что такое параллельные брюки
Виды мужских брюк: модель, ткань, особенности выбора
Брюки – основа мужского гардероба. Любой представитель сильного пола должен не только разбираться в их разновидностях, но и иметь в своем гардеробе несколько вариантов на все случаи: для работы и деловых встреч, на каждый день и для занятий спортом.
Виды мужских брюк разнообразны – одни позволят выглядеть стильно на любом официальном мероприятии, в других можно чувствовать себя комфортно во время прогулки или встреч с друзьями. Главное знать, как их выбирать, то есть на какие критерии ориентироваться.
Виды моделей мужских брюк
Сейчас мода предлагает разнообразные модели и виды мужских брюк, из которых можно выбрать вариант одежды на любой случай жизни. Гардероб современного мужчины качественно отличается от вещей, которые носили в недавнем прошлом. Только один вид классических брюк имеет несколько разновидностей.
Обновляя свой гардероб, каждый современный мужчина должен примерить несколько популярных брюк – классические, хаки, чинос, карго, слаксы, джинсовые и вельветовые штаны, которые шьют из разных тканей, обладающих своей фактурой, подчеркивающих достоинства мужского тела. Виды мужских брюк и их названия несложно запомнить.
Этот фасон одежды предпочтительно надевать на торжественные и официальные мероприятия, его носят в качестве офисной и рабочей одежды. Классические брюки мужские и их виды можно посмотреть на фото в Интернете. Изготавливаются эти модели из однотонных натуральных тканей с небольшим добавлением синтетики. Они должны хорошо сидеть по фигуре и не сминаться при носке. Штаны этой модели предполагают защипы спереди. Мужчин плотного телосложения такой фасон делает стройнее. Также классические брюки имеют спереди стрелки, как правило, такие модели выбирают люди солидного возраста.
Штаны с боковыми клапанами и накладными карманами называются карго (от английского слова cargo – груз, грузовой). Их название подчеркивает вместительность и удобство боковых карманов.
Это простые и удобные в носке брюки, изначально были элементом военной формы, позднее их надевали рабочие в качестве спецодежды, сейчас они стали частью повседневного стиля и вполне могут сочетаться с пиджаком.
Карго отлично подходят свитера с узорами в виде кос, парусиновые кеды, легкое поло. От атрибутов стиля милитари и камуфляжных принтов в сочетании с этим фасоном штанов лучше воздержаться.
Эта модель практичных и удобных брюк изготавливается из натуральных тканей, обычно хлопка, с небольшим добавлением синтетики. Штаны прямого кроя, предлагаются в двух цветах – бежевом и коричневом, для молодежи производятся в ярких цветах повседневного стиля и гранж. Очень комфортные для носки брюки подходят мужчинам всех возрастов. Стилисты предлагают сочетать чинос с классической одеждой, а также со свитерами реглан. Штаны этого фасона стоит примерить мужчинам любой комплектации, потому что они хорошо смотрятся на любой фигуре, скрывая недостатки.
Брюки прямого свободного кроя, выполненные из легкой натуральной ткани однотонных светлых оттенков. Они идеальны для носки в жаркое время года с летними босоножками или классическими туфлями. Стилисты не советуют надевать слаксы со спортивной обувью, регланами и яркими футболками. Красиво смотрятся штаны прямого покроя с рубашками и футболками-поло.
В холодную погоду вельветовые штаны могут быть незаменимы. Они подходят для мужчин всех возрастов. Производят такие штаны из плотных темных тканей. Так как они относятся к виду мужских классических брюк, то их можно сочетать с рубашками и пиджаками. Вельветовая ткань очень практичная и никогда не теряет своей актуальности.
Брюки этой модели отлично подходят для мужчин, которые работают в офисе. Они изготавливаются из однотонных плотных тканей и предлагаются в разных тональностях цвета хаки. Крой штанов прямой, иногда на них присутствуют защипы. В верхней части брюки облегают фигуру, ниже колен более свободные. Главным аксессуаром хаки является ремень, а сочетать их можно и со спортивной одеждой, и с классической. Не рекомендуется носить со штанами такого фасона классические туфли с зауженным носком.
