую систему взглядов на жизнь – так называемый Путь воина. В первых книгах Кастанеда делает упор на необходимости сочетания эзотерических практик с приемом галлюциногенов и трав для достижения просветления, но в последующих работах концентрируется исключительно на приобретении духовного и физического опыта.
Что такое Путь воина?
Искусство воина состоит в сохранении равновесия между ужасом быть человеком и чудом быть человеком. – «Путешествие в Икстлан»
Путь воина – способ жизнеустройства, конечная цель которого – полная свобода и бесконечное осознание. Дон Хуан, а вслед за ним и Кастанеда, предлагает схему пути, пройдя по которому от бессознательного состояния можно перейти в состояние «просветления» и «повышенной восприимчивости». Путь воина – это путь из мира привычек, навязанных ценностей, стереотипов, норм и условий в «мир полной свободы».
Набор определенных жизненных установок ведет человека («воина») по жизни («поле битвы»), помогая ему справляться с любой жизненной ситуацией («принимать уготованный ему жребий»). Воин, прошедший этот путь от и до, может стать Человеком Знания и достигнуть наивысшей степени осознанности.
Большую часть установок Пути воина Кастанеда почерпнул из нагуализма – религиозно-магического учения индейского племени тольтеков, верящих в связь человека с духами-покровителями. Основа учения тольтеков – понятие «тоналя» и «нагуаля», условных аналогов «сознательного» и «бессознательного», благодаря правильной работе с которыми можно достигнуть внутренней свободы.
Почему это важно?
«Учение дона Хуана» появилось на книжных прилавках в конце 1960-х годов, совпав по времени с ростом интереса к альтернативной философии и антропологическим исследованиям. В противовес присущему Западу рациональному восприятию мира и позитивистской культуре, Кастанеда поставил иррациональное и мистическое. Он отвергнул априорное восприятие реальности, проповедуя гибкую и лишенную всяких условий форму познания мира.
Кастанеда назвал свое учение новой когнитивной системой, радикально иначе решающей самые важные вопросы современности. Именно потому, что Кастанеда говорил на языке иррационального, ему удалось стремительно прославиться и сохранить популярность, о чем свидетельствуют миллионные тиражи книг, толпы последователей, создание целой корпорации проповедников учения дона Хуана – «Cleargreen» и даже возникновение шуточной классификации почитателей Кастанеды.
Основные принципы Пути воина
Воин должен стереть личную историю
Ложь существует только для тех, у кого есть личная история. Если у человека нет личной истории, то что бы он ни сказал, ложью не будет. – «Путешествие в Икстлан»
Сделать из себя другого человека можно только уничтожив старого – любой, вставший на путь воина, должен быть готов стереть историю своей жизни и создать себя заново. Знание о человеке формирует его социальный образ, который постепенно фиксируется и замещает реальную личность. Воин должен опустошить себя от чужих навязанных представлений о себе и собрать себя сам. Он может наполнять «пустую» личность чем угодно и когда угодно, не замыкаясь в рамках собственной биографии и с легкостью формируя новые представления о себе.
Кастанеда советовал создавать вокруг себя «туман» и сам весьма преуспел в этом: запрещал себя фотографировать и снимать на камеру, не разрешал использовать диктофоны в ходе лекций и интервью и пресекал любую фиксацию самого себя, чтобы сохранить подвижность личности, уничтожить любую определенность и остаться алертным: «Когда отсутствует какая бы то ни было определенность, мы все время алертны, мы постоянно готовы к прыжку. Гораздо интереснее не знать, за каким кустом прячется кролик, чем вести себя так, будто все известно заранее».
Воин должен научиться сдвигать «точку сборки»
Воин, чья точка сборки сдвинулась, имеет возможность выбрать один из двух вариантов: либо он признает, что болен, и начинает вести себя как сумасшедший, эмоционально реагируя на странные миры, которые воспринимает в результате сдвига; либо он бесстрастно и отрешенно ждет, зная, что рано или поздно точка сборки обязательно вернется на место. – «Огонь изнутри»
Стержневое понятие учения дона Хуана – «точка сборки», определяющая процессы восприятия внешнего мира. «Сдвиг» этой точки – главная цель воина, достигнуть которую можно благодаря многолетним духовным практикам.