Это модные спортивные штаны облегающего силуэта, соединяющие в себе классический и спортивный стиль. Выполняются из тканей с пятнистыми расцветками или с узорами, имитирующими камуфляжную форму. Молодежные брюки джоггеры отлично подходят для неформальных встреч с друзьями, отдыха, но неприемлемы для делового дресс-кода.
Стоит обратить внимание на очередную модель комфортных брюк – галифе. Фасон предполагает свободный крой в области бедер, внизу они постепенно сужаются к щиколоткам.
Это еще одни мужские брюки, описание внешнего вида которых можно встретить в изданиях моды. Штаны клеш получили свою популярность в 60-е годы ХХ века, во времена стиляг, но до сих пор остаются элегантными и универсальными. С помощью этого фасона мужчина может скрыть излишнюю полноту и объем в области бедер, визуально выглядеть выше и стройнее. Брюки хорошо сочетаются с рубашками и пуловерами, из обуви лучше выбрать классические туфли с зауженным носком.
Такой фасон появился и стал модным в 90-е годы ХХ века в США и распространился по всему миру. Раньше эти штаны носили с рубашками, футболками и другими вещами. В настоящее время стилисты рекомендуют носить зауженные брюки только молодым мужчинам среднего и высокого роста, стройного телосложения и сочетать эту модель с вещами стиля кэжуал или классическими.
Классический свободный крой с наличием по бокам больших косых просторных карманов – особенности данной модели. Шьют такие брюки из вискозы, джинсовой или хлопчатобумажной ткани. Штаны очень удобны в носке, подходят для спортсменов, футболистов, мужчин, ведущих активный образ жизни.
Эти штаны отличаются от других тем, что по бокам у них есть вставки из ткани другого цвета, которые называются лампасами. Сами брюки выполняются в темном цвете, а лампасы – из ткани контрастных цветов, обычно из белого или красного. Такой фасон штанов относится к спортивному стилю, при этом брюки могут быть прямые, облегающие или свободные. Носить их лучше всего в сочетании с другой спортивной одеждой и обувью.
Очень популярная модель брюк, которую носят мужчины всех возрастов. Покрой джинсов может быть различный, встречаются даже штаны, которые носят на бедрах, что невозможно сделать с классическими фасонами.
Джинсы бывают трех видов:
Мода предлагает разные брюки на все случаи жизни.
Виды мужских брюк по материалу
Привлекательность внешнему виду одежды придает ткань. Виды мужских брюк и штанов классифицируются по типу ткани, из которой они сшиты. Дизайнеры-модельеры при создании одежды используют разные материалы: хлопок, атлас, кашемир и другие. Каждая ткань обладает своими характеристиками, достоинствами и недостатками.
Мягкая и легкая ткань, изготавливаемая из шерсти горных коз, дает незабываемые тактильные ощущения. Дышащая и натуральная одежда из кашемира относится к премиум-классу и стоит много денег. Брюки из этой ткани отлично выглядят и долго сохраняют свой привлекательный внешний вид.
Одежда из атласа всегда смотрится роскошно. Эта гладкая нежная материя при одном взгляде вызывает желание к ней прикоснуться и ощутить ее легкость. Надевая такую одежду, мужчина становится эталоном моды и стиля, потому что этот шикарный материал повышает статус своего обладателя.
Основным достоинством этой ткани является натуральность и теплота. Брюки из шерсти идеальны для холодной погоды и удобны в носке. Модельеры создают разные фасоны из этой ткани, например слаксы или галифе.
Трикотажная ткань сейчас набирает популярность. Штаны из нее получаются удобные, мягкие и при этом немного растягиваются.
Эта ткань обладает рядом преимуществ. Она хорошо сохраняет тепло и идеально подходит для зимы. Брюки из твида выглядят элегантно и долго не теряют своего внешнего вида при носке.
Вещи из флисовой ткани, как и шерстяные, прекрасно сохраняют тепло, при этом не промокают под дождем. Брюки из флиса мягкие на ощупь и комфортные для использования в повседневной жизни. Эта ткань имеет разную плотность и цветовую гамму, что позволяет дизайнерам создавать разные модели одежды.
Рекомендации по выбору мужских брюк
Рекомендации, которыми стоит пользоваться при выборе брюк.
Брюки и их названия
Продолжаем расширять модный словарь и на этой неделе разберемся в многообразии фасонов брюк (про шорты поговорим как-нибудь отдельно). Что же такое Брюки?
Брюки (Trousers) — часть верхней одежды, прикрывающая каждую ногу по отдельности вплоть до ступни.
Брюки – бананы (Bananas) — свободные брюки,крой которых напоминает банан и имеет овальный силуэт.
Брюки – галифе (peg leg trousers) — брюки сложного кроя, заимствованного из военной формы – имеют расширение в области бедер.
Брюки со штрипками (stirrups pants) — полуприлегающие брюки с широкой петлей в нижней части (штрипкой), чаще используются в качестве спортивной одежды.
Брюки – афгани (afghani pants/harem) — брюки с низко расположенной проймой.
Брюки карго (Cargo pants) — свободные брюки для работы и отдыха, с грубой обработкой швов, объемными вместительными карманами по бокам и не только, с застежками, заклепками, липучками кнопками и пряжками, обычно из непромокаемой ткани.
Брюки со стрелками (flat-front pants) — брюки прямого кроя, плотно облегающие бёдра и имеющие складку на передней поверхности штанины – «стрелку».
Брюки-дудочки (Drainpipes/cigarette) — узкие, прямые брюки.
Бэгги /брюки бой-френды (baggy pants) — брюки широкие, прямые, мешковатые, свободные и слегка заниженные в паху, с карманами на застежках и липучках, грубыми швами, часто с подвернутыми штанинами.
Джинсы (Jeans) — брюки из хлопчато-бумажной ткани Деним (парусины) с карманами, швы которых скреплены металлическими клёпками для прочности. О разновидностях моделей Джинс мы поговорим отдельно.
Капри, брюки-капри (Capri pants) — короткие брюки до середины голени.
Кюлоты (culottes) — укороченные брюки свободного и широкого кроя. Такой вид покроя придает брюкам сходство с юбкой. Такие брюки иногда называют юбка-брюки.
Леггинсы, лосины (Legging) — облегающие эластичные брюки полной длины, одевающиеся под юбку или платье.
Пижама (pajamas) или пижамные брюки — свободные штаны, держащиеся на талии благодаря специальному шнурку или простой резинке.
Панталоны/блумерсы (bloomers) — мешковатые свободные брюки, присборенные на щиколотках.
Брюки палаццо (palazzo pants) — очень широкие женственные брюки из легкой, свободно ниспадающей ткани. Расширены от бедра и имеют завышенную талию.
Слаксы (Slacks) — строгие, классические брюки простого прямого покроя, не являющиеся частью костюма.
Слимы (Slim) — узкие, полностью обтягивающие брюки, со слегка завышенной талией.
Скинии (Skinny) — обтягивающие брюки «в облипку», как вторая кожа.
Чинос, чино (Chinos) — лёгкие летние брюки, прямого кроя, «бумажные» брюки. Нечто среднее между слаксами и джинсами прямого кроя.
Хакама (Hakama) — часть традиционной японской одежды. Широкие, расклёшенные от бедра брюки в складку, напоминающие юбку.
Хипстеры (Hipster)— это название встречается нечасто. Так называют брюки или шорты с низкой талией (брюки на бёдрах), располагающиеся на 2-5 см ниже пупка.
Чуридары (churidars) — часть традиционного индийского костюма. Шаровары, широкие на бёдрах и узкие на голени, с манжетой, застёгивающейся вокруг лодыжки.
Шальвары (Shalwars,Turkish trousers/pants) — очень широкие в бёдрах и сужающиеся к щиколотке брюки. Являются частью национальных костюмов многих стран.