То, как человек ощущает мир, зависит только от положения точки сборки. Фиксированная точка сборки закрывает многообразие восприятия, подвижная точка сборки позволяет воспринимать сразу несколько миров и выходить за пределы известного. Например, рациональное мышление – лишь определенное положение точки сборки.
Для того, чтобы научиться сдвигать точку сборки, воины практикуют сталкинг, занимаясь самовыслеживанием. Сталкинг подразумевает осознанное отношение к себе и кропотливое изучение самого себя, со всеми страхами и тайными желаниями. Учась обращать внимание на ранее игнорируемые мысли и чувства, воин меняет мировоззрение и двигает точку сборки в положение повышенного осознания.
Воин должен стереть чувство собственной важности
Чувство собственной важности делает человека безнадежным: тяжёлым, неуклюжим и пустым. Быть воином означает быть легким и текучим. – «Отдельная реальность»
Чувство собственной важности в интерпретации дона Хуана – главный враг любого человека. С одной стороны «это сердцевина всего лучшего, что в нас есть», а с другой «сердцевина всей нашей внутренней гнили». Именно собственная важность не позволяет человеку воспринять мир во всей его полноте, становится причиной обид и вызывает раздражение. Чувство собственной важности мешает воину принять любую жизненную ситуацию за должное и культивирует слишком серьезное отношение к своим мыслям, чувствам и поступкам. Уничтожение чувства собственной важности рушит стены между воином и внешним миром, прекращая пагубный внутренний диалог, направленный исключительно на самого себя.
Воину следует всегда помнить о смерти и советоваться с ней
Если не думать о своей смерти, то жизнь так и останется не более, чем личным хаосом. – «Отдельная реальность»
Воин должен быть безупречным
Безупречность – это делать лучшее, что можешь, во всем, во что ты вовлечен. – «Сказки о силе»
Главная свобода воина состоит в его безупречности, которая учит его смотреть на себя со стороны и объективно оценивать, сделал ли он самое лучшее из всего возможного. Безупречность подразумевает безупречный контроль над самим собой и своей жизнью, и именно она питает личную силу воина. Безупречности можно достигнуть только помня о смерти, потому что действовать безупречно можно лишь чувствуя конечность времени и ответственность за каждое совершаемое действие.
Воин должен быть текучим, ему надо избавиться от привычек и распорядка
Когда видишь, мир становится иным. Это – текучий мир, в котором все непрерывно движется, изменяется, течет. – «Отдельная реальность»
Привычки формируют определенный способ восприятия жизни, что недопустимо для воина, важная черта которого – текучесть, позволяющая ему каждый раз воспринимать мир как бы с нуля. Не Вселенная подстраивается под воина, а сам воин под вызовы Вселенной и меняющиеся обстоятельства. Текучесть и отсутствие привычек открывает воину новые возможности и дарит «кубический сантиметр шанса», за который только непрерывно текучий и свободный воин может ухватиться.
ИМЕЮТСЯ ПРОТИВОПОКАЗАНИЯ. НЕОБХОДИМО ПРОКОНСУЛЬТИРОВАТЬСЯ СО СПЕЦИАЛИСТОМ.
Воин не должен разочаровываться в себе и сердиться на себя
Воин берет свою судьбу, какой бы она ни была, и принимает ее в абсолютном смирении. – «Сказки о силе»
Человек, который полностью принял на себя ответственность за свой мир, не может быть разочарован в себе и недоволен своей жизнью. Любое событие для воина – это битва, которую он обязан принять, а любой выбор продиктован лишь его желаниями. Настоящий воин полностью принял себя таким, какой он есть, и поэтому он всегда готов к внешней битве. Внутренняя битва помешает выиграть внешнюю и способна поставить под сомнение безупречность воина.