С уважением, Галина Галышина, Ваш Имиджмейкер
Будьте неповторимы и очаровательны!
Попали на страницу случайно? И не подписаны на рассылку проекта «Больше чем стиль», регистрируйтесь по ссылке ниже и получите подарок!
Добавить комментарий Отменить ответ
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
Всемирная история штанов: от мужских юбок до брюк клёш и дальше (18 фото)
Мы наконец решили написать статью про то, без чего стараемся не выходить из дома. И узнали такие шокирующие подробности из их истории, что колени наши похолодели от ужаса.
Штаны давно не являются символом мужественности: скоро сто лет как женщины отвоевали себе право носить сшитую между ног одежду. Но когда-то штаны было неприлично носить даже мужчинам. В нашей, так сказать, европейской культуре они сразу появились как постыдный предмет туалета — безбожный, нечестивый и порочный. И оставались такими вплоть до наших дней. Конечно, не все, а только некоторые виды.
Загадка стремени, времени и штанины
На самом деле никто не знает, когда именно человечество изобрело штаны. Что-то вроде меховых комбинезонов носили, видимо, некоторые северные племена глубокого прошлого, но их контакты с остальным миром были практически нулевыми. В мире же древних цивилизаций штанов не было в принципе.
У месопотамцев на их барельефах встречаются сшитые снизу посередине юбки, индийцы еще несколько тысяч лет назад мудрили с набедренными повязками, так что порой получалось что-то штанообразное. Но в целом древние мужчины предпочитали ходить в платьицах, юбочках и фартучках. По той причине, что штаны им даром были не нужны: возни с пошивом масса, а функциональности — никакой.
Вот представь: ты древний египтянин. Или иудей. Или грек. Зачем тебе штаны? Чтобы сиять голым, простите, задом, справляя нужду? Чтобы мучиться, изобретая пояса, завязки, пуговицы и ширинки?
Чтобы дорогая материя неэкономно протиралась в, как раньше выражались, «стегнах и лядвиях»? Чтобы швы врезались куда не надо, когда наклоняешься, а в жаркий день ты обливался потом, лишенный доступа воздуха к телу? Чтобы, потолстев, не влезал в свои штаны, а после недорода они с тебя сваливались?
Вот женщины иногда что-то такое себе изобретали, дабы уберечься от наших нескромных поползновений. И вообще в гигиенических целях. Шароварчики восточные в гаремах себе шили. А зачем настоящему мужику штаны, когда у него есть отличное удобное платье?!
Но за удобства приходится платить. Возможно, именно отсутствие штанов в гардеробе античного мужчины было причиной того, что невероятно поздно человечество полноценно освоило такую замечательную штуку, как верховая езда. Либо, наоборот, вялое использование верховой езды не располагало к изобретению нормальных крепких штанов.
Езда боком на осликах — пожалуйста. На лошадь можно сесть верхом, если не жалко своих будущих наследников, — но это дело для слуг и мальчишек. Еще у ассирийцев гонцы носились по дорогам верхом, подобрав юбки. Даже аналоги конского седла были некоторыми народами изобретены, хотя эти подушечки с ремешками мало смахивали на седло в нашем понимании.
Но воин верхом на лошади — это нонсенс. Как он будет воевать, вцепившись в животное руками и ногами и испытывая невыносимые муки в области натертых гениталий?
Нет, настоящий воин должен быть пешим. Или на колеснице. Вот колесница — прекрасное изобретение: возничий управляет, лучник или копьеносец стоит сзади и бьет все, что шевелится. И настоящий воин, конечно, будет сражаться в настоящей мужской одежде — мини-юбке, обшитой металлическими пластинами. Да, на колеснице не везде поездишь, она подходит для равнинных полупустынь или специальных естественных арен для сражений. На вымощенных мостовых всяких Фив и Афин она очень эффективна, на римских дорогах.