У воина уже есть все необходимое для битвы
Воин должен культивировать чувство, что у него есть все необходимое для этого экстравагантного путешествия, которым является его жизнь. – «Колесо времени»
Воину следует быть уверенным, что у него всегда есть все необходимое для каждой новой битвы. Дон Хуан называет жизнь «опытом всех опытов», априори дающем человеку то, что необходимо ему здесь и сейчас. Сила воина не в вещах и материальных ценностях (за которые он не должен цепляться), а в свободе и осознании самодостаточности жизни. Любая битва может быть выиграна воином, потому что настоящий воин всегда готов к той битве, на которую вызывает его жизнь.
Воин должен жить действием
Воин живет действием, а не думанием о действии или думанием о том, что он будет делать, когда закончит действовать. – «Колесо времени»
Слова – не самая сильная сторона воина, его главный козырь – действие. Осведомленность воина и его знания появляются не благодаря словам, которые отражают привычный взгляд на мир, а благодаря совершенным поступкам, которые и имеют значение. Любое действие воину следует совершать не ради выгоды, а ради духа, исходя о воинском представлении о безупречности.
Воин должен постичь контролируемую глупость: для него ничто не имеет значения
При отсутствии чувства собственной важности единственный способ, позволяющий воину взаимодействовать с социальной средой, – это контролируемая глупость. – «Дар орла»
Воину нет ни до кого дела и его ничто не волнует. Любой предмет и человек для него – объект практики контролируемой глупости, которая помогает ему общаться с другими людьми. Для того, кто идет по Пути воина, все равнозначно. И сам воин так же равнозначен миллиону других людей, от которых его отличает лишь то, что он сам контролирует глупость своей жизни. Для воина не важно, имеет что-то значение или не имеет, он знает конечную точку своего пути и перед ней все меркнет, размывается и становится незначительным.
Принципы Пути Воина
Идти Путём Воина, значит следовать в своей жизни неким принципам, обязательствам и положениям, которые согласуются с таким путём и с вашим внутренним миром. Именно так, сформировать для себя принципы, проверить, пропитать себя ими и следовать им. Принципы у каждого человека формируются свои, они развиваются и шлифуются с жизненным опытом, получением новых знаний от Учителей, из книг и личных инсайтов. Что-то изменяется, так как в изменениях жизнь, но что-то остается неизменным базисом, стержнем.
Встать на Путь Воина просто, оставаться Воином всю свою земную жизнь сложно. Это вызов, но Воин должен быть готов к вызовам.
Принципы Воина, которые я вывел для своей жизни и которым учили меня мои учителя ниже. Этим принципам я и стараюсь сейчас следовать:
В тоже время при принятии не слишком значимого в данный момент решения, можно воспользоваться техникой 7 вдохов. Если за это время не приходит решение, то надо его отложить. Либо не готовы еще вы, либо обстоятельства.
Воин не тот, кто не падает, а тот, кто падает, но потом встает. Не бойтесь начинать все сначала, с нуля!
Воин, чтобы стать гармоничной личностью и постичь настоящее мастерство, должен сознательно совершенствоваться в 6 видах благородных искусств и, в конце концов, стать творцом в каждом из них.
Три позора для Воина:
Меч, который не полируют – ржавеет. Искусство, в котором не практикуешься – затухает.
Изучай историю. Чтобы понять настоящее и спрогнозировать будущее надо знать прошлое.
Список понемножку будет расширяться. Удачи вам на Пути Воина! И помните, что любой принцип Воина изменит вашу жизнь, если вы по-настоящему пропитаете себя им. Не бойтесь этих изменений и будьте готовы к ним.
Рекомендую еще почитать размышления про Путь Воина от Алекса Жарко:
© Сергей Бородин 2012
Подробнее эта и другие темы раскрываются в моих книгах серии «Код Феникса. Технологии изменения жизни». ПОСМОТРЕТЬ.
Что такое путь воина
Единственный верный путь – это путь сердца.
Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого.