А по диким лесам и холмам грекам, китайцам, египтянам или римлянам носиться необязательно. Пусть в этой глуши жалкие варвары отсиживаются — все равно к городам сунуться не посмеют. Многие из них ездят верхом — дикий, варварский способ передвижения. Носят для этой цели кожаную позорную одежду, именуемую «штаны», но воевать они могут разве что с полудикими селянами.
Прискачут в своих штанах, спрыгнут с коней, мечи из заплечных мешков вынут — и мародерствуют. До прихода регулярной армии, конечно, потому как они сброд необученный и одно у них спасение будет — прыгнуть на своих лошадей и удрать, теряя по пути добычу и ловя спинами стрелы лучников. Фу, позорище! *
На самом деле верховая езда иногда использовалась и в регулярных войсках, например у тех же греков, но значение тогдашней кавалерии было очень невелико. В основном лошади были нужны, чтобы донести воинов до врага, после чего те спешивались и дрались уже на земле
Штаны варвары носили примерно такие. Тем, что на снимке, около трех тысяч лет.
А примерно в IV веке нашей эры случилось непоправимое. Какие-то мерзавцы изобрели стремя. И это была революция, сравнимая с появлением атомной бомбы.
Нужно понимать, что к тому времени просвещенный китаец или почтенный римлянин относился к штанам так, как ты отнесся бы к юбке из пальмовых листьев. Это была одежда низших существ, полулюдей, всяких скифов и хунну — пожирателей конины. Приличным людям полагалось носить шелковые мантии, белоснежные тоги или гордо сверкать голыми коленями под короткими военными рубахами.
Поэтому еще лет этак пятьсот штаны всячески маскировались, особенно у европейцев. Их прятали под тогами, хламидами и халатами с разрезом. Они были совершенно недопустимы в светской одежде, их не носили правители и особенно священники.
Балдуин I Фландрский, первый император Латинской империи, XIII век
Но и после того, как мужчины все-таки признали свой позор, одеяние их ног все равно притворялось чем угодно, только не варварскими грубыми портками. Сейчас мы можем называть вещи своими именами: мужчины стали носить чулки.
Примерно с XI века длинные подолы мужчин начинают подниматься, и мы видим красоту, которую доселе скрывали от мира. Французы называли это шоссами, итальянцы — кальцони: чулки из сукна или шелка, туго обтягивавшие ногу и прикрепленные по бокам веревочками к набедренной повязке — брэ.
Чтобы шоссы сидели плотно, их полагалось надевать мокрыми. Сохранилась жалоба мальчика XIV века, который в письме матери скорбел о том, что «шоссы мучают его, ибо они куда теснее его кожи, ибо в коже он чувствует себя легко и свободно, а в шоссах испытывает истинные страдания».
Сверху мужчина средневековья надевал короткое платье и короткий же плащ — такой наряд считался скромным и достойным. Правда, в этом наряде приходилось очень внимательно следить за тем, чтобы не наклониться, когда у тебя за спиной находится значительное лицо, церковь или священник: за оскорбление этих объектов видом твоего брэ полагалось платить штраф.
Чрезвычайно интересно читать в хронологическом порядке жалобы средневековых моралистов на упадок нравов, касавшихся штанов. Весь XI и XII век они сражались с разноцветными шоссами.
Средневековые модники завели дурную привычку носить разные по цвету чулки: красный с синим, желтый с фиолетовым или белый с зеленым. Это считалось чрезвычайно порочным.
Потом стали сражаться с юбочками, которые пришивались к шоссам. Потом — со штанишками-пуфиками. Штанишки росли в объемах, и это несомненно указывало на то, что все современное общество отправится в ад. Потом пошла борьба с гульфиками.
Тексты с осуждениями этой пагубной детали туалета множились, так как гульфики становились все массивнее и под конец достигли полуметровой длины; их носили завитыми в спирали и использовали в качестве кошельков. Примерно в это же время инженерный гений человечества сообразил, что шоссы можно сшивать сверху. Так заново были изобретены штаны, точнее, что уж греха таить, колготки.
В это время папский престол неоднократно предавал анафеме очередное порочное увлечение — накладные икры. Одним гульфиком, как выяснилось, католических женщин не развратишь — приходилось подкладывать в колготки деревяшки, имитировавшие накачанные икроножные мышцы.
Любимым сатирическим объектом поэзии XV века является «старик с крашеными волосами и накладными икрами, которые сбились и торчат сзади него, как колодки, которых он, несомненно, достоин за то, что смеет спешить на свидание к красотке».
И только с XV–XVI веков появляется новый вид штанов — что-то похожее на современные бриджи с отворотами. Их надевали под укороченное платье во время поездок в паломничество, например. Это была одежда грубая, почти крестьянская. Высокородные же господа по-прежнему экспериментировали с кружевом на колготках.
Всемогущие короткие штаны
Но пришло время, и аристократы сообразили, что короткие штаны до колен, в меру обтягивающие либо расширенные по моде, — штука весьма удобная. Во Франции штаны получили название «кюлот» и были запрещены для всех классов, кроме дворянства. Не дворянам было приказано носить штаны длинные, до щиколотки.
Во-первых, на расстоянии понятно, кто кому «ку» три раза делать должен, а во-вторых, шелка для чулок мало, дворянам самим не хватает, остальные пусть обмотки носят суконные.
Весь XVII и весь XVIII век люди в длинных штанах сурово смотрели на то, как люди в коротких штанах душат их налогами, бьют плетьми, забривают в армию и вытаптывают их поля на псовой охоте. Настроение у людей в длинных штанах постепенно портилось.
Почуяв неладное, люди в коротких штанах разрешили тогдашнему ОМОНу, то есть всяким гвардиям, носить короткие штаны — правда, обязательно с застежками на пуговках, чтобы не путать с настоящими короткоштанными. Но было уже поздно.
Люди в длинных штанах, назвав себя санкюлотами (бескюлотниками), устроили массовое вытряхивание из кюлотов их обладателей и даже отрубили голову главному носителю коротких штанов — самому королю. После этого на тридцать лет Европа погрузилась в кровавый хаос, откуда вынырнула уже поумневшей — и по поводу налогов, и по поводу плетей, и по поводу штанов.
Ну, то есть на какое-то время.
Как бы ни относились к Французской революции в прочем мире, но моды послереволюционной Франции стали всеобщими. Мужчины всех классов надели длинные штаны — по большому счету, впервые со времен гуннов. Священники, конечно, по-прежнему прятали порочные кальсоны и порты под сутанами и рясами, а гусары и драгуны еще долго носили обтягивающие белые колготки — рейтузы, потому что армейские моды вообще штука консервативная.
Но, в общем, длинные штаны — брюки — отпраздновали абсолютную победу над христианской цивилизацией и даже стали ее неофициальным знаменем, хотя ее основатель, признаться, этой деталью гардероба пренебрегал. Черный костюм европейского мужчины стал на двести лет символом нашего мироустройства.
Правда, именно в это время само слово «штаны» воспринимается как совершенно неприличное в большинстве языков. В рекламах портных и магазинов штаны именовались «нижней частью костюма», «постаментом», «номером вторым». А в русском, немецком, английском и французском языках даже возник полушутливый термин «невыразимые» или «неназываемые» (inexpressibles).
«Выхожу — и вижу — за калиткой — человека дурно одетого с разодранными невыразимыми, а перед калиткой Пэгаза в позе победителя», — читаем в очерке И. Тургенева «Пэгаз».
Мальчики в платьях
Вплоть до XX века мальчиков в зажиточных семействах до 5–6 лет одевали исключительно в платьица. Отличить мальчика от девочки на картинах можно лишь по тому обстоятельству, что платьица на мальчиках обычно были более яркими, а декольте делалось более глубоким, чем у девочек. Покупка первых коротких штанишек была важным элементом инициации в мужскую жизнь, настоящие же длинные штаны обычно покупались в 11–13 лет.