Я хотел бы рассказать одну историю об очень «важном» человеке, которого зовут Взрослый. Он работает в офисе и каждый день охотно играет роль менеджера, не осознавая, что полностью отождествил себя с этой профессией. Он принимает важные решения и мнит себя важной птицей. В своём офисе он главный менеджер. Ему поклоняются более мелкие по званию, за счёт них Взрослый пытается самоутвердиться, унижая их и наслаждаясь своим псевдо превосходством.
В то же время он до смерти боится оплошать, сделав что-то не так, ведь от этого зависит его статус, всё его существование. Его волнение относительно того, что уже произошло и чего он уже не в силах изменить, сдавливает его как удавка на шее, а мелкие оплошности, подобно термитам, медленно уничтожающим дерево, делают его жизнь невыносимой.
Пытаясь всё контролировать и воображая себя всезнающим, он находится в плотных тисках своего мировоззрения, ограниченный своей собственной глупостью. Этот человек постоянно пребывает то в прошлом, то в будущем и никогда в настоящем. Он так переживает о прошлом, которое уже мертво или о будущем, которое ещё не наступило, что теряет связь с настоящим, действительным моментом своей жизни. Стараясь преуспеть и сделать как можно больше, Взрослый скользит по поверхности бытия, оставаясь марионеткой собственных инстинктов, эмоций и чувств, не замечая насколько глубока и невообразима жизнь.
Может быть, кто-то нашёл отражение себя в этой истории, но я искренне надеюсь, что ты, дорогой читатель, едва ли избрал для себя такой сценарий. Я верю, что твоя жизнь наполнена стремлением к самопознанию, совершенствованию себя и отсутствием собственной важности, которая напоминает напыщенного павлина в зоопарке.
Пребывать в неведении относительно собственной невежественности — такова болезнь невежд.
Как увидеть собственное невежество и начать идти путём Воина?
Воин пристально изучает следующие три фундаментальные вещи:
Чувство собственной важности делает человека безнадежным: тяжёлым, неуклюжим и пустым. Быть воином означает быть лёгким и текучим.
Жалость к себе – чувство, проявляющееся в виде состояния беспомощности или обиды. Ведь когда мы обижаемся на кого-либо, мы прежде всего проявляем жалость к себе, жалеем именно себя. Думаем, что другой человек нам чем-то обязан. Мы пытаемся манипулировать другими, чтобы они нас пожалели и сделали так, как надо нам. В этот момент мы совсем не осознаем, что становимся ничтожным, никчёмным существом, которого якобы кто-то обидел. Хотя кто в действительности может обидеть нас? Обижаться можно только на самого себя, тем самым проявляя жалость к себе. Ещё один вид жалости к себе – это проявление беспомощности, не желание начать действовать и менять свою жизнь. Именно не желание что-то предпринять и собственная лень делают нас беспомощными слизняками, которые не в состоянии взять ответственность за свою жизнь перед лицом испытаний и проблем, которые неизбежны в этом мире.
Проигравший знает, что сказать. Победитель знает, что сделать, а также как сделать. Шри Чинмой
Когда Воина начинают одолевать сомнения и страхи, он думает о своей смерти. Мысль о смерти – единственное, что способно закалить наш дух.
Конечно, понимание того, что мы смертны, не должно приводить к вседозволенности и разрушению, скорее наоборот, нужно начать проявлять созидательную силу и действовать, как настоящий Воин.
Кодекс чести самураев БУСИДО очень хорошо отражает стиль жизни Воина и состоит из следующих принципов:
6. Незаинтересованность (отрешенность).
Каждое слово или каждый принцип требуют отдельного рассмотрения. Поэтому я сознательно не раскрываю их смысл, предлагая тебе самостоятельно разобраться, что они обозначают в более глубоком понимании. В данном случае можно посмотреть, как эти принципы интерпретировались японскими самураями.
Человек, книга или любой другой источник информации могут только указать вам путь, выбрать и пройти его вы должны сами.
Быть воином – это самый эффективный способ жить. Воин сомневается и размышляет до того, как принимает решение. Но когда оно принято, он действует, не отвлекаясь на сомнения и колебания. Впереди – ещё миллионы решений, каждое из которых ждёт своего часа. Это и есть путь воина.