В России первыми длинными штанами обычно были брюки от гимназической формы, кадетской и т. п. Дети простонародья до 3–4 лет носили рубахи, а потом сразу получали длинные портки. Так что образ мальчика в коротких штанишках — балованного барчука — существует до сих пор. И короткие штаны, входившие в форму пионеров, скаутов и гитлерюгенда, были изначально выбраны как символ благополучия мальчиков, которые их носят. Привет кюлотам.
Ужас в коротких штанишках
В следующий раз темой коротких и длинных штанов занялся лично Гитлер. Нацистская идеологическая доктрина, любившая кивать на римлян по любому поводу, не могла пренебречь отвращением, которое римляне испытывали к длинным штанам.
Было провозглашено, что особая крепость и морозостойкость ариев достигается за счет ношения шортов, которые являются их, ариев-германцев, национальной одеждой. В национальный костюм многих немцев, прежде всего тирольцев, действительно входили укороченные штаны, но не шорты, а похожие на кюлоты бриджи до колен. Древние же германцы как раз завоевывали Рим в длинных кожаных штанах. Но кого из идеологов когда-либо интересовала реальность?
Сам фюрер любил попозировать в шортах, в шортики же зимой и летом обмундировывали гитлерюгенд, и вообще ношение кожаных коротких штанов было одним из способов выразить полную лояльность режиму.
Неудивительно, что после войны еще лет тридцать шорты не были популярной одеждой у взрослых мужчин-европейцев, и лишь в конце шестидесятых им простили фашистское прошлое. Репутация же тирольского костюма до сих пор до конца не восстановлена.
Брючная идентификация
Если кто-то думает, что околоштанные скандалы — дела давно минувшего прошлого, то ошибается. Их дедушки и папы могут поведать, как прятались от комсомольских патрулей, которые в шестидесятых годах отлавливали мужчин в узких брюках, стиляг, и распарывали нехорошие брюки по швам.
В семидесятых ловили уже за широкие брюки — клеш (брюки, правда, не ушивали, но сообщали о нарушении по месту работы или учебы). В семидесятых же боролись с империалистическими джинсами, а восьмидесятые прошли под знаком яростного сражения с шортами на городских улицах, ибо строитель коммунизма не может сверкать голыми икрами.
Нет-нет, не стоит обольщаться, штаны по-прежнему серьезнейшая проблема для немалой части человечества. Шорты и слишком обтягивающие штаны активно не приветствуются во многих исламских странах.
Например, в 2014-м в городе Уайлдвуд (Нью-Джерси, США) было запрещено показываться на улице в штанах, спущенных ниже пояса, — мэр города лично поклялся, что будет штрафовать и арестовывать всякого вислозадого бунтаря, который посмеет продемонстрировать миру резинку от трусов.
Так что, мы видим, в какой-то степени штаны стали краеугольной тряпкой нашей цивилизации, что много говорит об этой цивилизации, увы.
Осенью 1959 года Никита Хрущев был в США, где ему показывали достижения американского хозяйства, в том числе аппарат с газировкой на фотоэлементах. Аппарат распознавал, что надето на клиенте — юбка или брюки, — и соответственно наливал в стакан либо вишневый, либо апельсиновый сироп. Хрущеву дважды был налит женский, вишневый, напиток — аппарат отказывался признавать широкие штаны руководителя СССР за мужскую одежду.
В ситуации, когда современные мужчины позволяют себе ослабить галстук, жители XIV века, оставшись в дружеской компании, позволяли себе ослабить шоссы — спустить их до колен и перехватить там веревочкой.
В начале XIV века французское войско под предводительством Людовика Сварливого регулярно страдало во время походов от дизентерии. Личным указом короля всему войску было приказано сделать разрез на задней части набедренной повязки (брэ), дабы, заболев, воин не задерживал строй, а решал свои проблемы на ходу.
Вплоть до XVII века в Японии штаны хакама могли носить только священники, самураи и аристократы. Простолюдины (как женщины, так и мужчины) карались за штаноношение смертью. Но несколько раз в жизни они имели право их надевать. Например, на свадьбу — свою или своего ребенка.